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中国画古人的目识心记写生法和今人对景直接写生的区别是什么？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

中国画古人的目识心记写生法和今人对景直接写生的区别是什么？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

古人的目识心记写生法要求更高一点，锻炼人快速记忆和抓住特点和重点。而现在的对景写生法可以在画当中不断改进，边边看边想边画。




回答于 2019-09-11 08:43:50

无论是古人的目识心记，还是今人的对景写生，都是“师造化”，以大自然为师。

古人的写生强调情的传移，意的反映，主观性更强

目识心记的写生，画家经过仔细观察自然，了解其结构特点和生长规律，动笔之前，已经在心中进行了选择、提炼等主观艺术处理；古人写生强调对自然的感受，目识心记的方式能迅速捕捉到物象传达给自己的第一印象，比如竹子被风吹动的状态，再结合画家此时的心境（移情），这样画出的画可能就已经是一幅完整的作品。

郑板桥 竹石图

对景写生的方式对形和细节的把握更加准确

对景写生能让我们更加详细的了解描绘对象，对其造型和细节把握得更加准确；也能准确的描绘出对象当下的真实状态。但要完成一幅完整的作品，则有可能需要画家的二次提炼加工创作。

我觉得无论哪种写生方式，没有高低之分。因为都是从自然生活中而来，已经具备了自然、生动等因素，重要的是画家能否从中观察、比较和联想，进行选择和提炼；从而将自己的真实感受通过“美”表现出来。

回答于 2019-09-11 08:43:50

心记写生法更主观，更高级，也更难。实景写生法更容易，但容易照抄对象。下面是我的作品












回答于 2019-09-11 08:43:50

本质与现象的最大区别。

中国画古人的目识心记写生法强调去认识这个实物的本质，再去造自己心中之境。而今人受西方绘画的影响，多是依葫芦画瓢，只能是描摹其表面，往往不能得物象的骨气神韵。




上图为范宽的《溪山行旅图》。

比如范宽说“师古人不如师造化,师造化不如师心源。”。目识心记写生法更强调作者本体与物象之间的心领神会。又比如说清代画家郑板桥所提出的“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的三段式创作方法。“眼中之竹”实质上是审美雏形。这个现在的对景写生有点相似。审美意象的完整实现是在“胸中之竹”之中。而“手中之竹”则有许多的偶然性了。




上图为郑板桥的梅竹图。

今人中对景写生又比较杰出的画家，冷军可算一位。他的画与古人的目识心记写生法完全不同，下图竹子，乍一看与照片和实物几乎毫无分别。这与国画中的竹子特别是写意画中的竹子差别很大。