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书法在日本广泛普及，而国内却丑书横行，书法还是中国的吗？

书法,中国,的人书法在日本广泛普及，而国内却丑书横行，书法还是中国的吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

书法在日本广泛普及，而国内却丑书横行，书法还是中国的吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

现在谈论书法，可以说从古到今对传播文化的精品力作，代表中民族的精神气质的一代代先师的不懈努力，将作为“书法”来讨论？请问，历代每位名贤、大师哪一位是抄袭别人的文彩，做为吹捧自己的资本而又用“书法”的手段来欺骗人们，骚乱传统文的健康发展，破坏文化事业的尊严与神圣！做为传统文化的学者，对当今文化市场出现的形形色色，应得到深刻的反省和感怪，没有任何理由再辩护，诚诚恳恳、认认真真、老老实实传递中华传统之笔，为新时代文化事业的健康发展书写新的篇章，

回答于 2019-09-11 08:43:50

书法，是中国的称谓，在日本称为书道，韩国称为书艺。从题主你对日本的对书法称谓就判定你并不熟悉日本书道，至于其是否普及，我想你也不一定清楚。以井上有一，手岛右卿、上田桑鸠等代表的前卫派对日本书道有一定的影响，这些人的字，我个人觉得根本就不是书法，连丑书都说不上。我认为日本书道水平跟中国书法水平无论那个阶段，中国都是秒杀。






回答于 2019-09-11 08:43:50

丑书永远横行不了，时下书法界一时的混乱，是少数占据优势资源的人在乱书，影响不了书法的传承和发展，古诗是最好的例子。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我回答这个问题心情非常复杂，我很遗憾，首先，书法当然是中国的，但是我看到“丑书横行”四个字，我又觉得书法离书法爱好者太远了。



我不止一次在头条发文章、发历代书家作品、写书法评论，我试图证明，那些不是丑书，不是丑书，但是我失败了。

什么是丑书

我拿这个问题，去问过一些加我好友的书友，基本上我确定，就“只要看起来不好看的书法就是丑书”。



我听到这个回答真的非常心痛，我觉得书法在中国的群众基础完蛋了。




我通常建议书法爱好者能够史论结合的去通过书法史和书法论文来品鉴书法，譬如看到汉隶要想到碑学的审美追求，理解金石味，理解厚重，理解古拙，通过隶书和缪篆的排叠方式理解汉印的审美价值和一些当代书法取法上的高明之处。

但是至今为止，我有着非常深刻的挫败感，我一句都讲不通。




书法爱好者对正楷字有着非常偏执的狂热爱好，为了楷书，他们可以放弃书法史所有的取法对象，专盯着“欧颜柳赵”，甚至“欧颜柳赵”都不看，专盯某田姓书法传销者。



我痛心疾首，明明历史上有那么有趣味的书法作品，为什么眼里一件都看不到，看得到的碍于名声，客气些说不知道好在哪，不客气的就是捧出来的。

有口难言。



但是另一方面，什么时候人家写字写什么风格，还要经过你的点头了？

我喜欢王羲之，我对王羲之手札情有独钟，我很喜欢姨母帖。



但是凭什么也写这样的风格要被逮住骂？！


我喜欢徐渭我觉得他的草书有蓬勃的生力，看到他写的字我都会激动，我愿意在徐渭上下功夫，你又凭什么说我是丑书？！

尤其是今天被喷的所谓的丑书，就没有一件不是学古人很深的名家所为，我忽然有这样一个想法，古人已然作古，若是还活着，恐怕要被这些喷子们气死。




回答于 2019-09-11 08:43:50

书法让沈鹏给毁了，书法变成了捞钱的工具，名人写的字好与不好都能卖个好价钱。可普通人的书法艺术在怎么好可那又能怎样那？在加上专家的各种说辞，本来挺好的作品被说的一无是处。而那些丑书写的在怎么不好，也能卖个好价钱，专家热评。现今好多专家就欠挨板砖。

回答于 2019-09-11 08:43:50

一般来说，经常搬弄所谓＂丑书＂概念的人，几乎都是一些只停留在＂识汉字间架规范美＂审美水平上的人，这类人是一些文化水平偏低、思维固执，僵化，不谦虚、不愿学、不善学，特别是审美观念陈旧单一，且狂妄自大，自以为是。可谓是愚昧而品质极其低下的人。应该说，任何一个书法工作者只要是以严肃的态度，执着的精神，深研汲取传统书法的精髓（碑学，帖学），而无论结果写成啥样，都是对中国书法艺术创作与发展、丰富与繁荣的未来前景起到积极性推动发展的因素。试想，难道一部伟大的中国书法史的发展繁荣与艺术多样性的呈现，仅仅只是需要我们所有的后来者，统统都披上王羲之、颜真卿、赵孟頫、米芾、王铎等人华丽的外衣，去永远进行着重复式的招摇过市吗？因此严肃、敬畏、执着、勇敢的探索精神尤为可佩！可敬！既使哪怕是失败的，他们也会给后来者以生动案例式的警示。因此，我们对此行为都应该以宽容的心态去欣赏它、分析它，理解它。尽管他们有时的作品还不算完美，但都应该对此行为的意义持赞成的态度。

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