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你怎么理解“江山易改，本性难移”这句话？
本性,本性难移,江山易改你怎么理解“江山易改，本性难移”这句话？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
经过离婚和近三十年严酷生活磨练，现在七十岁了，无论是当保安，当教师，做技术工作或当编辑，开始养成一定的讲卫生，按照规律生活和工作。
总之，时事造人。姿意妄为，就会本性改改；诚心诚意认真改造和磨练，就会焕然一新。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人之本性绝难改变，特别是狼性十足的人，是很难变成温如绵羊的人，但很纯正的一个人，若长期呆在坏圈子里，还是可以把人教坏的，也就是说好人可以教坏，劣根的人很难教好，有的劣根来自遗传，有的劣根来自不良的圈子，天生劣根的人是无法改变或很难改变，比如射雕英雄传里的杨康，你用什么办法也改变不了他。
回答于 2019-09-11 08:43:50
青山不改，本性难易。我天生就心直口快，爱说爱笑。缺点就是有点口无遮拦，说话不过大脑。小时候，为一句话还挨了打。工作后，常为自己的耿直买单。有一回，一个人拿了厂里的东西。老板问，我忍不住就说了出来。挨了骂，还差一点挨了打。我回家后，用胶带封住嘴，佩戴个口罩。想，这张嘴除了吃饭，就不让他干别啥了。
青山不改，本性难易，一个小时后，我就把口罩，胶常都取了下来。该说该笑。总不能把老娘憋死吧！丿
回答于 2019-09-11 08:43:50
要想弄清楚这句俗语的含义，首先要知道人的本性是指什么？
人的本性简单地说，就是依附于人本身的生物本能、处世观念、价值观念、文明修养等集合体。不同的人有不同的本性表现。
早在中国春秋战国时期，就有对人性的研究，也有关于人性的争论。
大致可分为三个流派:
孟子主张:人之初，性本善。认为人在出生的时候本性是纯洁的，恶的本性是社会污染的结果。
荀子主张:人之初，性本恶。认为人在出生的时候本性就是恶的，善的本性是社会教育的结果。
老子主张:性本无知无欲，认为人出生时本性没有善恶，所谓的善恶本性都是社会影响的结果。
具体来说，人作为一个生物体，本质属性是与生俱来的，一部分来自生物遗传，一部分来自生存环境。
生物的本性就是“食、色”。人对“食”、“色”的追求和渴望是本能的驱使，是人性的共识。
吃饭是人生存的必要条件，是动物的本能需要，食排在人性的第一位。色是人延续后代的必要条件，是动物的本能需要。
这两种本性，在动物界是通用的，是原始本性。
人出生后，开始接触社会，在社会环境下，人要学会社会规则，与自身生存的关系。在族群生活中，学习人类习俗，于是人的本性中，又衍生出恻隐、羞恶、辞让、是非等行为，这些因素逐步演化成人的本性内容。随着社会文明进步，对人的本性又提出更高要求，形成人的社会本性。
人的本性是在社会环境中不断形成的人类属性。有独特的个体特征，本性是顽固的，不会轻易改变，尤其是人的自然属性。
打江山不易，那是改天换地的事情。即使这样，经过不懈的努力，都可以做到。要想改变一个人的本性，却是难上加难，很难做到。
用这个俗语说明改造一个人是很难的。
所以俗话说:江山易改，本性难移。
回答于 2019-09-11 08:43:50
千真万确
回答于 2019-09-11 08:43:50
青山易改，夲性难移。指的是一个人长期养成的陋习，在通常的情况下表现以往的不良行为。并非一个不好的人做的件件事都是不好的事，《三字经》里开头就云:人之初，性本善。习相远，苟不教，性乃迁。人一出生时夲无善恶之分，只是在成长过程中受到外界因素影响，包括相处环境、家庭育教及社会道德、伦理等诸多因素的影响逐渐形成的。所谓“好人”与“坏人”不是一成不变的，也是可以逆转的，佛云:放下屠刀，立地成佛；还有浪子回头金不换，就是这个理。前些年我看一个报道，说的是广西一对夫妇，丈夫是市长妻子是银行长，与平常人比日子过挺富足的，夫妻相约绝不受贿，要做清廉好官，无奈碰到亲内弟和一伙朋友涉及一桩房产用地审批时，这位市长起初还是坚持原则的，后经不起内弟一再殃求，再加上妻子对他说:“我爸妈就生我姐弟俩，如今父母又去世，我是长姐如母，你就如父了，求你帮帮他吧！就一次”。拗不过妻无奈违规帮批用地，接着做姐的又利用行长权利货款大笔资金让其弟房产工程所用，顺风顺水几年下来，内弟及房产股东们赚了几亿元。当然吃水不忘挖井人，股东们让其内弟带两千多万酬谢，是顺理成章的了，夫妻对此惶恐不安。内弟对姐夫说:没事的是股东们的一点心意，大家都赚到钱感谢您都来不及，还会告你吗？市长夫妇想想也对。一年之后平安无事，心中暗喜，当初如果不要岂不是太亏了。后来人们知道市长、行长是沾荤的普萨就通过这个神通人物纷纷送钱送物办事，来者不拒，俗话说得好:常在河边走，哪能不湿鞋。后来东窗事发因受贿罪被捕入狱。记得小时候听我妈妈讲一个故事，至今还记忆尤新，故事是这样的:从前有个年轻人父亲早逝与母亲相依为命，极不懂事更谈不上孝顺，迫于生计时常也不情愿干些农活，在他去干活时母亲总是把饭送到田头给他吃，他非但不感恩，相反对母亲百般怨言，不是说母亲送早了就说送迟了，经常打骂母亲。有一天母亲生病没法做饭，深怕儿子劳作回家没饭吃，肯定要遭一番毒打，母亲越想越㤥怕，于是自缢身亡。儿子见午时已至，不见母亲送饭来，肚子又饿就坐在一稞树纳凉等待，等着！等着抬头看看天色恰巧看到树上一只母鸟含虫喂小鸟进食。心想我母亲不是也和这只鸟妈妈一样从小一口饭，一泡尿一泡屎的把我拉扯大的吗？想想自己过去对待母亲的态度，真是惭愧，发誓从今以后一定痛改前非，好好善待母亲。想着，想着就一路疾跑去接母亲，一路未见母亲大人，到家发现母亲自缢后并嚎啕大哭。真应了:子欲养而亲不待一句话。江山易改，夲性在特定的条件下也是可以改变的，人心向善时即佛心；向恶时即魔鬼。愿天下众生，利用科技改造自然同时，也能改掉自已顽固习陋。
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