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正月十一地方习俗：宾阳炮龙节

正月十一地方习俗：宾阳炮龙节

发布时间：2008-02-08加入收藏来源：周公解梦点击：

　　4、送龙。龙舞到村头街尾，炮燃尽，人尽欢，龙也被炸得体无完肤（如今每一条村街都有一条龙，甚至二三条龙，舞到24时基本结束；旧时候，龙少，舞到次日7－8时），舞龙队集中到既定地点，生火将龙焚烧，送龙升天。

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　　炮龙节的流程
　　开始时间：上午10时30分出发地点（每年时间不同，详情请留意当地发布的炮龙节信息）

　　一般都由8头雄师（每头狮子附带悟空八戒两个木偶引路）、2条长龙在阵阵锣鼓声和鞭炮声作前导“开路”，随后紧跟各大主题的“彩架”入场，如“莲花飘香”、“大战洪洲”、“梁祝姻缘”、“三姐传情”等各大主题彩架，一般装制6、8、12台不等，伴随主题彩架之后还有孔雀队、昆虫队、彩灯、音乐柜等，队伍有350米至600米长。（每台彩架由4人肩抬，彩架上有数名3～9岁左右的儿童扮饰的某一特定情景的形象造型，或坐或立，手里还有伴剑、弓、刀之类的小道具，装配巧妙，五彩缤纷）。值得注意的是：彩架游行队伍与国内外所有一切狂欢游行形式都不一样，国内外文艺游行往往会拉警戒线让观

　　众隔开一定距离观看，有强烈的距离感；而宾阳彩架游行队伍虽长达近600米左右，却不拉警戒线，市民、游客均可近距离接触、与之同步游行、与之合影留念！真正做到了“参与其中”！

　　炮龙节的相关习俗
　　1、炸炮龙，时间：晚上，19时00分至次日6时30分轰隆的炮声震耳欲聋，空气中弥漫着浓烈的火

　　药味，火把此刻挥动着，佛光寺前临浦街已是一片火的欢腾，此时人群在这里欢呼着，不知疲倦的游客伸长脖子望着，生怕错过每个精彩的镜头。

　　舞龙者头戴藤帽，身系腰带，吆喝着赤膊上阵，任由鞭炮在身边爆炸。炮助龙兴，龙凭炮威，上百条巨龙时而高昂起头，向天空喷射出一团团火焰；时而摇摆奔腾，和光彩夺目的大金珠相互辉映。一串串的电光爆竹，惊天动地脆响，为巨龙助威助兴。

　　2、钻龙肚
　　炮龙所到之处，各家各户都夹道相迎，将事先准备好的鞭炮拿出来燃放。有的家庭一买就是几十万头的鞭炮，从自家4楼悬挂而下，要燃放完这些鞭炮，起码需要20分钟。炮龙在铺天盖地的爆竹中左右翻腾起舞，给每一户人家叩头送福。在当地有个不成文的规定，就是当这一家的爆竹未放完时，炮龙是不能到另一家去舞的，因此，往往是一个通宵，炮龙才舞过一条小街。

　　当龙在炮光中游舞时，人们纷纷挤到回廊下，伺机“钻龙肚”，即从龙的肚皮下穿行。传说钻了龙肚能带来一年的吉祥如意：大人事业有成，家寇美满；若是年轻的情侣携手钻龙，今生定能喜结良缘，白头偕老。钻龙肚不仅给人一种在炮声火光中穿行的刺激感，更因它寄托了人们对美好生活的向往……舞动的龙身，片刻不熄的爆竹声，大人、青年、孩子纷纷穿梭在龙身的左右，乐悠悠的，全然忽略爆竹在身边炸响。

　　3、抢龙珠
　　龙身的每一件东西都代表着吉祥如意：捋下几丝龙须，系在家畜栏上，能求得家畜无病无瘟；扯一小块龙皮，可保你今年五谷丰登；最吉祥的是取得龙含于口中的财珠，商人获得此珠就能生意兴旺、财源广进。所以，引来人们不遗余力地“抢龙珠”，以博得一年的好兆头。

