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古代怎么典当东西？

典当,当铺,原主古代怎么典当东西？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

古代怎么典当东西？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

《宋会要辑稿》中记载，建隆三年有臣僚上言称：“应有典赁倚当物业与人，过三十周年，纵有文契保证，不在收赎论索者。凡典当有期限，如过三十年后，亦可归于现主”。而且，上言还称，典当过了三十年，也不知道原主人是否允许现主人立契专卖给别人。因此，提出了典当田宅之物，即使超过期限，典当的原主人也已经去世，只要官印元契仍在，查验明了后也准其子女赎回的奏请。如果文契真假难辨则另说。如果子女分隔两地，各自典当家业产生纠纷，则现主人只能转典，不能卖出。“赁”字一般指的是租赁，其所有权还在原主手中，因此也奏请削去此字。太宗太平兴国七年则诏令：“民以田宅物业倚当与人，多不割税，致多争讼起。今后应已收过及见倚当，并须随业割税”。


从这些记载中可以看出，在宋朝初年，典当还是“典赁倚当”，其流程、规章制度尚不如后世完善，对于典当田宅的相关处理，赋税征收也不大完备。 到了宋太宗雍熙年间，典卖则已经有了更为详细的规章制度。典卖物业要先问房亲，再问四邻，这些人不要，或者买不起，才能与外人交易。如果想要把已经典当的物业，则应线先去问见典之人，然后根据还剩下的价值钱数，再写一道绝产卖断文契，和原来的典当票据、批印收税等都交给典人，这一阶段则不用再问房亲四邻。而且，如果典卖物业时留下一点小房子或者空地自己住的的不全典卖，也参照全典卖之例。这种交易比较类似活当变当断。活当拿的钱少，但是可以赎回，死当则是一次性的买卖，拿的钱比较多，不能再赎回。典当有期限，如果临期无钱赎回，则当断更加合适。

明代律例中规定：“凡私放钱债及典当财物,每月取利并不得过三分,年月虽多,不过一本一利”。弘治年间则又有规定，典当田地器物，如果期满原主所备钱款够典当的一本一利，就可以赎回，如果当铺保管不当则要赔偿。田地一类的当品则比较特殊，到期赎不起的，则可以让原主再种两年在交回当铺。从这里可看出，赎回所当物品拿着当票（也称典票）前去，不仅要付本金，也就是典当的时候得到的钱，还要付利息，这也是很多人赎不回东西的原因。

当铺赚的钱一方面用来维持日常运转、获取利润，另一方面也要缴纳税银。其利润一是靠利息，比较常见的是二分利或者二分四厘之利，二是靠压价。倘若原主不赎回的话，活当和当断都可以压价，然后把变为死当的物品售卖获利，赎回的话也可赚取利息。而且，其中有很多可以操作的余地。当分大小，大的当铺往往不收低价之物，所以很多百姓遇到燃眉之急，往往转去私当，虽然所获钱数稍高，但利息十分惊人，所以在古代，私当有的时候是被禁止的。再比如有人偷盗东西后低价当给店铺，比私下里出售要安全，当铺也可获利，因此很多高门大族都会开设当铺，一方面获利不少，另一方面其权势也可以给灰色交易以庇护。私当获利速度则更加惊人。隋赫德抄江宁曹家的时候就搜出来不少当票。