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为何封建王朝始终在兴亡的死循环中难以突破?是天意还是人为的?
王朝,中国,土地为何封建王朝始终在兴亡的死循环中难以突破?是天意还是人为的?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
为何封建王朝始终在兴亡的死循环中难以突破?是天意还是人为的?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
即然都逃不出这一魔咒,就说明它是一种规律,而天灾和人祸只不过是某一王朝崩塌的导火索,我们分析一下原因,先看王朝崩塌的方式;
1.外族入侵,叫外患。
2.外戚专权,室帝娘家人強势,改号易朝。
3.争储,封王之间兵戎相见,但一般不改朝只换代。
2.农民起义成功。
基本这四种形势,纠其原因:
1.中国的历史发展中,从一开始没有诞生以上帝神灵为精神崇拜的宗教学说,每个统治者都标榜自己是上天之子,下界替天行道,相对西方上帝无形,显然缺乏科学性,继承性和稳定性,导致先天不足。
2.孔孟学说从根本上把人分为三六九等,其学说体系主观意识是维护王权统治,教化百姓规矩做人,不得有非份之想,其实根本做不到。
3.历史上长江,黄河藴孕的中华文明是一种农业文明,小农经济思想根深底固,思想狭隘,缺乏合作,恋土性使得资本主义的萌牙在中国没办法发展壮大。
4.由于孔孟思想的用力点在下边,帝王的权力缺乏控制,生活糜烂,内部党派林立,争宠争储,太监宦官当道,诸侯割据,使得百姓认为谁当皇帝都一样,百姓即无选举权,更谈不上参政权,使得中国历史上社会的构成固化为官与民两大阶层,无法诞生出合格的公民,百姓倾其一生的努力,只有通过科考脱民为官。
5.普天之下莫非王土,率土之宾莫非王臣。阶级的固化扼杀了人民的公民意识和国家意识,人民头脑中只有王朝没有国家,王朝兴亡是帝王的事,与百姓无关,既无国家何来公民?
6.由于前朝帝王更迭,天子被取代,久而久之,不安份的农民,没落的贵族,社会上的下九流,就开始蠢蠢欲动,寻找机会,一旦天灾,王室内讧,社会有群体事件,这些人便登高一呼,造反,无论谁重新上台改朝易号,社会的大车还是在原来的辙里走,其结果必然和前朝一样。
7.合理的稳定的社会结构,其科学性体现在将所有权和管理权有效的分开,虚化所有权,強化管理权,使得人民或叫公民有机会参于管理,体现公平价值。恰恰中国封建王朝在这方面做的最差,毫无例外的将所有权与管理权合而为一,使得管理为所有服务,这种巨大的社会利益没有办法不让小人觊觎。
这个话题很大,很敏感,有些问题留给别人去思考吧,人民习惯了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
探讨这个问题,我们要先找找前因。
世间大部分人,都认为有一个主在主宰着世界,这是几千年来某些神学灌输的结果,譬如西方基督教的耶和华说了一句:我是世界的主,中国则有个玉皇大帝,也是被民间当做降福消灾的主宰,还有伊斯兰教的真主,从这一点可以看出破绽,这些教主都把自己建立为一个高高在上的权威,在Ta们对宇宙有限的认知里,把自我看成了主宰的唯一,是神圣不可动摇的,这是错见,由此,这些错见几千年来所延伸出来的各种理论系统,已经把人们的意识和思维给扭曲,并彻底的控制了。
在中国,我们可以回看到几千年前的老子道家思想,孔子的儒家,还有墨子的法家等,道家的”道”所窥见的宇宙真理已经很接近佛陀所彻见的无常和苦,老子的”名”是对生命心流世界的探索,”色”则是对物质世界的剖析,老子用非常名,非常恒来阐述了心流与物质的无常性,通俗的说就是不停的变动,以上天视万物为刍狗,来论定了心行所导致物质的物理变异的因果链条的残酷,老子在对道的阐述里没有一个神般的主在主宰,之间只是因果在运作,老子在道里的上天也不是那个天神,而是对因与果的敬畏,是对”道”的敬仰。因与果才是这个宇宙世间的主宰,老子所发布出来的道可不是他胡诌乱想的,而是进入到深层的禅定去探索的宇宙真理。
后来的孔子,在老子道的高深框架里,又对进一步延伸出德的基本细化,这些以人为本的行为规范,是提醒人类要以善去保护维护自身的生命,孔子所倡导的礼义廉耻是文明的素养,可不是让人跪着的奴学,奴学是被那些皇权给蹿改成的愚民结果。
法家以人性恶的理论主线,也只是人性有恶的这个切入面来看人性,那么我们也赞同这个恶属于人性里存在的,不可否认的,由此法家发明出法律来规范约束人性恶的泛滥,但又被皇权给篡改为最大的驭民术了。
梳理了,可以看出在道家以后的社会里,所出来的那些神么杂说、主义类的,都是之见一孔,是不见大象全面的极端学说,也叫偏见,当偏见横行与世会怎样?偏见会让人极端发狂,精神分裂,因此在这片土地上出了一家又一家的极端狂魔,精神不正常的权利狂,给社会和人类的心灵造成血与火般的伤害。
所以我们就可以找到在这片大地上发生的事,所谓的天意只是因与果的过程,造作的因是有无常性的,产生的果也是无常性的,那些认为Ta们可以万年长青的只是痴人做梦,看这类人就如同看那个夸父追日的人,可怜!看西方近二百年的新兴文明也不奇怪,他们的文化和政治体制,非常符合中国二千年前老子的道家,和孔子的儒家所倡导的精髓,因此人类要学对正确的知识,才能沉淀出符合真理的智慧,才能有益于社会和自身,才能会被历史记载,中国近三十年的中西方交流学习,也在启动民智的开化,现在看,中国的零零后们才是中国走向文明民主的主力军,再给Ta们二十年吧!不要失去对文明的渴求,醒悟的人去造作走向民主文明的因吧!
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是一个复杂的社会结构的问题,我先说说什么叫做封建社会,封建社会就是从皇帝开始,把全国的土地分封给他的儿子,以后皇帝的儿子在吧自己的封地分封给自己的子孙,就这样全国的土地在二三百年以后就都成了大大小小的皇室子孙手中,也就是大大小小的地主手中,全国的农民几乎就没有自己的土地了,就只能租种地主的土地生活,一年的收成的交国税,交地租,自己所剩不多,丰年的时候还能过得去,遇到灾年就没法生活了,人们不能等着饿死,就得想办法吃饭,从开始几个人抢地主的粮食逐渐的发现到大规模的农民起义,再到改朝换代,封建社会就是这么个规律,谁也改变不了,有人说某某朝某某人如果不死的话,某某朝便不会灭亡,这是没有道理的,这是社会大趋势,不是几个人能改变的
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