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给孩子讲“孔融让梨”，算不算道德绑架？

道德,孩子,的人给孩子讲“孔融让梨”，算不算道德绑架？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
《后汉书·孔融传》李贤注《融家传》曰：“年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

很奇怪有人提出这么奇怪的问题。‘道德绑架’满天飞，许多好亊都被扣上这顶歪帽子！给孩子讲一个道德的故事，也成了‘道德绑架’了，知道这个词的含义吗？我鄙视这个名词！它往々是对抗正能量的工具。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我儿子三岁时我就给他讲了这个故事，结果幼儿园里有一天吃梨，他真就拿个最小滴，阿姨问他咋不拿大的？他说：我爸给我讲孔融让梨的故事了，我要学孔融。回到家，我还表扬了儿子：你做得对，小朋友之间就是要友爱和谦让。这件事在我单位很快传开，没想到大家却褒贬不一：有说我教子有方的，也有说我把孩子教傻了的，我也郁闷了好一阵子。我们对下一代进行传统教育，就是要让中华传统美德在下一代身上得到延续，言传身教，言行一致，是最有效的传承方式，而不希望孩子们的人格出现分裂！

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀。你讲的“道德绑架”是不是指硬性灌输？“道德”一词，里面有个“道”，道即道理，在这个词里，道与德是并列关系。即有道才有德，有德必懂道。《孔融让梨》既体现了德又讲出了道理，是教育孩子的极其生动的好教材。人性是需要教化的。这是人与其它动物的区别。人有天性，但天性千差万别，好的天性也容易被恶劣环境磨灭，只靠自然发展是不行的。小孩子由于能力所限，从外部环境索取自身需要的物质的能力差，所以私心大，占有欲强。抑私欲、利他人的德行是需要教育的。当然，靠环境影响也是教育，但是那是缓慢的，有时是不确定的。做一个有道德的人是要控制自己私欲的，是要比别人更多付出的。社会需要有道德的人，这些人的存在给社会带来了正能量，带来了温暖。道德可以激励，有些公德必须强制遵守。说“绑架”是错误的。强迫别人做好事总比强迫别人做坏事好。

回答于 2019-09-11 08:43:50

孔融吃大的梨也没有什么错。但若能将大的让给哥哥姐姐，说明孔融情商高。

回答于 2019-09-11 08:43:50

如果孔融他妈妈教他挑最大的吃，不吃吃亏了，结果他挑了最大的，后来又上来一盘很大很甜的葡萄和香蕉，他又拿了最大串的葡萄和几只大香蕉自己吃了，那天晚上回到家，家里宰了一只鸡，一上桌就被他吃了一大半，还吃了几大碗饭。半夜，肚子疼得不得了，肚子拉不停，连忙找到郎中，花费了一大笔银两，躺了两天下不来床。那天据说一起闲聊的几位大臣们觉得这小孩很没家教，心中愣是厌恨、憎恶，以后再也没提过要扶持这个孩子的可能。街坊邻居以至后人，将孔融抢梨的故事当作负面教材，一讲讲了几千年。最终于2019年春节期间，被人以道德绑架的质疑提出。————“话说孔融抢梨，是否有被道德绑架的嫌疑？追求是人的天性，何况小孩，如果当初有人善意地提醒小孩理应吃小的，孩子的父母能管教他克制自私，也许就不会有今天孔融抢梨的故事了！”

回答于 2019-09-11 08:43:50

成人正确对待这个故事，就不会影响孩子的身心健康的发展。

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀。

什么叫道德绑架？

用超出对方或普通人的道德标准要求别人，那就是道德绑架。

① 超出对方标准：

比如学校给灾区捐款，普通人都捐100元，可能只是每个人一周的零花钱而已。但拿这个标准要求一个贫家孩子（100元可能是他一个月的生活费），那就过分了，有道理绑架之嫌。

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