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汉字中的“粮”,和“娘”的发音是怎样定义的？为什么不定义成一样呢？

系统,声旁,读音汉字中的“粮”,和“娘”的发音是怎样定义的？为什么不定义成一样呢？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 是为了念起来好区分吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

要理解这个问题，需要了解一点汉字简化和音韵学（语音学史）的知识。前面一个问题，我的好友@西奈山的火柱 老师已经解释的比较清楚了，我再来补充一点音韵学（语音学史）知识：

大家查稍微大一点的字典，会在字头下方看到这样一些信息：

粮（糧）：《广韵》吕张切，平声阳韵，来母，阳部


娘（孃）：《广韵》女良切，平声阳韵，娘母，阳部。

这些信息的意思是，粮（糧）这个字，在隋唐时期的发音是“吕张切”（这个东西叫反切，这个信息有一个转换方法，可以类推到普通话里面。字典里那些冷僻字的普通话读音，也都是这样推出来的，当时怎么读谁也没听过），声韵调的类型是“平声阳韵，来母”，先秦两汉时期的韵母类型是“阳部”，底下娘（孃）的情况可以照规律类推。

王力




这就是两个字读音的依据。




其中，两个字的大部分古音信息都差不多，只有古代的声母不一样，一个是来母，一个是娘母。然后，一些语言学家就依据这些信息，用国际音标给出了一个当时可能的读音：

董同龢,李方桂,张琨,赵元任,周法高




粮（糧）上古音拟音：

高本汉系统 l i̯aŋ

王力系统 l ǐaŋ

董同龢系统 l jaŋ

周法高系统 l iaŋ

李方桂系统 l jang

粮（糧）的中古拟音：

高本汉系统 l i̯aŋ

王力系统 l ǐaŋ

董同龢系统 l jɑŋ

周法高系统 l iɑŋ

李方桂系统 l jang

娘（孃）的上古音拟音：

董同龢系统 ȵ jaŋ

周法高系统 n jaŋ

李方桂系统 n jang

娘（孃）的中古拟音：

王力系统 ɽ ǐaŋ

董同龢系统 ȵ jɑŋ

周法高系统 ȵ iɑŋ

李方桂系统 ńź jang

高本汉




所以“粮”“娘”的发音差异来自它们的“繁体”字的发音。简单说，就是糧、孃的读音本来就不同，演变到今天也不一样。

再如，“襄”字声旁的字演变到今天声母是：儴（r/x）勷（r/x）嚷（r）壤（r）孃（n）忀（x）懹（r）攘（r）瀼（r/n）獽（r）蘘（r）䑋（n）曩（n）欀（x）爙（r）瓖（x）禳（r）瓤（r）穰（r）䉴（r）纕（r/x）蠰（n）㶞（n）讓（r）躟（r）釀（n）鑲（x）饟（n）䖆（n）驤（x）鬤（r）——只有4种情况：n、r、x、ȵ，但没有l。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这两个字完全八竿子打不着，现在看起来右边有个“良”作声旁，其实都是汉字简化惹的祸，繁体字没有这么回事。我来说道说道这两个字吧。

（一）“粮”

“粮”的繁体字是糧，东汉许慎《说文解字》里面解释说：“穀也。从米量聲。呂張切。”意思是说，粮就是谷，米是形旁，量是声旁。很显然，现在简写的“粮”，替换了声旁，虽然读音还是一样，看起来也没问题，但就是容易跟以“良”作为声旁的字混同，造成误会，比如狼、浪、俍等。（南北朝开始称皇帝的妃嫔为娘娘）


（二）“娘”

“娘”在古代也还是写作“娘”，但还有另一个异体字是“孃”。《说文解字》里面的解释“孃”是说：“煩擾也。一曰肥大也。从女襄聲。女良切，也同“娘”字。后来“孃”这个字的原义给废了，都用攘这个字来代替，只剩下同“娘”差不多的字义。但《广韵》里面说，从南北朝到唐朝的时候，“孃”和“娘”的意思是不一样的，前者指的是妈妈或者年纪大的女子，如”乐府中有“不聞耶孃哭子聲”；后者指的是年轻女子。当时称呼皇帝的妃嫔为娘娘，可以称呼少女为美娇娘，XX娘。当然也有其他说法。到唐五代的时候，娘和孃又变成只有一部分含义相同了。

1956年新中国编撰《汉语大词典》，其中就说“娘”、“姨”只在“母亲”义项上互为异体字，也就是部分异体字。

回答于 2019-09-11 08:43:50

粮（量、良）是由“糧”的俗字。糧是由米和量会意而成的字。米作为归类符号，量是度量的意思，表示粮米很贵，要度量着吃，不可浪费。所以“量”即标音又会意。俗字“粮”是由米和良会意而成。良是好的意思，意为粮食是宝中宝，要爱惜粮食。“良”即标音又会意。粮的本义为可食用的谷类、豆类等。

娘（女壤切或女良切）旧作“嬢”，是由女和壤的省形“襄”会意而成的字。女指女性；壤，息壤，能生息的土地。以之为参照，表示母亲。读音为两者的切音，女和壤即标音又会意。娘是嬢的俗字，良表示好，以之为参照表示“世上最好的女人是自己的亲娘”。读音也可认为是女和良的切音，女和良即标音又会意。