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古代戏子可以演皇帝吗？你怎么看？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

古代戏子可以演皇帝吗？你怎么看？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

扮演皇帝在当今演艺界一点儿也不稀奇，而且还有演员因为演皇帝特别棒，成了专业户，比如张铁林。老戏骨陈道明、唐国强等人饰演的皇帝，也让人引为经典，值得回味。那么在古代，演员也能演皇帝吗？

在古代，演员行当不受人待见，演员被称为戏子，被排在职业排行的末等，不仅地位极低，而且受歧视。古时演戏，要反映现实生活和民俗文化，诸如贩夫走卒、才子佳人、帝王将相，都是模仿和表演的对象。

古时扮演皇帝的宽严度和朝代相关，比如《宋史·舆服志》就规定：戏子的生活服装“不得与贵者并丽”。《金史·舆服志》则规定：“倡优遇迎接、公筵承应，许暂服绘画之服。”

也就是说，演员在舞台上要装扮各种各样的人物，特别是皇帝级别的人物时，不能“照搬”生活里真正的服装，只能是生活服装的一种绘画性仿制品，即“戏服”。

我们再以元朝和清代为例，看一下对于演皇帝的态度对比，就可以知道这和时代有关。

元朝对于演皇帝这一角色的限制比较少，原因在于入主中原的蒙古族，还保留着大量原有氏族社会的迷信宗教和鬼神等传统，在等级界限方面，就不那么森严。

所以后人统计，帝王戏在元人杂剧剧目中占有相当的比例。内容上有比较宽泛，比如有帝王情事，像唐玄宗和杨贵妃、项羽和虞姬之类的爆款，也有正史、野史、宫斗、君臣关系等，都有涉及。

而且这个时期的文人，在编剧描绘君主时，也不限于歌功颂德，还描绘大量昏君暴君，比如讲述汉元帝事迹的《汉宫秋》，描写唐明皇和杨贵妃的《梧桐雨》等佳作。

而到了清代，则大有不同。《大清律例》中有一条为：


“凡乐人搬做杂剧戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家容令妆扮者与之同罪。”

看到没，不仅不能妆扮帝王后妃，连忠臣烈士先圣先贤也不行，这里的忠臣圣贤的代表人物就是关公。关公因为忠义，特别被皇家推崇，饰演关公时不能直呼姓名，要自称“关某”以避讳。

连圣贤都是如此，对演皇帝的限制就更多。不过后来，这些严苛的禁令，由于皇家权贵本身对于戏曲的痴迷，对此法令逐渐执行不力，有些条例也就慢慢废弛了。

戏中皇帝虽然可以演，不过在演时也有忌讳，比如皇帝的戏服和扮相，和现实中皇帝穿着打扮是不同的。戏曲中帝王扮相的标配是：皇帽、玉带和蟒袍。以蟒袍为例，历史上真实的帝王不穿蟒袍。蟒袍主要用于皇帝赏赐，样式多为圆领、方襟、宽袖，袖下有摆，胸前没有方补，身上绣着各种蟒。蟒服最初只赏给地位高的太监，随后也赐予内阁大臣，赏赐宽泛后，其神秘性也逐渐消失，戏班子也就开始采用蟒袍来替代龙袍。

蟒袍和现实中皇帝所穿的龙袍，最大差别在纹饰上，蟒为四爪，龙为五爪。在戏曲中，还可根据角色年龄的不同选择深浅不一的黄色，一般年轻帝王穿浅黄色，年老的太皇则身着杏黄，也有的蟒袍用红色代替。戏子演皇帝戏时要格外谨慎小心，要是给皇帝演出，对君王的忌讳更要小心揣摩。所以扮演皇帝是如履薄冰，弄不好可能招致杀身之祸。

比如清末的慈禧太后，她的禁忌就特别多。慈禧太后属相为羊，她忌讳听到“羊”字，偏巧她酷爱看戏，像京剧《牧羊图》、《苏武牧羊》等戏，涉嫌对羊这种牲畜的控制，是绝不能在宫里演的。

清朝同治年间，梆子名伶侯俊山就被召进宫，演出《玉堂春》这出戏，慈禧听得开心，吩咐李莲英演完之后要重赏演员。可戏文中有一句“我好比羊入虎口，有去无还”，慈禧听后陡然色变，命令停止演出。本来要赏赐的金银宝贝，倾刻变为棒打，而且责令其不准再入宫演戏！此后，宫里再演这出戏，苏三的唱词改成了“我好比入网的鱼儿，有去无还”。

演员扮演皇帝或给皇家演出，要冒着如此大的风险，这可真算得上提着脑袋演戏呢！

和他们比起来，如今的艺人们可以在角色和演艺上有极大的追求和突破，真是幸福到天上去。（完）




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