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启功先生说：楷书如行，行书如楷，大家在实践中有这样的体验吗？

楷书,行书,行楷启功先生说：楷书如行，行书如楷，大家在实践中有这样的体验吗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

启功先生说：楷书如行，行书如楷，大家在实践中有这样的体验吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

看到这题目，感慨很多——

以前上学练过楷书，虽不深入，也不系统，但若说是楷体得启蒙，倒也绰绰有余，可能是个人偏好，后来更喜欢行书。

再然后，前段时间心血来潮写一下楷书，如下，小视频中的截图：


问题来了，很多朋友说了，没见过这样的楷书，说这是行楷！

搞得我也很无语，上学时，一笔一画写的多稳。然而，多年不写楷书，再练了行书后写楷书，怎么是这个味道？

有的朋友说是行楷

其实让我说，所谓的“行楷”，若无牵丝、结构上无异化，仅仅有笔画上的顾盼之姿，实质还是楷书！

这也是赵孟頫的字像是行楷，却依然是楷书四大家的道理，楷书的风格，不应该都是法度森严的，也可以如启功所说“楷书如行”的！

至于――“行书如楷”，也就是作为行书结构要像楷书一样稳，但线条要灵活，不然就不是行书了！


结构不稳，字必然走形；线条不活，字易呆滞，且缺少实用性。

所谓的“先求规范，再求自然”，就是这个道理――结构规范，就是稳！线条灵动，字就自然。

谢谢您的点赞与关注~

回答于 2019-09-11 08:43:50

启功说，楷书如行，行书如楷，如何理解？

楷字因严谨有失活泼，行书书写烂漫有失规整。故，写楷书力究写出生动，行书不可野气。

在书写过程，体验晋楷书，要比唐楷具有情性。唐楷中，颜真卿楷书比较有生动形象，天真烂漫，且中规合度。



赵体楷书，也乃灵动。

现在书写行书，习气多，习熟一般很难出妙，习为常，熟则滑。因此成就行书烂漫，兼有稳健的字体其中，显得温雅洒脱。



都知道临摹别人楷书貌，总有窠臼的痕迹，而自己的笔意楷书，虽有稚嫩，而具天真寓墨。

自然的东西，才是艺术的根本。造作的模式，仅仅成形状而无灵性。



理解启功的辩证思维，事物两方面，将有机结合，严肃中有活泼，烂漫中有稳健，欹正相间。动与静相互依存。视为度。


回答于 2019-09-11 08:43:50

启功老先生此言一语中的！

楷书书写容易形成呆板、僵化的不足，实际上就是缺少动感，现在很多楷书学习者也是因为这个原因，一般不愿意涉足唐楷，更多的去学习魏碑之类的。让楷书富于动感也是众多学习者追求的目标。

与之相对而言的是行书，要求行书有楷意实则是为去其浮躁，多一些端庄，当然这个是建立在较深楷书基础上的功力要求。

个人认为“楷如行、行如楷”不应刻意去写，而是先以一种字体为主，通过临摹不同风格的字帖，诸如汉隶、魏碑，在学习的过程中会潜移默化的加入不同的风格和书写特点。

现在也有较多主动创新者，为追求所谓的“展厅效果”，刻意的写巨幅榜书，点画狼藉却又自诩为创新，亦或放大局部特点、频繁应用，虽然是避免了所谓的馆阁僵化，但实际上是走入了另一个误区，书法艺术应该是“雅俗共赏”，而不是少数人的“孤芳自赏”。




回答于 2019-09-11 08:43:50

楷书如行，行书如楷，无非是说把楷书写生动一点，把行书写得扎实一点。

元代赵孟頫写的楷书，笔锋出入处常留一点细微的牵丝，这就是楷书如行。

王羲之《兰亭序》把行书的笔画写得很挺拔，这就是行书如楷。

但是这种说法无非是发发高论，教学和评论的实际作用不大，反而容易引起他人的疑惑，听者大多会反问，究竟什么是……？

有些人常将简单的话和意思说复杂些，说巧妙点，以显示深奥和高明，所以千年以来书法名辞越来越多，越来越深，本来无可厚非，只苦了那些体验的后学众生。所以民间有俗语说:假传万卷书，真传几句话。还是直白确切的辞句为上。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这才有手气，否则印刷品




回答于 2019-09-11 08:43:50

行是动的花，楷是静的花，动有动的美，静有静的美。