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古画的“双胞胎”画作究竟是属于临还是属于仿？

原作,今人,山居古画的“双胞胎”画作究竟是属于临还是属于仿？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

古画的“双胞胎”画作究竟是属于临还是属于仿？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

什么情况都有！毕竟古代的事情咱也不知道！又不能穿越！

回答于 2019-09-11 08:43:50

古人把“摹、临、仿”分得很清，今人常说成是临摹、临仿、模仿等，其实混为一谈。

黄公望富春山居图

“摹”系指对原作真迹的摹写，又称“影拓”或“移画”。比南朝（齐）谢赫提出“六法”的“传移模写”还要早的东晋顾恺之，就有“模(通“摹”)写要法”，概述了古代摹画的方法，“以素摹素，其素丝邪者不可用，久仍还正，则容仪失。”古代书画的摹，大致书法早于绘画。古人常用硬黄纸放在原作上，进行双钩廓填，如《万岁通天帖》。后来又有用油素本，今人则用胶板。所谓“摹”更似今人的复印。

王翚临黄公望富春山居图（71岁本）

“临”既是在熟读原作面貌的基础上临写作品，常用于草书、文人写意画。临又可分对临和背临。对临是指边看原作边临；背临则需要较扎实的基本功，把原作细节牢记于心，在无原作实物的情况下还原作品风貌，视其行势而临之。如沈周背临《富春山居图》。“临”受操作方法的局限，在过程中难免会带出书画家自家风貌。

“仿”与我们今人狭义的概念更不同。北宋黄伯思在所撰《东观余论》中就已提出“仿”，是指见过真迹，仿其用笔等笔墨特征。

王翚《临黄公望富春山居图》（71岁本）尾跋题“心摹手追”即指背临

“仿某某人”落款在明代中期以后的绘画作品上时有出现，到了清初“四王”由于师古之风盛行，所以经常会落“仿某某”“仿某某笔意”“仿某某人某幅作品”等，尤以册页为多。“仿”不一定要一板一眼得像，仿其端倪、抓其要点即可。

范宽雪山萧寺图

笔者通过阅览王翚诸作品，发现其尤重视上述“临”和“仿”的区别。

王翚作品一般落款为“临”的几乎是在各方面尽力忠实原作的“双胞胎”。

王翚作品一般落款为“仿”者，大多只是意到，或构图、或皴法、或设色等仿效某位前人、某一特点而已。

王翚临范宽雪山图

此文所论王翚《临夏景》落款为“临”，应是他各方面尽力忠实原作的“双胞胎”。

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原文作者：盛玫

原文来源：《收藏家》2018年11月刊《一幅古画惊现“双胞胎”，抄袭或是学习？》

（因篇幅限制，原文有删减）

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回答于 2019-09-11 08:43:50

其实古人对绘画的形式“摹，临，仿”分得很清楚。

1，“摹”系指对原作真迹的摹写，又称“影拓”或“移画”。所谓“摹”更似今人的复印。

2，“仿”，就是在一定基础上，仿照原作画。与今人狭义的概念不同。北宋黄伯思在所撰《东观余论》中就已提出“仿”，是指见过真迹，仿其用笔等笔墨特征。仿”不一定要一板一眼得像，仿其端倪、抓其要点即可。

根据以2点的分析可知，古画的“双胞胎”画属于“摹”，而非“仿”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

属于加点料 再装上