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国学到底是一种怎样的学问?
国学,文化,中国国学到底是一种怎样的学问?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
哪里有什么“国学”?!
我们大多数人嘴里说的,心里想的,津津乐道的那个“国学“,大概是最近二三十年文化热催生出来的一个概念吧。就跟气功热一样,国学热借着文化的外衣,背后是造神和商业考量。
国学这个提法最早来自于《周礼》:乐师掌国学之政。两周诸子百家,门户甚众,诸侯分立,儒,法,道,墨,兵,农,名,阴阳…到底何为国学,大概没有统一。
到了秦焚书坑儒,汉朝设五经博士,独尊儒术,似乎学术有了统一,到了魏晋玄学盛行,唐朝儒释道逐渐归一,宋朝理学,明朝心学,清朝之后又有西学东渐,其实国学这个词一直是在发展过程中。
如果一定要定义,那就是以儒学为核心,集成中国传统文化的各种主流学术流派。
比如,上述诸子百家,尤其是儒学为代表的道统沿革。
我们今天说的国学太过宽泛,包罗万象,大杂烩,周易中医,风水算命,儒释道,琴棋书画,统统包括,凡是祖宗之学,皆能包装,凡是有国学,必有大师,凡是有大师,必然成为生意…
这是对国学的庸俗化理解,其实不过是罢国学做成可一碗卖钱的鸡汤。
回答于 2019-09-11 08:43:50
国学是中华民族共同祖先理解和改造世界万事万物的学问。古代圣人在开悟时观到实体世界的记录,给我们后世人指引通往实相的道路。
回答于 2019-09-11 08:43:50
国学,是雅正之学,是彻悟之学,是中国人智慧的根基。而国学经典中直达高境者,更是具有非同一般的悟解与性灵。
我喜欢国学,始于懵懂。我并不知道某些大师怎么向人渲染国学的魅力,也不会因为别人夸奖而喜欢的程度有所增加。其实也不只是所谓国学。文以载道,我所喜欢的,是那种通过文字和人类历史上的伟大思想的深层次交流。于无声处余音绕梁,于无色处绚丽纷呈,于陋巷中金玉满堂,于荒芜中高朋满座。这是一种身心俱沉的物我两忘的快乐,又怎么能用名利或者物性来解释呢?
“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”(此句出自《易经》原文),每个人对于国学的理解不太一样,而我只能尽量客观去回答这个问题,但仍然可能逃脱不了主观色彩,仅供大家参考。 在我心目中, 真正的国学,应该能追溯到中华文化的本源; 真正的国学,应该能蕴含中华数千年的文化; 真正的国学,应该是:博大精深真正的国学,其使命是:“为天地立心,为民生立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
回答于 2019-09-11 08:43:50
国学不是僵死的儒家文章,或者老子的《道德经》,而是在生活碰撞中的领悟跟儒家思想或者老子论述一致,就所谓陆九渊说的一样,六经乃我注脚,我与圣人同然。
回答于 2019-09-11 08:43:50
本人愚见。我认为国学大概就是随着社会不断的向前发展,与时俱进需要的文化。本人献丑总结一下5000年来与时俱进的国学文化。从人类进入人类社会时开始。先是有伏羲,夜观星斗,发现了北极圈。一年365天北极圈内的星星,夜晚都会出现。并且都一直的在走动,北极圈外的星星和太阳也是在走动。他发现每天日落以后星星出现可是星星出现的位置是在不同位置出现的。他找到了两组星星做个定位。一组是三星。一组是6星。到了夏天有一段时间夜晚三星不会出现。到了冬天也有一段时间六星不会出现。他想到了这不是星星和太阳在走,而是地球在转却还是要着太阳转。他想到了三星和6星是在太阳的两侧。和太阳是三点成为一线的。三星不出现的原理是因为地球绕着太阳转三星太阳地球三点成为了一线所以这段时间三星不会出现。伏羲还发现了有8颗星星,也是在走动的和地球是同样的道理,其他的星星和太阳是一样的,是固定的,不走动,伏羲把他的发现向世人发表。为了让世人清楚的明白这个道理,他画出一个图形作为讲解。这个图就是太极八卦图。画上一个圆圈,里面有两个鱼。一个是黑,一个是白鱼。鱼是不闭眼睛的代表是不停歇,一直的在走。