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我命由我不由天和天命所归，你信哪一个？
由我,天命,自己的我命由我不由天和天命所归，你信哪一个？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
做为人的个体在思想意识上必有唯心主义和唯物主义之分。是不是唯心主义个体对得事物就回归，而唯物主义者个体就进取上进哪。其实上人对事物的看法决定了人的行为。但人对事物的追求程度并不与它所坚信的主义有必然连糸，这往往与个人性格有关。性格与主义与无关，而与人的修养有关与个人经历有关。性格坚强的人无论其什么主义，对事物的追求都是无比的顽强与执卓。反之则表现的不顽强并且事物丧失信心。唯心主义者如果是一个意志坚强的人往往对事物的追求更执卓，他(她)往往认为自已天命所归不达目的决不罢休，甚至牺牲自已的生命。唯物主义者如果是一个意志坚强的人认为我命由我不由天，认为人定胜天。这个\"天\"，在唯物主义者这是不是指的自然规律，而是指的客观条件。唯物主义者认为世界是变化的，客观条件是可以通过改造是可以向着有利于自已的方面发展的。铁人王进喜有一句名言:\"没有条件，创造条件也要上“。唯物主义者认为人对客观事物有主观能动性。所以不论是唯心主义还是唯物主义对同一事物有不同的解释而以。在同一行为上有两种不同主义的论调。
对于性格不坚强的唯心主义者而言，当对事物丧失信心时就会说\"我命由天不由我\"，这不过是失败者的心理安慰。那么对于性格不坚强的唯物主义者而言，会说这是自然规律我们不能破坏，只能顺从。这其实往往成为无能者的借口。无论什么人什么主义，我们都能为自已的行为找到理论依据。
\"我命由天不由我”这句话总的来说让人感觉比较保守。而\"我命由我不由天“这句话让人感觉更积极进取。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题代表了两大部分人的观点，－部分人天生就积极肯干，任劳任怨，被别人看是不可能办到的事他们却办到了，是他们的努力的结果，同样起跑线上的两个人肯拼的拿到了第一，赖惰的就一事无成，人们为了鼓动积极的给予了这些人很多名誉和奖励，这些人也受到了大家的尊敬，所以这些人大多不相信天命，对他自己的努力是肯定的。即我命由我也。还有一部分人总是把自己的命看成是天定的，对事对人总是往宽处想，不与人争高低，不用拼命去改变生活，落得清闲自在，然然君子之人不与命争也。谁对谁错，我看没有对也没有错。谁对就谁对，谁错就谁错，自已认为对就是对，管他谁对还是谁错。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我命由我不由天与我命由天不由我这一问题中，智者选前，愚者选后。为什么？
提问是信哪一句，似乎是在押宝一样，正确的提问应该问这两句话哪一句有道理，而不是不知其所以然的盲目的迷信选择！
这个问题，表面上似乎是在考问人生志向的选择，选前者似乎是是有大志向有报负的人，勇敢的人，英雄气概者；选择后者，似乎是懦夫，庸庸碌碌无所做为者。
如此见解观念，才是真正的庸俗之见。
真正的高明智者，会说，这两句话都信又都不信，何以故？
应该看把这两句话，赋予什么观点角度，予以何种诠释解读，是个仁者见仁智者见智的问题！为什么呢？
首先，应该明白，这两句话中，我与天，如何定义诠释？
我，有二义：一者觉悟性，二者迷执性，即真我假我。什么是真假我？
以主观觉悟心性真如体为我者，为我，即能知能觉能分别变显一切，明镜般如如不动的其大无外其小无内，无时不在无处不在的恒常本心为我。这才是真我大我。如此之真我，将一切都视为是真我虚灵镜中的无常生灭缘生缘灭景象。即真我是主，无常景象是客。这就是哲学中，主观与客观概念名词的来源。
因此，在\"我命由我不由天，我命由天不由我\"两句话中，我有二义：
一真我一一一主观本心为我；主观我。
二假我一一一以分别意识及四大假合肉身为我。客体我。
诠释了真假之我，还须诠释一下天的含义：
天，一切客观存在的事物、现象及其运行变化的自然法则规律。
在如上真假我及天的概念定义后，再对题主的问答做个诠释解答：
首先，须要导入因果轮回观念，来回答这个问题。
佛教中，三世因果，六道轮回，是觉悟者的智慧理念。
(一)真我，主观真。智见我者。
1，从最高禅定觉悟境界讲，境(一切客观事物境相)随心(真我)转。即客从主。一一一即是我命由我不由天。
2，三世因果论：若问前世因(我造业因)，今生受者(命运)，若问来世果(命运)，今生做者是。(我)前世造什么业因，决定(我)今生的命运。一一一自做自受，种什么因得什么果：我命由我不由天！
(二)客观假我，分别意识及四大假合我，愚见我者。
分别意识假相之我，是贪欲迷执客观事物的得失之心，是小我私我，一切行为，都必须受制与自然法则规律约束限止，否则亦逃脱不了违背自然法则规律的恶报惩罚一一一，贪欲取舍受限与(天)自然法则规律，一一一我命由天不由我。
综上所述，任何事物，仁者见仁智者见智。
智慧觉悟者，见真我，明人天一体大道真理，明因果，以心驭物，我命由已。
愚者迷见，不识真我，不明因果，常被物欲奴役，心被物转，假我自然命由天定。
回答完毕
回答于 2019-09-11 08:43:50
我特别赞同你的观点，科学解释不了事情太多，人的确有因果轮回，有的人出生就富贵，漂亮，健康，聪明，有的人出生就贫穷，，丑陋，疾病，愚笨这一切难道都是偶然吗？所有的偶然中都有必然。
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