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刘邦在没有发迹时，到酒店喝酒为什么能不给钱？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

刘邦在没有发迹时，到酒店喝酒为什么能不给钱？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

感谢尚可网的邀请，刘邦在没有发迹时，到酒店喝酒为什么不给钱？关于这个问题，嫦娥来个穿越时空的答题，刘邦在没有发迹时，他算是一个小管，好似现在的一个亭长，派出所所长的官宪，就象我看过的电视剧《不可能完成的任务》这个剧中有一伙每天到各个饭店，察案，考察，你想在古代，要是当官之人进店马上问他爷长爷短的，伺候前前后后，好吃好喝给他吃，他高兴了说两句好话，不高兴了不小心被抓，哪还谁敢向他要钱，你不怕找死。这只是个人观点，还请大家点评！

回答于 2019-09-11 08:43:50

【刘邦喝酒都提前预付酒钱，酒馆年底就把刘邦预付的酒钱给赖掉了。】

作者：冷清先生，个人史学科研成果，严禁抄袭剽窃违者必究！

刘邦和秦始皇是同时代的人，秦始皇只比刘邦大三岁多点。秦始皇生在秦国，是秦国王族异人的儿子，秦孝文王薨异人即位，是为秦庄襄王，公元前259年生秦始皇。刘邦祖上乃魏国贵族，后避祸而迁居沛县丰邑（今丰县），刘邦生于公元前256年12月，刘邦是一个有文化有理想的人，刘邦18岁至32岁之间，是游侠剑客、反秦斗士，就是我们现在所说的革命先驱者，刘邦的精神教父是为信陵君（魏公子无忌），刘邦的良师益友是张耳。

《史记••卢绾传》：“卢绾者，丰人也，与高祖同里。卢绾亲与高祖太上皇相爱，及生男，高祖、卢绾同日生，里中持羊酒贺两家。及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。里中嘉两家亲相爱，生子同日，壮又相爱，复贺两家羊酒。”

《史记•魏公子无忌传》：“高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。”

《史记•张耳传》：“秦之灭大梁也，张耳家外黄。高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。”

以上三段史记资料，大致的意思是，刘邦和卢绾都是丰邑人（今丰县），刘邦和卢绾同日生，到了上学的年龄，一起去上学，被县里评为三好学生。刘邦18岁时，因为仰慕战国末期四大公子信陵君，前往大梁（开封）投奔信陵君，信陵君已经去世，信陵君的得意门生张耳，娶了外黄富裕的寡妇，买了县令的官职，高举反秦大旗广招天下志士，刘邦前往投奔成为游侠剑客、反秦斗士。刘邦跟随张耳从事反秦大业，曾经多次跟随张耳云游天下，一出去就是好几个月。

公元前223年，魏国灭亡后，外黄（今河南民权）反秦基地也遭到清洗，秦始皇通缉张耳、陈余，张耳、陈余逃亡陈地（河南淮阳），刘邦则回到了自己的故乡丰邑里。刘邦32岁时回到故乡，在萧何的帮助下落实了户口，游侠剑客在官府是没有户籍的，户籍都落在主人家里（张耳家的集体户口），游侠剑客是“化外之人”不给官府交税。刘邦32岁回家乡归籍但是没有分到土地的（土地已经分完了），也没有正式的工作，三年间只能和樊哙等人屠狗为事，经常要投亲靠友受人接济。

公元前221年，秦朝正式实行郡县制，招考地方公务员，刘邦经过考试被任命为泗水亭长，十里为一亭相当于村长兼派出所所长，是最低一级地方政府公务员。原文：“及壮，试为吏，为泗水亭长。”刘邦35岁为亭长，作为一级地方政府的公务员，就是拿工资的国家干部。史书没有交代刘邦月薪是多少钱，冷清以为作为一个村长兼派出所所长，一个月三两银子还是有的，大约折合3000枚铜钱，就是三贯钱。刘邦的年收入相当于秦末“一个半”中等人家的年收入，秦汉时期一个中等人人家的年收入也就是20多两银子。

司马迁说：“刘邦好酒及色。”这似乎是没有毛病的，喜欢喝酒和爱好美色，是一个正常男人的正常行为，刘邦又没有强抢民女，和曹寡妇同居是两情所愿，没有犯哪家的王法吗？要说刘邦喝酒不给钱，则是后人无法理解上古文字造成的误会，也是后世抹黑刘邦所言。《史记•高祖本纪》原文：“常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。”

这段什么意思呢？刘邦经常到王婆、武负家开的酒馆去喝酒，喝醉了就睡着了，武负、王婆见刘邦的身上常有龙附体，非常的惊奇呀!刘邦每次去酒馆喝酒，都付给几倍的酒钱，留作下次喝酒的本钱，就是先预付一定的酒钱。这两家酒馆的老板都很奇怪，刘邦很大方嘛！年终的时候，这两家都以年终结账为由，把预付酒钱的凭证折断，抛弃了自己的责任。也就是说，这两家酒馆，到年终的时候，都以年终结账为借口，把刘邦预付的酒钱注销了，就是不认账了。刘邦从来没有喝酒不给钱吗，而是两家酒馆到年底赖账，把刘邦预付的酒钱注销了，不再承担责任了。

史记高祖本纪中有两个关键的古文字：“券”和“责”。券的意思是什么呢?《说文解字》和《新华字典》是这样解释的：

“券”：1. 古代的契据，常分为两半，双方各执其一，现代指票据或作凭证的纸片:债~。国库~。入场~。证~。稳操胜~。2.同本义。古代用于买卖或债务的契据。书于简牍，常分为两半，双方各执其一，以为凭证。

大家明白意思了吗？喝酒的人预先支付一定的酒钱，酒馆就要出具一定的凭证，就是一种竹木制成的酒酬凭证，分成两半客人和酒馆一人拿一半，对账用的口说无凭吗！

“责”： 责，从朿从贝，求也。引申为诛责。(1) 形声。小篆字形。从贝,朿( cì)声。( zhài)本义:债款,债务。(2) 索取(财物) [ask for;demand]形声。小篆字形。从贝，朿(cì)声。(zhài)本义:债款，债务。

语文老师总是讲“责”同债，责是个通假字，原则上没有错。但是，是否是通假字，必须结合文章的意思来研究。责可以通假债，但是在《史记、高祖本纪》中，责不是通假字，否则根本讲不通。王立群先生在百家讲坛，就是把责当通假字来讲的，但是王立群先生错了。为什么？前文“酒雠数倍”和“折券弃债”不能对应，刘邦给几倍的酒钱，债权人是刘邦，酒馆就是债务人，债务人就是“责”。

 现在大家明白了吧？“责”就是债款、债务。债款、债务，是指欠债的一方。刘邦预付酒酬数倍，是酒馆欠了刘邦的“酒”，等着下次或下下次来喝的。酒馆预收刘邦酒钱后，出具竹木凭证，刘邦拿一半酒馆拿一半。问题是，武负、王婆的酒馆年底结账的时候，就把刘邦预付的酒钱赖掉了，把酒券折断自动免去自己的债务。大家搞清楚没有，不是刘邦喝酒赖账，刘邦提前预付酒钱，酒馆年底把刘邦预付的酒资给赖掉了。

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