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怕被骗的心理机制是什么？

的人,都是,这是怕被骗的心理机制是什么？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

怕被骗的心理机制是什么？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我们首先来看，在我们的社会文化里边，一般的人在人际交往中，在社会活动中，最害怕的无非有三件事，三个方面。

第一个方面，我们害怕被人认为我们的智商低

生活中，我们会发现一个人在攻击别人时，往往会说：你笨的像个猪/你很蠢/从来没见过你这么笨的。而我们也总会发现侮辱对方智商低，侮辱对方的聪明不够，往往很容易奏效。由此可见，人们最害怕的就是被别人认为愚蠢、不聪明；甚至我们在知道自己们没有别人那么聪明是，我会把它隐藏起来，不愿意被别人发现自己不够聪明。为什么会害怕别人说关于自己智商低。

我们害怕被认为智商低，这背后当中的一部分就是人类进化所带来的文化因素。为什么这样讲呢？古往今来，衡量一个人是不是有价值有两个标准，力量和智力。因而我们通常有一句这样的话“有智吃智，无智吃力”。

“有力吃力”指的就是力量，这是从人类进化的角度来看的。在人类短暂的进化过程中，人类的精华主要是看一个人能不能打到猎物和获取食物。而一个人能够打到猎物或者获取食物，凭借的是他拥有一个强壮的身体，因此我们说“有力吃力”，吃力的力就是他拥有强壮的身体，有力量能够打到猎物，创造财富。

“有智吃智”则指的是智力，这是从社会的文明进展的角度来说。随着人类文明的进步，人们需要出力的地方越来越少，利用自己的智慧创造财富，于是逐渐转化为“有智吃智”。从小我爸爸经常教育我们常说的就是，“有智吃智，无智吃力”。他所给予我们的积极暗示就是：要凭借自己的脑袋来创造价值，而不是依靠劳力的创造财富。于是在我的内心种下一个信念：我的将来不要吃力的，我一定要凭我的嘴巴，凭借我的小聪明就可以闯世界的。这个就奠定了我后来没有走一条出力的道路。要知道在我出生的那个村庄，目前至少还有500至1000人是依靠在外面的建筑工地上做苦力谋生，获得养家糊口的资本。

总而言之，一个人的价值主要是体现在一个人的能力上，这个能力主要体现在两个方面:一个力量，一个是智力。

在能力高低的等级上，人们最害怕别人说自己无能，因为一旦我们被看作是无能的话，就不会有被选择的机会。比如说：我们在寻找配偶的过程中，我们要把我们的基因传下去，那我们最害怕的是别人不选我们，男性是这样的，女性也是一样的，都是希望我们的选择机会多一点，然后能把我们的基因传下去。我们在被别人选择时，比如有十个人想选我作为她的伴侣，和她一起来繁衍后代的话，那我就有选择权了，因此我不能被别人看出来，我是无能的，我是笨的。

在动物世界里面，都是一样的。所有的动物在求偶时，不论雌雄，他们都要把自己武装的很强大，表现出很聪明、很有智慧的样子。于是它们展现自己的声音，展现自己的身体，展现自己的领导，请对方来看，让对象选择自己。在我们的人类的世界来说，叫看家，定亲的时候需要看家，男方到女方家看家，女方到男方家看家，一样的道理。

在这里，我们可以看出在人类和动物当中都存在一个共同点，就是心理文化这个部分，即不能让别人认为我们是笨的、是蠢的。一旦被别人认为蠢的笨的，我们的一切机会都没有了，我们繁衍后代也会没有机会。非常现实的是，在我们村子里面的光棍儿都是些什么人？不一定都是愚蠢的人，而是被别人认为是愚蠢的人。当大家都形成一个愚蠢的话，他就很难找到老婆。

