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从“卖资源”到“卖风景”:门巴族村民吃上了旅游饭,怎么看?
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发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
从“卖资源”到“卖风景”:门巴族村民吃上了旅游饭,怎么看?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
说起门巴族,也是中华民族之一,人口一万多,居住在西藏,以墨脱县较多。由于长期与藏族人通婚,其风俗民情及人物长相基本与藏族人差不多。前几年挖山开矿,搞的有些污染,随着改革开放,旅游业的蓬勃发展,在地方政府的扶持下,门巴族也搞起了旅游热。也向世人展示本民族传统的生产、娱乐舞蹈、民族习俗等一系列特色。这里的蓝天白云、高原草场、好客的门巴族人民,在等着接待来自四面八方的客人们!
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题提的好,关于门巴族的发展历程从侧面反映了全国当下农村面貌的变化,下面我来简单谈谈我的看法。
由自然资源向生态资源的转变
自然资源的不合理开采,在加重自然环境负担的同时也不利于对生态环境的保护。如今很多的新农村建设开始转变方式方法,向着乡村旅游的模式进行转变,在不伤害自然环境,破坏生态平衡的前提下,利用当地有特色的自然景观加之风格独特的民俗文化进行融合,衍生出了新的农村发展模式。
由非再生资源向可持续性发展转变
曾经的农村太多的过度开发,造成了很多的自然资源无法再生。举个例子,我们村曾经有两个矿场,不过现在已经关闭,记得那个时候过度的开发,不光污染了河流,砍伐了森林,造成了自然环境的严重破坏。虽然时隔多年,已经停止开采,但是对环境的破坏到现在还没有完全恢复过来。
由传统经营向传统+自然发展转变
传统的农业种植、传统文化艺术的发展已无法单独的适应社会发展的趋势。如何更好的融合、合理利用现有资源进行整合,是农村发展开发的核心。环境优美的自然景观是城市所无法代替的,特色的民风民俗文化、地域特色农产品加之独特的环境。结合成当下流行的乡村旅游模式。
自然与经济的和谐发展,农业与生态的完美结合,带动了时下新农村的创新发展模式,更好更快的永久性发展。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀!
我是挺乐意见到这样的情况的,也特别希望他们的旅游业能做好,然后以这样的方式,将自己的独特民族文化传播开来,把自己的相关文化传承下去。
门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一,主要分布在西藏自治区东南部的门隅和墨脱地区,门巴族和藏族长期友好往来,互通婚姻,在政治、经济、文化、宗教信仰、生活习俗等方面都有十分密切的关系。根据2010年第六次全国人口普查统计,门巴族总人口数为10561人。
从以上的资料和数据中可以看的出来,门巴族虽然是五十六个民族之一,但人数并不多,10年的时候堪堪过万人,主要以农牧业作为收入来源的他们,生活现状如何,想必不用多说。
(仓央嘉措故里)
不说这个转变影响着经济方面的问题,仅仅说文化这方面,都是一个非常不错的转变。个人是比较喜欢传统文化的,也去过很多以民族文化为特色的旅游目的地,比如西江千户苗寨、海南槟郎谷、大理古城等,都是一些以民族文化为特色,加上当地的风景等吸引游客,不仅能够获得不菲的收入,还能推广自身的民族文化。
印象特别深刻的就是,在槟郎谷那里,有很多年纪特别大的黎族老奶奶们,向去那里玩的游客展示黎族的纺织和编制艺术,有一位奶奶的年龄甚至已经高达103岁了,当时问过导游,说她们的工资大概是每天60块,其实也不用做什么,更多的是展示黎族的特色文化,因为年轻人懂这个的很少了。
也确实是不容易,很多的文化都是随着民族的消融而消失在历史长河中的,虽然中国有56个民族,但还是有很多因为这样那样的原因不能称之为民族的群体,他们在历史上或许辉煌过,但到了如今,却要渐渐的湮灭在历史中。
所以,不说推广旅游对门巴族的经济发展的影响,仅仅是在展示自身文化,推广自身文化,让更多的人接触,了解自身的文化这方面,都是非常的途径。
以上。
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