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最近陷入文字海洋，苛求每个汉字的意思，说文解字苦读大半，如何摆脱？
文字,说文,汉字最近陷入文字海洋，苛求每个汉字的意思，说文解字苦读大半，如何摆脱？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
《说文解字》已经成为古董，猜字已经走到尽头。新书《中国姓氏研究报告》（汉字起源大揭秘）已经问世，将揭开文字研究新篇章，以实事求是的作风，从历史唯物主义角度，掀起一场新的文化启蒙运动。
象形、指事、会意、形声再也不能自圆其说，血缘字、辈分字、婚合字、职能字造字法才是正道。要想解释所有文字，必须阅读《中国姓氏研究报告》。
回答于 2019-09-11 08:43:50
如果读文章去理解文字，则文字意义由文章作者使用的环境与表述关系所界定，但文字作用表述工具而言，在历史应用过程中形成了约定俗成的意义，并且字典解释文字也是吸收了这些表述关系的意义而形成了字典对文字意义翻译或者说解释与集成，但文字一样因使用历史与环境产生文字意义的变更。即环境与表述对象而产生了再行使用关系的意义与界定，导致在文字应用历史中，原以的文字意义的变化越来越大。文字的逻辑与原来的逻辑相差越来越远，甚至产生反义化与意义完全变更。
说文解字其实是解说小篆文字的，它是由使用隶楷文字作工具对小篆进行解释或者翻译。于是又发展了以文字解释文字的连环套。
而作为中华文明最重要的的儒家，只有这个流派是从事教育与道统传播的，文字对于儒家来说，则是教育之根本。它是教育最基本的工具与学问流传的承载。
隶楷文字才是儒家的东西！
这套文字是不需要字典的，这套文字由数学推演关系式而构建！即具备演绎功能的文字才能构成不需要字典作附加说明。
它只需要传播者定一个粗略概念即可，它的详细逻辑由文字的笔画与组合关系进行推演而推导出文字意义的具体逻辑！
这就是形而上者谓之道，而文字又作为道理的承载与传播，它必须要把它所表述的逻辑具体化而不是定义化，定义化的文字是必须要有附加说明的。如一个文字的表示意义，还需要一段话或者一段论去说明这个文字的表示意义。
这跟我们看数学方程一样，如果先不明白这个方程符号的表示意义与推演过程形成的逻辑，那么这个方程对于没有经历过认识过程的人来说，就是天书了。
我们现在认识的许多文字，除了来自于字典，许多都是来自于历史使用这些文字形成的文章词组连续表达意义下的反推。
但隶楷文字是有章法的，许多人都能够感觉到汉字是很系统化的文字，但却没有一个文字学家能够解释这个系统化方案。
这套文字的设置规范方案，其实就在周易上面，演易的逻辑，就是汉字系统化的设置规范逻辑！即古人以一套数学推演宇宙万物，同样以这套数学设置并规范文字，这就是古人造字以纪数！
但许慎没有把这个设置规范关系具体说明白。
纪数关系的设置逻辑其实就在繁体字数这个文字上面。左边是数的关系式，右边是数的演绎式。左边关系式的分解出四相，即分合连同，画一个框架，左相分右相合，上交互下同一。文字笔画都是对应演绎关系的指针。。。
回答于 2019-09-11 08:43:50
放下！
放得下才海阔天空！放得下才能另觅出路！读书是为了参悟其中的道理，不是读得多就能够参悟透。前进是方向，但是道路却是曲折的，如果感觉不到有进展，何不先放下，待到有新的灵感时再重新出发？
回答于 2019-09-11 08:43:50
《说文解字》是以小篆字形为标准的农耕时期的汉字部首偏旁造字的经典著作，创立了部首为系列的字典，它是当今各类字典编辑的作业指导书。
时过两千万物变，万物不变坐标换。时空时代已到来，《说文解字》已过时，《解文讲字》做替代。
回答于 2019-09-11 08:43:50
第一遍坚持读完，第二遍快速读完，第三遍理解性读完，第四遍重点读完，大功告成
回答于 2019-09-11 08:43:50
告诉我地址，我给你寄一本新华字典
回答于 2019-09-11 08:43:50
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