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辩证法与形而上学是对立的,唯物主义与唯心主义是对立的,四者之间有何联系?
辩证法,形而上学,唯心主义辩证法与形而上学是对立的,唯物主义与唯心主义是对立的,四者之间有何联系?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
并不对立。
辩证法是方法论,推理论证的方法。
如果你认为中医、道也是形而上学,那么不是,你找不到论证途径才是问题。
唯物唯心是依从判断的依据。判断结果受人的价值观影响。价值观从人生观而来,人生观是本性心地,价值观本来就唯心!世界观含人和物,就是心和资源,世界观并不存在唯物唯心的问题。那讨论唯物唯心本身也没有意义。
人类是心和物的结合体,既不唯物也不唯心。我们外观世界时仿佛唯心,无处不存在受自己三观影响形成的感性判断;从人类自体来说,身体健康和心神即物和心相辅相成,道即医。
我们看任何问题都有主观因素,价值观依从人生观。但任何问题都有外力因素作用,世界观的建立能稳定价值观和思维模式。如果你不了解事态中人性的影响,只根据事实作唯物的判断,这不尊重客观事实。比如事实是努力学习,结果并没有训练出自主思维模式来,白瞎了时间,这还是个体的问题吗?
所谓的主观能动性,是强调心志,这是唯心改造唯物的思维模式,是心与物质相互影响。所以对判断依据来说,不存在唯什么的主义,道!
人心与世界相互影响共进。修道即修心,人类通过提升自己来改变世界。域中有四大,人居其一!
回答于 2019-09-11 08:43:50
举例:以形而上学看,大家都知道我们身体里有一个自闭血液循环系统,这个系统在我们身体里工作个百八十年,不成问题。如果把它从我们身体中分离出来,并由工厂实验室创造出来,形成一系列的工业制品,在把它应用到海陆空领域里去充当能源动力基础设施。形成一能源系列的科技体系。辩证法,应如何去辩证它的原理关系?唯心,唯物主义者又如何诠释它的原理构思?提示:这个自闭循血液环系统是存在的,而且是祖祖辈辈都正常的工作于每一个人的身体中。这是不争的事实!为什么,当下的科学辩证不了它工作原理的存在,为什么?是科学哪个地方出错了?
答案:就在华夏人文当中。
回答于 2019-09-11 08:43:50
面对这个提问首先需要分辨什么是“形而上”,什么是“形而上学”。搞清楚形而上和形而上学是不是一回事?
形而上与形而下是对立关系,不一定与形而上学是对立关系,也就是说有时候是对立关系。“形而上”是不因人的认知而独立存在的东西,是需要人去认知的东西。是可以通过思维的方法去认知的东西。
而“形而上学”是方法论。这个定义是毛主席《矛盾论》里定义的以孤立的、静止的、一成不变的观点去分析问题和解决问题的方法论,它与变化的、运动的、矛盾双方互为依存的辩证关系去分析问题和解决问题方法是对立的。从这个意义上形而上学与辩证法是对立的关系。
唯物主义和唯心主义是世界观。唯物主义认为物质是本源的,人通过探索物质的本源而认知世界。而唯心主义认为人的意识是本源的,离开了人的意识(或者神的意志)世界就不存在。因而两种世界观派生出来的价值观和人生观也严重对立。
但两种世界观都可以用辩证法来证明自己。所以辩证法不是唯物主义者所独有。所以哲学上,有唯物主义辩证法和唯心主义辩证法的区分。比如唯心主义辩证法产生了佛学、道学;而唯物主义辩证法产生了马克思列宁主义毛泽东思想。
回答于 2019-09-11 08:43:50
太极之 阴阳之 你中有我 我中有你 相辅相成 变化万千 相互转化
回答于 2019-09-11 08:43:50
用唯物主义来批判唯心主义,实乃形而上学或者是欺骗。人类的每一次进步都离不开观念的更新,观念产生于心理状态,也就是唯心论“唯心主义”。刻意的用唯物主义批判唯心主义不符合哲理,所有的高科技成果,首先来源于想象。我们现在所用的“钱”就是一种最唯心的东西,难道唯物主义者不需要他吗?“钱”是人们对他的一种信任,如果人们不信任他,就是一种没用的废纸。用唯物批判唯心错误严重,实乃形而上学。其道理就是辩证法也
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