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书法之法在哪里？如何得法？如何用法？
书法,笔法,得法书法之法在哪里？如何得法？如何用法？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
善别人之法者匠！
显寡人之意志者圣！
有心为之俗！
无意为之上！
谋名利者衰！
求闲逸者秀！
总之，纸墨之内十之一也，纸墨之外十之九也！
不可不察！
回答于 2019-09-11 08:43:50
讲几个古代书法家的绝技，怀素夏云奇峰，颜真卿屋漏痕，黄山谷摇橹荡桨，王铎沉洼沙，墨法也在对比中，登峰造极的毕生功力也是非非法的。
黄山谷用“摇橹荡桨”解决流体动力问题。怀素之“夏云奇峰”说的也是动力问题。而飞鸟出林，惊蛇入草讲的是定向速度，定向速度也是劲力，没有定向的速度是无法精准、集中的表达劲力，结果会散，飘。颜真卿之“屋漏痕”说的是流体动力，半阻力引流，一定范围中减少了人为的干预，是半自然状态，好处是一定程度降低人工痕迹，表现自然状态，缺点是增大失控偏轨的可能。黄庭坚加大了人工调控的用笔引向与引流墨，主观目的性更强，表现出一定的主控力度，所以执行力更强，表现力也丰富起来了。
因而，夏云奇峰会多变，屋漏偏逢连夜雨。摇橹荡浆杠杠人，各有各的优劣，目的最终都是为了使笔，引流也是在使笔下带动的，笔法与墨法的协调性之难处，来了徐渭时，画法之墨法开始高强度介入到书法中协同笔法同步，后面又有王铎再次升级，比例更高的“破洼沉沙”法，大有冲破笔法临界处。至此，笔法与墨法的主观性与客观性就清晰体现出来了。
还有一个“锥画沙”的，其中的任意在运用过程中都能产生锥画沙，它的条件是等同力量，互不排斥，形影不离。
书法是非非法，呐。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法之法，粗略说包括用笔之法(笔法)、结体之法(字法)、用墨之法(墨法)及布局之法(章法)等等。
变化二字，是上面四法的核心，不知变化的笔法字法墨法章法叫不得法。没有变化的字和作品，不叫书法叫字。
法在哪里？在先贤经典碑帖中，在历代书法理论中，尤以前者为主。
关于如何取法，杨守敬书论…梁山舟（同书）答张芑堂（燕昌）书，谓学书有三要：“天分第一，多见次之，多写又次之。”此定论也。尝见博通金石，终日临池，而笔迹钝稚，则天分限之也；又尝见下笔敏捷，而墨守一家，终少变化，则见少之蔽也；又尝见临摹古人，动合规矩，而不能自名一家，则学力之疏也。而余又增以二要：一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗；一要学富，胸罗万有，书卷之气自然溢于行间。古之大家，莫不备此，断未有胸无点墨而能超轶等伦者也。
黄山谷云: “古人学书不尽临摹。张古人书于壁间观之入神，则下笔时随人意”，是说通过读帖悟法取法。
康有为云:观千帖，方能帖。是说不\"观千帖\"者，则将少见多怪。黄康二人虽强调读帖，然而并未否定临帖。不勤临帖者，定难悟书之法度，何能得法？而若能学赵孟頫公日书万字，当然是取法之要途也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法，就是书写法度，法度就是用笔法，笔法，没有法度的自由体不叫书法，而是写毛笔字，所以，平时我们在学习书法的过程中，多问为什么？比如，一个帖中，这个笔画是怎么写出来的？那就要思考，这个笔画肯定有它特有的笔法，而不是自己想当然去写。如今欧体盛行，田氏在这方面做的也很好，但他的笔法是符合现代审美的，是现代的书法，原因就是笔画不符合古人用笔。所以很多人会说这是在画字，描字，也是批评的有道理的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有人学习写字，写了几十年还是写不好，根本原因是路子不对，没有找到真正的方法。不会方法的学习，写得时间越长情况越糟糕。不得法的学习，就只能在原地转圈，像遇到了“鬼打墙”，虽然走了不少路，劳神费力，徒费了时光，最后还是走不出来。
书法关键是学习方法。要学会学习，学会举一反三，用最少的精力获取最多的回报，在有限的生命里获得更多的知识。
清ㄠ敧贞《书学捷要》中云：学书六要，一气质、二天资、三得法、四临摹、五用功、六识鉴，六要俱备,方能成家。故细察六要,吾以为“得法”最重要，气质再好，天资再高，如不“得法”，就会走弯路，再“用功”也无济于事。气质不好，天资不高，只要“得法”，再加上“用功”，也会学好书法。
在生活中我们说一个人做事情很得法，就是说他行事进退有余，分寸拿捏得很好，给人一种做事从容老练的感觉，那么在书法学习中我们如何才能做到在方寸之间运笔自如、随心所欲不逾矩的得法境界呢？
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