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唐朝的武则天和清朝的慈禧太后，谁比较得人心？
武则天,慈禧,牡丹唐朝的武则天和清朝的慈禧太后，谁比较得人心？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
唐朝的武则天和清朝的慈禧太后，谁比较得人心？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢这位朋友的邀请。何为人心，人心亦是民心，是老百姓的心。每个时期的老百姓都是心愿都是过着衣食无忧，家人幸福安乐的生活。
古代人对女子的评判标准是:女子无才便是德。但是有人却偏要改变世人的看法，颠覆别人的看法、思想，其中一个女人就是——女皇武则天。
世间有句俗语:唯女子与小人难养也，但是武则天没有小女子的柔弱与小性子。
历史上武则天是唯一一个正统的女皇帝，其当政期间，大力推举科考制度，比较看重寒门世子和官品等级较低的庶出人才，就武则天的这一举措给力很多有志青年机会，也为自己收获了大量的人心。其中名气很大的狄仁杰就是其中之一。
民以食为天，百姓安居乐业，国家才会稳定。
武则天在其当政期间非常重视农业和手工业的发展，其对农业发展的重视可以从命人撰写的《兆人本业记》中看出，另外武则天在位期间的手工业的发展也达到了鼎盛，其中的丝绸、唐绘彩画陶瓷闻名世界。
而大清朝的这位慈禧太后的做法就有点差强人意。
自私自利，思想守旧。
在慈禧掌权期间，总是担心手中的权利被别人抢走，玩弄权术使身边人自相残杀，来巩固自己的势力，使百姓陷入恐慌之中而不顾，只贪图自己享乐，在那个老百姓食不果腹的时代，慈禧太后竟然一顿饭要吃一百多道菜，这样的举动注定了清朝的灭亡。
割地赔款，丧权辱国。
在八国联军从天津快打到北京的时候，权利的最高统治者没有选择与百姓同生死、共存亡的选择战斗，而是带着心腹一路逃跑。面对无耻的侵略者竟然低三下四求和割地赔偿。为后世子孙留下无尽的辛苦
在唐高宗李世民当政的时候曾经说过一句话，水能载舟，亦能覆舟。说的就是得民心者才能得天下。
爱历史的二师兄谈对历史的认知，欢迎大家的关注点评。
回答于 2019-09-11 08:43:50
得民心者得天下，失民心者失天下。这是最简单的判断。武则天为开元盛世奠定了基础，慈禧加速了大清王朝的灭亡。谁得人心不言自明。
武则天参与权力争斗只限于朝廷，甚至主要在王宫贵胄之间，对百姓影响不大。武则天执政期间，真正做到了政治清明，百姓安居乐业。
武则天重视农业生产，轻徭薄赋，与民生息。家有余粮心中不慌，百姓日子过得好，生养子女就多，人口快速增加。
武则天还重视整顿吏治，惩治贪官，赏罚分明，明断是非，任用贤能，官场比较清明。
老百姓能吃饱饭，受了屈有地方说理，在百姓心中，武则天口碑能坏吗？
再看慈禧，对抗洋人要收税，镇压农民起义要收税，各种税赋明目繁多，如果说这是为了维护国家机器的正常运转不得已而为之。那么国家处于危难之中，国库空虚，厉行节约是应该的吧，慈禧不然，她生活奢靡，达到前无古人后无来者的程度。百姓生活在水深火热之中，日子过不下去了才起来造反。太平天国运动规模之大，充分说明问题。
慈禧执政时期，吏治腐败就不用说了，大清朝执政者慈禧奢靡，官场奢靡之风还用说，维持奢靡生活花的都是老百姓的血汗钱。
老百姓填不饱肚子，受了委屈没地方说理，不起来造反才不正常。
武则天心中有百姓，有国家，慈禧心中只有自己和爱新觉罗的家业，两个人的格局不在一条水平线上。李世民常以“水能载舟，亦能覆舟”警示自己，成为一代明君。武则天懂得这个道理，慈禧不懂。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
实话实说，活着的时候，武则天远不如慈禧太后得人心。但身后的评价，武则天要比慈禧太后高的的多。这是因为现代人对武则天有一种代入感，认为武则天作为中国历史上唯一的女帝而被视为“男女平等”的象征。
但武则天在政治生涯上的“遇人杀人，遇佛杀佛”完全是为了个人权力，而并不是“女权”。因为女性参与政治始于两汉，至北朝是就十分普及。比如《北史•元孝女传》就曾经站在“男性”立场上，感慨当时女性的彪悍：
“妇人多幸,生逢今世,举朝略是无妾,天下殆皆一妻。设今人强志广娶,则家道离索,身事迍邅,内外亲知共相嗤怪。凡今至人,通无准节,父母嫁女,则教之以妒;姑姊逢迎,以相劝以忌。持制夫为妇德,以妒为女工。”
而其它史料也记录了当时中上层社会的风俗，女性打扮妖艳华丽，积极代替父兄或是丈夫、儿子参与政治、经济活动，甚至包揽诉讼、跑官卖官当政治掮客，所谓“健妇持门户，胜一大丈夫”。
也就是说，所谓唐朝的“女权”不过是北朝习俗的延续，武则天能够成功上位是因为有社会基础的支持，而不是翻过来。而且武则天的专横独断、恣意妄为并没有改善女性的地位，反而使后世的女性政治家为此背负了一份负担。导致日后对女性参与政治的防范更严，而北朝以来女性当家的规矩反而受到否定，并逐渐消失。
而且作为女帝，武则天的上位和统治充满了血腥，这是无法回避的事实，娘家的兄弟姐妹、自己的儿女、生活中的男朋友、夫家的宗室、文武诸臣几乎无一不杀。其个人的残暴程度连大历史学家赵翼都感到不理解。至于她任用酷吏、好大喜功其雄猜寡恩、刚愎自负几侔汉之孝武、清之乾隆。就更是无法洗白的事实了。
而相比之下慈禧太后在乱世中被强行推进权力游戏的核心，深知自己并非霸才，故而遇事尽量是：“大事化小小事化了”。在对待宗室诸侯文武大臣之时也尽可能的以拉拢、安抚为主。所以在慈禧太后统治的近半个世纪中朝堂之上基本上没有什么“牝鸡司晨”的指责。
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