　　据当地人介绍，随后当炮龙行至街尾时，整条龙仅剩下骨架和筋。这时由族中长者指挥人们燃起火堆，奏响八音，把龙投进火中，让它随着熊熊的烈火升天，这叫做“送龙归天”、至此，舞龙就算结束了。人们就着那堆熊熊烈火，架起一口大锅下了水；米、碎肉、作料等熬一大锅“龙粥”以慰劳舞龙的勇士，各家各户的人们也纷纷来分享“龙粥”。据说喝了“龙粥”能消痛去病。这时天也大亮了。

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　　炮龙节的主要特征
　　宾阳舞炮龙孕育于宋、元朝，发展、形成于明朝、成熟于清末民国，在上千年的发展历史中，形成了自己的显着特征：

　　（1）历史渊源的悠久性。根据民间传说，宾阳炮龙节最早可追溯至宋朝，发展、形成于明朝、成熟于清末民国，具有非常悠久的历史，世代相传。

　　（2）文化内涵的丰富性。从正月初十开始到十一的炮龙节，是宾阳民族民间文化展示的大舞台，既有民间艺术的“游彩架”、八音、剪纸、歌谣，也有民间体育竞技的舞龙、舞狮，更有民间习俗活动的“灯酒会”、祭社、求子、还愿等，丰富多彩。

　　（3）外来文化与本土文化共生的融合性。游彩架、舞龙本是汉族技艺，从中原传播到宾阳后，与当地的民族文化融合共生，成为宾阳、上林、马山、横县、武鸣、邕宁等地壮族流行的正月十一灯酒会的内容之一，并将本地的歌谣、剪纸艺术融合其中。舞炮龙原来是在正月十五元宵节举行，因为当地正月十一灯酒节“添丁”和祭社庙祈求丰收的主题，后来改为正月十一举行；游彩架也是在五谷丰收之年举行，时间不定，后来也汇入灯酒节之中，成为灯酒节的主要活动之一。

　　（4）独特的唯一性。宾阳舞炮龙与全国各地舞龙截然不同，舞者赤裸上身、下穿舞龙裤，丝毫不惧万炮烧炸，更不惧怕炮仗弹烧自己赤膊之躯。龙路过处的各家各户，准备尽可能多的炮竹，点燃鞭炮后就往龙头、龙身上丢，住高楼者从上往下砸，要将往年的“秽气”弹烧而尽，迎新一个风调雨顺、生意兴隆、五谷丰登及喜添贵子之年。人们认为，炮烧得愈猛愈好，越多越吉祥。因此，狂龙舞了一段时间，往往被炮竹炸得只剩下龙筋、龙柄和龙头。

　　（5）民众参与的积极性。彩架游行，游行的队列由彩色台架、舞龙、舞狮、彩灯、音乐柜等组成，由狮队开路，舞龙保尾，中间彩架4台，每台配一套文武场（乐队），队伍长有半里甚至一里以上。民间传说，龙过家门，是送来吉祥，炮烧得越多，当年越顺利，家庭、事业、生意样样兴旺。

　　因此，家家户户根据自己的财力预备尽可能多的鞭炮，迎接龙的到来。在外地工作的年轻人在这一天也会赶回家中参加舞龙、烧龙、炮龙。民间认为，舞炮龙、取龙珠、钻龙肚有除掉往年的秽气，可添贵子及万事顺意和身体健康，故舞炮龙时除了宾阳县人观看、参与外，南宁、柳州、桂林市及远在广东的外地客人也蜂涌而至，观者如云，故有炮龙狂欢节之称。

　　（6）民族文化的融合性。在宾阳，汉族是主要的民族，但其周边生活着壮、瑶、苗等民族。每到炮龙节周边各县各民族群众都来赶节，主家杀鸡杀鸭，拿出自酿米酒招待亲朋好友，大家一起参加“游彩架”、一起放鞭炮烧炮龙炸龙，炮龙节已经成为融合民族文化、促进民族团结的平台。

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