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“人之初，性本善”真正的含义是什么？
本性,人之初,性本善“人之初，性本善”真正的含义是什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
“人之初，性本善”真正的含义是什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《三字经》开篇就说“人之初，性本善”，道出了儒家对人性的感悟，说的是，人到世间之初，本性洁善无瑕，有如白纸，只是后天教养而粘上多种颜色，说得也有些在理，强调人性本源的善，自身如不初心，抱持本性，即可善始善终，恶为后天所至、后天所成。随着人的成长，其善恶受后天教育影响很大，近朱者赤近墨者黑。这一传统思想影响了整个中华民族世世代代。而于此向对的是西方社会的观念，他们更多认为“人之初、性本恶”，更多从人类的动物天性去观察人的成长，动物本能是自私利我的本性，所以，人一到这世，也就带着恶习而至，所以，东西方文化是有差别的，因而也形成了东西方不同的价值观和人生观。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“人之初，性本善。”
单从字义上讲没有什么难懂的，基本大白话。《三字经》在古代本就是萌童读物，因为用了文言文而让今人有些懵逼。
但从“人之初”的这个“初”字，要是多事去细想，确确实实还是有点“想法”滴！为什么？初，开始，什么时候开始？生下来算开始？还是生命诞生之“初”？还是生命来时之初？当然，算我多事，现在解释本就指人生下来算“人之初”。
再多点“事”，“人之初，性本善”，其实并不完全正确。天有日月，世有阴阳，物有黑白，人类有善恶，本也性也。全归结于后来的教育？想必从小受君子教育的人都会是纯善之人？这显然是给所有人“戴高帽”，谁又会不以为自己是一个好人呢？先告诉你你本来就是好人，再说后面的你就容易接受了。
从另一个角度讲说“人之初，性本恶”也可以是合理的，但人就不容易接受了。先说你是坏人一个，要好好教育，难接受呀。所以还是“人之初，性本善”吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“人之初，性本善”真正的含义是什么？
看图说话
回答于 2019-09-11 08:43:50
“人之初，性本善”真正的含义是什么？
看图说话
回答于 2019-09-11 08:43:50
人之初，性本善。是三字经的首句。这里的性是指人的本性。按照字面理解，本性是人和一切生物一出生就具备的特性，是先天性的。但是本性没有一个具体的形象或范围，人们很难给它一个明确定义，大多数人都是仅凭字面来谈论本性的，缺乏真实的体证。所以人之初，性本善的性只是泛指，缺少实证。
那么本性到底指什么？禅宗六祖惠能给出了最好答案。六祖他唯论见性，不论禅定解脱。他强调无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。若识自本心，见自本性，即名调御丈夫、天人师、佛。可见真实的本性唯证乃知，禅门修行也强调修者要明心见性。
本性非善非恶，如如不动，本自清静，圆满俱足，是每一个生命都具备的自性，它本不生灭，能生万法。佛陀彻悟后说:一切众生皆具如来智慧德相。这里的如来智慧德相即是我们的本性。
这里顺便提一下王阳明的心学，心学其实是儒瓶装释酒，作为儒学门徒当然不能大张旗鼓宏扬佛法，为礼法所不容。因此他便借心学之名来宣教自己的证悟。他所强调的心即禅宗之本性。他的心学四诀:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句倒过来即是修证过程。用佛教的话来说叫:诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！
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《道德经》里，“圣人处无为之事，行不言之教”，这句话如何理解？
孔子说的“性”和佛说的“性”是一回事吗？
人之初到底是善还是恶？
回答于 2019-09-11 08:43:50
人之初，性本善。是三字经的首句。这里的性是指人的本性。按照字面理解，本性是人和一切生物一出生就具备的特性，是先天性的。但是本性没有一个具体的形象或范围，人们很难给它一个明确定义，大多数人都是仅凭字面来谈论本性的，缺乏真实的体证。所以人之初，性本善的性只是泛指，缺少实证。
那么本性到底指什么？禅宗六祖惠能给出了最好答案。六祖他唯论见性，不论禅定解脱。他强调无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。若识自本心，见自本性，即名调御丈夫、天人师、佛。可见真实的本性唯证乃知，禅门修行也强调修者要明心见性。
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