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你如何看待“中庸”二字？
中庸,孔子,的人你如何看待“中庸”二字？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
喜怒哀乐也应该是自然之道的必然，然而道的本质并非喜怒哀乐能够探知。喜怒哀乐如果是台风海啸，道就像是水蒸发为云，云冷却为雨。
中庸之道，更像是理性主义方法论：寻道者，须知喜怒哀乐只是表象的表象。今日子思若知中庸被视为调和主义，定会痛骂龟孙。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“中庸”，见之《论语》子曰：“中庸之为德也，其至矣乎？民鲜久矣。”
中庸之为德。道，德，孔子是分别论述的。如，“朝闻道，夕死可矣。”，“天生德於予”。显然，德与道不同。
据说孔子之孙子思作《中庸》。不过，《中庸》一书把“中庸”当作了“道”：“喜怒衰乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天下位焉，万物育也。”
显然，子思的《中庸》之达道，孔子的“中庸之谓德”，相矛盾。
《中庸》有，“今天下车同轨，书同文，行同伦”。子思生活的年代，怎么会有秦始皇时才有的车同轨，书同文？及汉董仲序提出的“废黜百家独尊儒术”的行同伦？
回答于 2019-09-11 08:43:50
中庸二字关键是怎么去理解庸字，是把庸看成是用的通解字呢？还是看成是平常的意思。我理解是，中为东南西北中的居中的意思，庸可作用的通解字，也可以作为常态去理解。
东南西北的关系是各方顶尖的关系，相互是排斥为主的关系，东非西（西非东），南非北（北非南），即使是有点兼容也都是左右偏移，东南（西南），东北（西北），所以，东南西北四个角都是特长生，只有中才是兼而有之的全才，但无特色而平常，因平常而被常用，所以，中庸应该是最有用的，因为中庸的适应力最强，最广谱，因此庸又最具德，道德道德，道是自然规律，德是顺应自然规律，中庸因为适应性最强，最能顺应自然规律，所以相比东南西北也就最具有德性。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我对中庸理解和悟道是，中庸并非是那么高深和深不可测或难学易懂，他应该是多数人都能理解和应用的实用知识，简单的说就是对一切事物和行为方式，如何正好和恰到好处，当然还有一重要因素是天意，这正真悟透又并非三言二语能说的清楚，比如，你给一个亿万富翁几十万，他不会太在意，但假如你能给他他最喜欢最需要的，虽然价值不大，但他会很在意的，这只是中庸一癍点，正好和恰到好处它包罗万象，这里仅举一例，点到为止
回答于 2019-09-11 08:43:50
中庸给人感觉呆板僵化的。其实中庸不是走中间道路，也不是老好人和稀泥，中庸是恰到好处，恰到好处是自然，道法自然。中庸是面对问题，遵循自然的意思。但今日之河不是昨日之河。中庸不是死的而是活的，面对时刻变化的外在需要顺应变化，做出最徍的选择，中庸不是躺在床上混吃等死人的托词，中庸是智慧的体现，内在的勇气，和于自然的勃勃生机。
回答于 2019-09-11 08:43:50
简单的说就是“平衡”之道。
即凡事不能走极端。
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于“中庸”，只有孔子的解释最权威，其他人说的，听听就好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
要想理解“中庸”一词，就要明白中华文化、龙的造字规则，否则解释不清楚。“中庸\"的可操作意思不是折中的意思，而是:中国龙(五中)文化能用于日用的平凡生活中，岂(庸)有平庸的人吗?“庸\"(岂)可弃乎(吗)?
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