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为何唐宋八大家宋朝独占六席？

唐宋,古文,骈文为何唐宋八大家宋朝独占六席？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。为啥宋朝就有六位？还多是出现在宋仁宗时期？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

唐诗与宋词并立，是我国古典文学的两朵奇葩，也是古典文学的两座巅峰。

除了诗词，唐宋两代还在散文上取得了伟大成就，诞生了许多锦绣文章，这些文章堪称中国散文史上的一个高峰，地位绝不亚于唐诗宋词的影响，甚至更有过之。


中国古代散文中的经典名篇，集中体现在《古文观止》中，而唐宋八大家的作品数量在《古文观止》占据很大比例，充分证明了唐宋八大家的文学成就。

在唐宋八大家中，唐朝2人，宋朝6人，宋人占绝对多数，这是何原因？

要回答这个问题，我们先要知道“唐宋八大家”的说法是什么时候出现的。

唐宋八大家之称源自明代

唐宋八大家不是8个人自吹自擂，给自己封的名号，而是后人赠予的。


元末明初，有一位著名文臣，名叫朱右，他文才深厚，志行高洁，又安贫乐道，曾在明初翰林院供职，明太祖朱元璋对其文章品行十分器重，亲昵地称之为“老朱”。

朱右爱好文章，特别对先人经典名篇极其钟爱。工作之余，朱右选择了八位生活在唐宋两代的文章大师（包括唐代的韩愈，柳宗元，欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩）的代表作品，编成《八先生文集》。“八先生”之称，已现“唐宋八大家”之雏形。

到了明朝中叶，唐顺之编纂《文编》，同样是取上述八位名家作品，甚至对其他朝代文章大家的文章一律不取，进一步强化了上述文章八大名家的地位和知名度。

再往后，茅坤同样选编上述八大名家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，“唐宋八大家”之称才第一次出现，并固定下来流传于世。

八大家中为何宋人独占六席


唐朝时代比宋朝早，疆域比宋朝广，国力比宋朝强，只有文化，宋朝与唐朝不相上下。


唐宋文章名家众多，为什么只选唐朝2人，宋朝6人，而且宋朝比唐朝多4人？


古人自有古人的评选标准，这跟“唐宋古文运动”和“明代新古文运动”之间的关系是分不开的，因为两者是一脉相承的关系。

1，唐宋古文运动

“唐宋八大家”的评选范围是古文家（散文家），不是骈文家。

在韩愈、柳宗元之前，古人的文章可以分为两个阶段：

第一个阶段从先秦诸子百家到魏晋时期，以散文为主，形式自由，内容丰富，语言晓畅。

第二个阶段从魏晋时期到晚唐，以骈文为主，讲究排偶、辞藻、音律、典故，形式工整，辞藻华丽，但内容空洞，华而不实，层次肤浅，堪称靡靡之音。

面对这种浮靡文风，韩愈、柳宗元站了出来，领导了“古文运动”，反对浮华的骈文，推崇先秦诸子百家的散文风格，对后世文风产生了革命性的影响。特别是韩愈，在后世威望极高，被誉为“文起八代之衰”。

尽管韩愈、柳宗元倡导古文运动，但骈文的影响仍然有很大影响力，所以除了韩愈、柳宗元，唐朝并没有出现其他散文大家，导致两人去世后，古文运动趋势衰落。

此消彼长，到五代宋初，骈文出现强势反弹，形成类似骈文的西昆体，一度统治文坛。

这个时候，欧阳修站了出来，倡导“诗文革新运动”，反对以西昆体为代表的浮靡文风。

欧阳修对诗文革新最重要的贡献，不是他个人推崇散文、写散文，而是他作为主考官，不顾激烈反对，力排众议，大胆改革科举考试策论内容，不允许用骈文，必须用散文。

科举考试是最好的指挥棒，在这种“强制推广”下，文风得到一定扭转。


欧阳修还大力提携新人，王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩等文章大家都受过他的提携或首肯，而这些大家的文章形式都与欧阳修类似，都属于散文，不是骈文。


2，明代新古文运动

明代中前期，文坛上有“前后七子”之说，意指诗文水平最高的十四个文人。

“前后七子”提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，表面上看与“唐宋八大家”推崇古文相似，实际上却走了极端，发展成“拟古主义”，他们的文学作品注重在形式上做文章，模仿秦汉文章经典，却忽略了文章的内涵和精髓，导致文风逐渐流于仿古、抄袭，缺乏精神。

与此相对，明朝中叶还有一个文学流派，反对上述“秦汉派”。

这一派认为“秦汉派”属于“复古派”，激烈批评他们的文章作品“本无精光，遂尔销歇”，也就是说“空有秦汉文章的形式，没有自己的思想灵魂”，进而倡导“文道合一”的传统，而这一传统正是“唐宋八大家”所提出并推崇的，因此他们被称为“唐宋派”。


“唐宋派”的代表人物都有谁？王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。


这下就清楚了，明代文坛的“唐宋派”推崇唐宋名家，而首先提出并最终形成“唐宋八大家”概念的唐顺之、茅坤，正是“唐宋派”的主力成员，他们提倡的“新古文运动”和韩愈、柳宗元提倡的“古文运动”，以及欧阳修、王安石、三苏和曾巩提倡的“诗文革新运动”，是一脉相称，内在统一的，这正是明代“唐宋派”炮制“唐宋八大家”概念的目的所在。

综上所述，明代推崇唐宋“文以载道”思想，才制造出“唐宋八大家”的概念；唐朝符合这一思想的名家较少，只有韩愈、柳宗元2人；宋朝符合这一思想的名家较多，多达6人（实际上更多，但名额有限），所以才会出现“唐宋八大家”中唐朝2人，宋朝6人的现象，这一比例大体是公允且客观的。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

最简单的回答就是因为北宋初年有了欧阳修。他崇拜唐朝的韩愈和柳宗元，青少年时期读了大量的韩柳散文，考取进士后，利用自己的影响力，发现并培养了宋朝的另外五位散文家。如果没有欧阳修，唐朝的二人形成不了气候，宋代的另外五个人也许发展方向便不尽相同，所以，所谓的“唐宋八大家”，都跟欧阳修有点关系。

欧阳修小时候家境贫寒，4岁丧父，跟寡母一起投靠在湖北随州任推官的叔父欧阳晔，勉强度日，没有充足的收入供他读书，所以，年幼的欧阳修一直靠自学，一次偶然的机会再小伙伴家字纸篓里捡到了几页韩愈的文章，他拿回家反复诵读，最终成为了韩愈的重视粉丝。

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