这个圆圈代表是地球一直的在逆时针转。黑鱼代表是黑天。白鱼代表是白天。这样太阳东出西落就顺理成章了。圆圈外面有8个不同的符号,这8个符号是代表有8颗星星在地球的外围悬挂着。他的发现发表得到了炎黄的认同。这是中华第1个文化,炎黄以伏羲发现宇宙大自然运行规律为基础。设立了观星台。继续的探索宇宙大自然运行规律。他们把夜晚星辰出现的位置做出的定位。推算出来了,一年有365天为一个周期。是地球绕着太阳转的一个周期。他们这个周期划分了4个季节12个月和24个季节,,以月圆月亏作为月份。可是月亮的周期只是29天半。所以就有了润月年。又制定了六十花甲干支计时历法。在八卦太极图的外围画出来12地支的位置。把这12个地支的位置又制定出了四个方向,这4个方向就是子午卯酉。就是现在的东西南北。当时的4个季节也不叫春夏秋冬,是青红皂白是根据4季的景象变化而说出来的。这也是一次与时俱进的文化。炎黄是开创人类社会的创始人。什么是社会?也就是社交和会籍怎样能够达到社交和会籍的目的?这就需要沟通开辟道路。沟通了开辟的道路,就有了物资交流。为了使物资能够丰富和交流。黄帝开创了5大行业。这5个行业就是现在的工农商学兵。当时没有文字,用的是5种现象,作为代表。这5种现象就是金木水火土。金是代表工业,理由是做工需要金属工具。木是学业。理由是木料的需要加工修理才能够成为成才。学业也是这样的。水是商业。因为水是流通的商品也是需要流通。火是兵团。因为火势急需用物。黄帝把未婚的男青年组织起来,作为兵团作为急需所用。后来有人把这些人称之为小伙子。土是农业,这就不必多说了。这就是金木水火土的起源用途。神农尝百草,神农就是炎帝。神农的称号就是发展农业种植业的鼻祖。黄帝还创造了黄帝内经。为人类健康提供了可靠的研究资料,黄帝还制定出了社会管理两项纲领。第一主要是不断的开辟道路,保护道路维修道路。第二就是多造车辆,运输才是保障人类社会向前发展的需要。轩辕的称号就是发展车辆运输的鼻祖。这两项提纲定位人类的思想价值观念。思想价值观念就是道路和车辆。后来这两个观念改成为道德。道就是路,德就是车,简称为,道德,这是一个社会主义时期的与时俱进的社会文化。三皇五帝时期用的都是这种文化。到了夏朝成为了家天下,统治者们把人民当成了奴隶。固化了人类贵贱之分。为了巩固封建统治者的权利,用封建迷信愚民论述作为文化来统治奴隶。把伏羲的事迹完全给神话。他们对人民不负责任。把一切灾害和苦难都说成是天神在惩罚奴隶,还说贵贱是天神所赐。奴隶也不知所措,就拼命的祭拜天神。尤其是商朝更是变本加厉。考古发现的文物也证实了这一点。这一时期与时俱进的文化就是封建迷信文化。用这种文化来管理国家和治理人民早晚会灭亡的。周文王对人民还是负点责任的《周易》是借用了伏羲和黄帝的名义来管理社会规划人文事物。可是《周易》是完全的篡改了伏羲和黄帝的文化。第1篡改了伏羲太极八卦图。第2他八卦的8个符号说成是乾坎艮震巽离坤兑。把那8个符号又说成是一阴一阳而生成的。第三。说伏羲一画开天,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。又把金木水火土,说成是阴阳五行,五行生克制化。这种说法是没有科学根据的。那他为什么要这么说呢?这就是文化的改革,时代的需要。也是一次与时俱进的文化。《周易》是抛开了神论,以大自然规划人文事物。虽然里面也有点神话的色彩,那是因为人们还没有完全的从神话转化过来,也得需要一段时间的适应,周易理论多数都是黄帝留下的名言内容,只不过是换了词汇。到了战国时期,各个诸侯开始了割据的纷争。因为这个时代的所需才出现了各种文化和学派。最为典型的就是孙子兵法。这个时期到处都是人心涣散的时候其,这个时期是最需要有凝聚人心的文化,这才有了儒学文化上合统治者的思想,下顺黎民百姓的心意,这又是一次与时俱进的文化。我认为,凡是出现各种的文化都是时代所需。都是与时俱进的文化。所谓的传统文化,那都是过时的文化。为了民族的信仰那些文化,只能作为民族精神和中华民族5000年的文明骄傲。我认为这些就是国学民族的骄傲。
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