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正月十五为何要“闹元宵”呢，有何典故？这里的“闹”又该怎样解释？
元宵节,上元节,闹元宵正月十五为何要“闹元宵”呢，有何典故？这里的“闹”又该怎样解释？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
既说是里俗，可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗，也即南方养蚕地区的风俗。
3.元结羊肠
元宵初过犹自忙，
家家女儿结羊肠。
含情暗思心中语：
何时得似双鸳鸯。
《霏雪录》：“北方仕女正月十六日用旧历纸九道为绳，乱结以首尾，联属者为兆，谓之结羊肠。”
4.明走百病上城头
姐妹元宵结伴游，
金吾不禁登城头。
走出深闺祛百病，
胜到岳阳万丈楼。
六对山人《锦城竹枝词》：
为游百病走周遭，
约束簪裙总取牢。
偏有凤鞋端瘦极，
不扶也上女墙高。
描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。
5.清猜灯谜 走百病摸门钉
《武林旧事》等载：“以绢灯剪写诗词，时富讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节，帝城不夜。春宵赏灯之会，百戏杂陈。诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度；所以称为灯谜。”
好谜者更组织有谜社。谜社在清代亦极为流行，其间谜手云集，每以茶馆酒肆，或在自家私宅作为灯谜活动场所。
全国各地花样“闹”元宵
一方水土养一方人，元宵节的过法，神州大地不尽相同，也正是这种差异，体现了地域的文化差异和文化繁荣。在全国其他地方也有着不一样的元宵“闹”法：
在北京，一年一度的上元灯会、舞龙舞狮、老北京叫卖等老北京民俗味十足的元宵节传统节目，是老北京市民期待这个节日的一大原因；
在安徽，合肥老少同乐迎元宵在，古城凤阳县，荡秋千、挑灯笼、撂火把等民间习俗，成了元宵佳节的三大习俗；
在山东，开展游艺活动是元宵节的重要内容。杂耍的形式各种各样，狮子舞、龙灯舞、高跷、旱船、花棍、秧歌、赶毛驴等应有尽有，内容以戏曲为主；
“高抬火轿”则是河南人最独特的习俗，就是在元宵之夜，家家户户都得在祖宗墓前，用竹蔑和红纸扎上灯笼，点燃其间的蜡烛任其燃尽；
在重庆，燃灯祀天地、家神及祖先，文人为灯设谜，名灯虎。满街彩灯高挂，灯火通明，龙灯狮舞。还有车车灯、彩龙船、唱歌要、打连箫、玩高腰狮子……此来彼往，群拥其后，鼓乐彩灯，叫做闹元宵。
不同地区，元宵有着不同的“闹”法，但不管是哪种方式，都表达出人们对新年的美好祝福，对来年幸福生活的期望。
元宵节，请放下手中的手机，放下满身疲惫，与家人共享一碗团团圆圆的元宵，体会这一刻的温情和团聚。
还有哪些闹元宵的典故，欢迎留言讨论。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国的文字都是有深意的，（元宵）二字就是：元是指第一个，宵是指月园之夜，闹元宵就是说：欢庆第一个月园之夜。
回答于 2019-09-11 08:43:50
#元宵节#
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国的文字都是有深意的，（元宵）二字就是：元是指第一个，宵是指月园之夜，闹元宵就是说：欢庆第一个月园之夜。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“农历正月十五日为元宵节，民间又称‘正月半’，素有‘正月十五闹元宵’之说。旧时的习俗是：晨起烧香和烧黄元纸敬神，早饭吃圆子，傍晚家家门前张灯结彩。一个‘闹’字，道出了元宵节的欢腾、热烈，也道出了元宵节与其他节日的不同之处。”元宵节“闹”的方式很多，有张灯、观灯、猜谜、舞龙、舞狮、扭秧歌、踩高跷等等。锣鼓喧天，满街鼎沸，游人摩肩接踵，笑逐颜开。所以有人说，元宵节是中国人的狂欢节。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为元宵节从古至今体现的就是一个“闹”字，而且是晚上的“闹”。在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节。
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