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坐北朝南天子之制,为何秦始皇陵要坐西朝东?
始皇,陵墓,朝东坐北朝南天子之制,为何秦始皇陵要坐西朝东?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
坐北朝南天子之制,为何秦始皇陵要坐西朝东?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区。
《水经注》曰,秦始皇大兴厚葬,建冢于丽戎之山。一名蓝田,其阴多金,其阳多玉。始皇贪其金玉其美名选冢与此。
骊山山之南为蓝田,盛产美玉,山之北为临潼盛产黄金。秦始皇陵就建冢于骊山北麓。南以骊山,北临渭水。
《论衡》曰,夫西方,長老之地,尊者之位。南向北向,西方为上。
《尔雅》曰,西南之隅谓之奥,西方为公。所以秦始皇陵坐西向东。东门相当于后世陵园的神道。表示他作为中国第一位皇帝的尊贵。
秦始皇大半生为征服东方六国,统一天下而奋斗。统一后为了自己在后仍然注视东方,以防天下动荡依然坚持朝向东方。显示千古一帝的坚定和毅力。
西汉后罢绌百家,独尊儒术后。以北为尊。所以后世帝王陵大都坐北向南。
回答于 2019-09-11 08:43:50
意寓春秋以此为始。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这问题指的就是秦始皇陵的“墓向”。不仅秦始皇陵的墓向是坐西朝东,就连骊山西边的秦庄襄王(秦始皇的父亲)、秦孝文王(秦始皇的爷爷)、秦昭襄王,甚至宣太后、悼太子等,其墓葬朝向无一不是坐西朝东。
不难看出,秦始皇陵的墓向并非是个孤例,充其量只是种沿续。除了秦国的皇陵墓向采用坐西朝东,春秋时代秦国诸侯的墓葬,也都是坐西向东。这就说明,至少秦国的墓葬在墓向上定然有着严格的规定。
西周直至春秋战国时期,墓向都有着严格的规定
在早期的中原仰韶文化时期,受“灵魂不灭”观念的影响,墓葬多以东西向为主。先秦时期也有相关的记载。如《礼记·檀弓下》的“葬于北方北首,三代之达礼也”。从这意义上说,墓向是要遵循一定的规定,而不是任意妄为随便就能改动的。
如《礼记·祭统》、《周礼·大宗伯》中的“册命礼”仪式,已有“君南向而臣北向”的记载。从已知的考古发现中,周代中原墓葬多釆用“北向”葬制,这与“北向”尊君,朝堂之中以“南向”为尊的定制是一脉相承的。即君主总是“坐北朝南”,臣下则要“北向”面君,以示敬重。
至于极个别的,如郑州的辛组墓是东西向、三晋地区长子县东周墓等,因这些墓葬还存在其地理环境上的一些其它因素,但并不影响“坐北朝南”占大多数的事实。
秦始皇陵的墓向,既与沿续习俗有关,也与崇尚左尊、右尊有关
从考古发现看,既然秦始皇陵的墓向只是沿袭了祖辈的葬制。那么,秦国最先的墓向选择,应与周代创立并崇尚的左尊、右尊的礼制有关。
古代礼俗领域,“左”和“右”扮演了区别分殊的重要角色,不仅具有方位的含义,而且还关系到习尚、尊卑的位次,“左”、“右”关系不同,其尊卑是有区别的。不仅活人与之生活息息相关,在死人的墓葬中也必须要有所反映。
传统的观念一直认为“男左女右”以“左”为尊,无论养生送死,古人恒以“男左女右”的思维结构处理性别问题。《礼记·内则》也有“三月之末,则日减发力,男角女羁否则男左女右。生男子设弧于门左,女子设蜕于门右”。
据《读礼通考》记载,“葬以北首,男东女西,礼也。观于国葬之昭穆可知也,谓地道以右为尊者,非君子之言也在”。在传统礼仪上,按男左女右、辈分亲疏,依次排列。生时,行礼坐席讲究“男左女右”,以示男尊女卑。
就算死后合葬,也不能坏了这规矩。夫妻死时有先后,筑墓时就需要或虚左以待男;或虚右以待女。西周尚左,甚至贵族行礼时,也以东、左为阳,西、右为阴。到西周亡后,东周时期,各国又变得“尚左”、“尚右”不一了。
据《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如完璧归赵后作了右卿“位在廉颇之右”,这一安排引起了廉頗的不满。说明蔺相如所任的右卿之位显然要高于廉颇之位,即赵国是“尚右”的。
这一时期,中原各国在礼制习俗方面仍与周王室相一致,而南方的楚国及西方的秦国则是“尚左”。这主要是秦楚两国地处夷夏相接之地,在与少数民族长期的交流融合中,自然会受其某些生活习惯、社会习俗的影响。从而,形成了某些有别于中原地区的风尚。
结语:
秦始皇陵墓向坐西朝东,既是沿袭传统,溯其根源还是与崇尚“左尊”、“右尊”有关。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦王赵政本姓嬴,傲气充盈天地间。
坐拥西秦承祖业,吞灭六国出函关。
直驰两道车同轨,统一文字焚竹简。
自信功盖五帝处,更比德高三皇源。
和氏玉玺传国用,手持驱神赶山鞭。
万里长城连东西,匈奴百越败北南。
诸神都在掌控中,又称祖龙势滔天。
可惜难有不死身,放眼东海望仙山。
徐福几渡入仙岛,又战海神通海天。
荧惑守心祖龙死,仙药难求命难全。
修筑皇陵面朝东,致死不忘不死仙。
龙兴西秦灭六国,亡后东盯函谷关。
东方本是生发地,少阳之气充其间。
背靠西金龙兴地,金白水清水德全。
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