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盲目追求世俗功利，内心感到不安，该怎么办？
名利,世俗,不安盲目追求世俗功利，内心感到不安，该怎么办？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
什么叫世俗？什么叫功利？
我们本就是一世俗之人，谈何清高？
我们本要建功立业，不谈功利，谈何奋斗？
说到世俗功利，其实讲的就是心。
觉得他是世俗功利，他就是。你觉得不是，他就不是。不能听别人说什么就是什么。
人，总是会找很多借口的。
为自己想干的事或不想干的事找借口。
把自己活出来就是真的。
喜欢掌声鲜花的人，你就要去抛头露面。
喜欢别人奉承的人，就去当官。
这就是一个世俗，没有仙人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人生最大的障碍是自己，如果不能破除我执，那就很难获得真正的快乐。心是感应万事万物的根本——心即理，万事万物都不是孤立地、无意义地存在，个人可以通过不断修炼，挥去世俗中蒙蔽“良知”的微尘，抵达自己的内心，看清楚真正想要的是什么。“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”
人之所以觉得痛苦，是因为失败。而所谓失败，就是事情没有像自己预想中发展运行，没有获得预期结果。所谓的寻找快乐，就是一个不断放下自我的过程。少一点欲求，才能快乐。王阳明说 ：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便恢复良知之本体。
欲望可分为物质和精神上的。对物质欲望我们应该减少，也就是所谓的无欲则刚，断舍离；而对精神欲望，也就是精神追求，那就没有止境。而在生活中，很多人常常把这两个欲望混淆或颠倒，只想物质享受，而不思考，没有精神追求，一旦物欲得不到满足，快乐也就荡然无存。
有时因为过于强烈的世俗欲望、利害得失心，使人丧失了求本溯真的本能，失去了对于生命与内心的终极追求，“凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧”。当心为形所役，累就变得无处不在。
《道德经》里讲：“知足不辱，知止不殆”。人应该追求心灵的富足，而不是奢侈的物质生活，要懂得适可而止。
回答于 2019-09-11 08:43:50
名利等是努力，知识和能力的匹配！
只有当你的努力，知识和能力真正达到时，相匹配的世俗名利等才会来临。
而这样的名利双收等是你用自己的努力，能力得到的，自然心安。
如果你现在的知识，能力不够却过于追逐那些名利，那就避免不了过于求成，内心浮躁不安，同时浪费了静心修炼内功的时间。
对于名利，孔子在《论语.里仁篇》里有精辟正确的见解：
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
这句话的意思是说
“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的”
佛说，心安是最大的财富。
静心修炼，该来的会来的！
希望对你有启发
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实刻意的追求不管是功利还是价值等都说明内心在这方面并没有得到满足。而这种内心匮乏，总想储备以备不时之需的窘迫感来源于养育者的理念，或着刻意控制，容易关注结果比较价值，在意荣誉导致的。本身这个功名利禄的追求都源于养育者的引领和后期自己成长过程中的经历有关。只有敢于去面对这样的恐慌心理，看清楚这种缺乏并不是真相而只是一种未被满足的状态和渴望满足的感受，就可以坦然的面对功利，不会刻意的夸大、追求和在意。接纳自己只是曾经被窘迫的感受“吓”到了，而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
遁入佛门或捐校捐庙！
回答于 2019-09-11 08:43:50
主动缘被动缘,人为缘自在缘…过于主动和盘算反而会扭曲缘起缘灭。…鲁迅
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