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华夏民族是如何起源的？
华夏,炎帝,民族华夏民族是如何起源的？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
上古之人文历史，至轩辕黄帝而一变。
孔子说：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道”。开创周代者，齐有太公之余化，鲁有周公之余化，太公为开国建国之大贤，周公圣人有上三代治国之学，故鲁犹存周公之法制，齐由桓公之霸，为从简尚功之治，太公之遗法变易尽矣，故一变乃能至鲁，鲁一变则至于道。三圣所尊皆上古之王道。此王道非后世帝王之王道，而是“先王有至德要道”之孝道，即是中华民族特有之文明精神。而孔子当时所称先王之道，则是指夏商周三代及五帝时之王道。上古五帝之一虞舜以孝闻，而天下荐焉，帝尧嫁女而禅位于天下。《史记》载“天下明德皆自虞帝始”，也是在讲“至德要道”。
故可知黄帝时代所尊之至德要道，当上溯至太昊伏羲氏、帝女娲氏之远古时代。《列子》中所载“黄帝梦游华胥国”，实言黄帝所尊之道也。此可与“孔子梦周公”参看。
《山海经》曰：“华胥履大迹生伏羲”。司马贞《补史记》曰：太暤包牺氏母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。有圣德。
圣王之制，施德行礼。故可知上古所尊之“华”，实指华夏民族人文先始伏羲氏之母华胥氏。非“华章之美”之华也。此乃先王至德要道。
至夏禹氏上古人文历史而一变。
至尧舜禹时代，中国洪水泛滥，《尚书》载称，“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天，下民其咨”；《孟子》载称，“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。”可见当时之情状。禹受命治水，平定水患。《史记》称其“劳身焦思，居外十三年，三过其门而不入；陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘辇”。卒使洪水安于其流，人民安居乐业，因而被拥戴为中原之共主。而后禹又征伐苗乱，会诸侯于涂山，并定生民之居处以安其民，《史记》称“徙众居民，乃定万国”。其子夏启因禹之功绩阴荫，遂获共主之继承。于是夏朝立。
《释名》曰“宽假万物，使生长也。”曰夏。先秦典籍中所载录“夏”而冠以“诸”称“诸夏”或“夏”皆为怀大禹之功德也。一如大汉因文治武功而称强天下，今日之国人自称汉族，汉人，汉字之说焉。
孔子说：“禹，吾无间然矣。”意思是对大禹，除了赞美之外，没有任何可以挑剔的地方。《太史公自序》曰“维禹之功，九州攸同，光唐虞际，德流苗裔。”亦为追怀大禹功德。
上古之人文历史，至周初又一变。至春秋时代，天生孔子，祖述尧舜，宪章文武，而又有一大变。于是“华夏”之说兴焉。
《大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。至此，“华夏一体”、“诸夏一体”的观念，深入人心，遂成为数千年来中华民族不可分裂的大民族观念、国家观念、人文观念。
回答于 2019-09-11 08:43:50
华夏源于华胥氏与夏后氏
回答于 2019-09-11 08:43:50
“华夏”这一词原始意义是“住在华这个地方的人”。
以下是个人理解，“华夏”的答案并没有标准的解释，我只写个人觉得很有道理的答案。
章太炎作过自己的解释：“神灵之胄自西方来，以雍、梁二州为根本。宓牺生成纪，神农产姜水，黄帝宅桥山，是皆雍州之地；高阳起于若水，高辛起于江水，舜居西城，禹生石纽，是皆梁州之地。观其帝王所产，而知民族奥区，斯为根极；雍州之地，东南至于华阴而止，梁州之地、东北至于华阳而止。就华山以定限，名其国土曰华，则缘起如
此也。”
雍，梁为古代九州之二，雍，梁之间大约以华山不界。
我个人觉得章太炎解释符合我个人想象的。“华”这个地方应该是指上文中神农，高阳，黄帝等人的生活起源之地。当然九州这个概念应该是后来的，但“华”这个地名很早就存在，范围不确定，就写雍州之地，东南至于华阴而止，梁州之地、东北至于华阳而止。就华山以定限，名其国土曰华。
“夏”
《说文解字》。许慎云：“夏，中国之人也。”
个人觉得许的解释应该只截取了一种，原始含义应该指“人”。“夏”字的上面是指“手”，正在劳作之义，下面是指“腿”。“从攵、从百（字打不出，用相似字“百”代替），从臼。臼，两手；攵，两足也。后来引申为在田野里劳作，夏天的代表。
不过后来有人解释，“夏”这个字应该是我们这个民族的图腾。
比如说这个字，像不像一个骄傲的小人——插腰。
一般情况下，原始部落都会拿“动植物”做图腾，做祖先崇拜，那时的人们认为自己是“图腾”的子孙。
如果拿“人”做图腾证明人的人类观念意识有很大进步，从动物性向人性开始了一大步，但就是这点区别，作为人的自视心就强了起来，自以为居住在天下之中心，而自己又是了不起的堂堂正正的人，于是瞧不起四面的邻居，目东方居住的人曰“貉”，是豸类；南方居住的曰“蛮”，是虫子；西方居住的曰“羌”，是羊种；北方居住的曰“狄”，是犬种。
这是夏民族最早产生的民族自尊心。
据此推测，夏王朝的这个“夏”很可能是自然而然的结果，因为大家的图腾就是\"夏“。
所以”华夏“，应该是指居住或者来源于”华“这个地方的人。
以上推测只是我个人看过众多说法中，我个人认为最合理的说法（可能也有更合理，但我设见识到）。因为我们在远古之前的事在以前关注不多，很多事是以后人现代意识强行解释的，”华夏“的解释来源有近百种。
个人解释只代表个人理解，写在这里最大的意义是让大家能看到，并不带任何定性定义。
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