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隆中有南阳明清地方志的承认，卧龙岗有吗？

南阳,襄阳,卧龙隆中有南阳明清地方志的承认，卧龙岗有吗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 南阳人的祖宗编的南阳地方志打碰瓷版卧龙岗的脸![赞][赞][赞]明嘉靖《邓州志》说“十二年，备三顾诸葛孔明于隆中。本传徐庶见备于新野，备器之。庶荐诸葛孔明家于南阳之邓县号曰隆中。”清乾隆《新野县志》说“建安十二年……是年（刘备）三顾诸葛亮于隆中。”又说“诸葛亮字孔明，本琅琊人，寓居襄阳隆中….”清光绪新修《南阳县志》 说：“考三国志亮随其叔父依荆州牧刘表，是时表军襄阳，亮宅在襄阳为信。水经注谓沔水经亮旧宅是也。”，又说：“然汉荆州八郡南阳居首襄阳（隆中）是为邓县实隶南阳，故侯自表谓‘躬耕南阳’“南阳府城西五里，卧龙冈草庐旧址。汉史称侯躬耕南阳又曰寓居襄阳隆中，盖秦南阳郡即今邓州而襄阳实在其界故也。”《明嘉靖南阳府志校注》“汉荆州刺史治襄阳，所领有南阳郡。亮家于襄阳城西二十里属南阳郡邓县，故亮自称躬耕南阳。”“盖秦以襄阳隆中为南阳郡也。”

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

有诸葛亮承认，有教科书承认，有历朝历代官方认定，其它南阳不稀罕，要不南阳，张衡，张仲景，范蠡，姜子牙都给你，你也改名南阳算了

回答于 2019-09-11 08:43:50

南阳卧龙岗武侯祠




回答于 2019-09-11 08:43:50

南阳卧龙岗有诸葛亮承认就足矣，躬耕南阳。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这里的隆中，可以理解为隆起之地，按我的理解，隆起之地很多，未必就是现在的襄阳隆中。陈寿在写《三国志》的时候，他对诸葛亮在南阳的哪个地方，也是拿不准的，于是采取了诸葛亮的《出师表》的说法，躬耕于南阳。而没有说襄阳隆中或者南阳卧龙岗。至于提问者说的问题，我觉得可笑，明清南阳地方志说诸葛亮躬耕于襄阳隆中，犹之于今天的所谓专家学者认定的诸葛亮躬耕地就在现在的襄阳隆中，所谓认定而不是勘定，是不足为凭的。

问题又回到了原点，诸葛亮躬耕地具体在南阳哪个地方，要拿出足够的证据来说话。

还是那句话，问题可以讨论，但不能武断。鲁迅说，辱骂和恐吓绝不是战斗。换一句话说，我们要有科学的态度，严谨的学风，大胆假设，小心求证。希望两地学者共同来揭开历史的面纱，让诸葛亮早日回家。

谢谢大家的阅读!

回答于 2019-09-11 08:43:50

隆中有元、明、清国史和襄阳地方志承认吗？当然没有。

国史高于方志，野史服膺正史。有元、明、清国史认定南阳卧龙岗躬耕地，方志肯定与否关系不大。按照襄阳说网友“此南阳非彼南阳”高论，现代中国也不等于古代中国，中国上下五千年历史归零。难怪棒子要抢孔子、屈原！

看来这届襄阳说网友真的不行，呵呵。






回答于 2019-09-11 08:43:50

为躬耕地襄阳人不遗余力想方提问题，一脑袋想的都是躬耕地和一脑袋浆糊一样容不下别的，也不管他人愿不愿意看，别人信不信跟喝醉了一样自我陶醉，说历史要有依据，三国时期记载不多，至于后人补上的依据也没有说服力，从前总说襄阳以史为据，没见一个证据说躬耕襄阳的，这问题提的多了，就连不了解的人看多了也知事情的愿为，西洋镜拆穿在换个套路，又象摆地摊一样摆一堆，可是人的看法不一样，自古至今不同看有的是，象这种选择性失明，只找对自己有利，不利的视而不见听而不闻，说的在多南阳终究是南阳，后人能改变前人的历史吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

这里的隆中，可以理解为隆起之地，按我的理解，隆起之地很多，未必就是现在的襄阳隆中。陈寿在写《三国志》的时候，他对诸葛亮在南阳的哪个地方，也是拿不准的，于是采取了诸葛亮的《出师表》的说法，躬耕于南阳。而没有说襄阳隆中或者南阳卧龙岗。至于提问者说的问题，我觉得可笑，明清南阳地方志说诸葛亮躬耕于襄阳隆中，犹之于今天的所谓专家学者认定的诸葛亮躬耕地就在现在的襄阳隆中，所谓认定而不是勘定，是不足为凭的。

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