生活中，我们最害怕最在意别人说我们笨，于是我们会绞尽脑汁地想要把这个帽子摘掉，恨不得在脑门上写上“我很聪明”四个字，不要欺负我，不要欺骗我，你要小心点，我不是那么好欺负的，我不会被你欺骗的，我不笨。所以，所有的人都是这样，即便有一个很笨的人，他也会提前告诉你我不笨哦！你别骗我哦！这就是我们的人类社会，人与人的关系，人的表现。

第二个我们最害怕别人攻击我们，说我们的品种有问题

在攻击人的言语和行为当中，除了骂一个人愚笨之外，更加厉害的是说他的品种有问题，会说你的祖先有问题，就是骂你的祖宗。一般情况下骂人的话都是说我是你爷爷，我是你爸爸，或者你爷爷是个什么人？你爸爸是个什么人？

之前我在讲三国的时候讲到曹操，曹操和袁绍对垒，在官渡之战前，袁绍的下属写了檄文，上面就骂曹操，骂曹操主要骂什么呢？曹操的祖先，曹操的来历。说曹操的爷爷是一个宦官，就是太监，他人品非常差，然后说曹操的爸爸曹嵩，乞丐携养，就是说曹操的品种不好。所以曹操听到这檄文，头痛欲裂。

由此可见，别人在攻击我们时，往往会找我们最薄弱的点，狠狠地进行攻击。人世间的人类社会最薄弱的点第一个就是智商，第二个就是品种问题。这当中有一个很有意思的现象，世界上的战争很多都是由于品种问题所造成的。你可以看看，在第二次世界战争期间，德国人屠杀犹太人的一个根本原因，就是因为犹太人的太有智慧，对德国的文化冲击太强烈了。在中日战争时期，日本人都觉得自己的民族是优等的，将我们称之为东亚病夫。实际上，日耳曼人看不起犹太人，说犹太人是低等名族，犹太人又看不起阿拉伯人、非州人。正是因为这样的一个品种问题，导致人类社会发生战争，人与人之间发生矛盾。

攻击人的语言，除了之前所说的两点之外，第三个级别，也是最高的级别就是别人说我们——杂种。这就不是品种那么简单了。骂人的时候，能让一个人起杀人之心，可以跟你拼命的，就是骂一个人是杂种。骂人时，你骂他笨，他可以不理你，骂他品种不好，骂他爸爸不好，爷爷不好，他也不会生气，但是关于到性的部分他就会受不。从攻击别人的三个级别当中，最先用的也是最低的层次，骂他笨，骂他蠢得很，看他恼怒不恼怒。然后用第二层次，也是中等的层次，骂他品种不好，说你爸爸是个傻子，没有用，然后你看看他的反应。如果他还没有反击，那就往上面去，骂性的部分，作风的问题，即第三层次，也是最高的层次。为什么攻击母亲的作风，姐妹的作风会让一个人疯狂、恼怒呢？甚至引起犯罪？原因就在于我们身边的女人，包括母亲、祖母、外祖母、姐妹，以及妻子、女儿，如果她们的个性部分是有问题的，那就说明一个观点，就是我们家里生出来的孩子一定是有杂种。因为她道德品性有问题，会和别人乱搞，然后会生出杂种。

不论是第一个、第二个，还是第三个，其实我们害怕的都是同一个问题，只是通过三种形式表现出来的。这样子来看，前几年赵本山的小品为什么火？为什么红？ 其中多多少少都有这样的原因。

早期，给赵本山写作品的人是何庆魁，何庆魁大家可能不知道，但是大家会认识他的老婆是高秀敏。在赵本山的小品当中，有两个搭档，一个是范伟，另一个就是高秀敏，他们演的作品里边基本上包含了这三个部分。小品里边常常有一个智商高的人和一个智商低的人互动，人们喜闻乐见，看见傻子被捉弄，就证明我不是傻子，我很聪明。赵本山的小品被攻击，一直到现在也洗不白，说他是农民，是乡土，甚至是无耻的，低劣的，原因就是他小品里脱不了这三点。他小品里往往有寡妇，给寡妇挑水干活，赵本山的小品就是抓住了人性最低端的心理机制，害怕别人说我笨，害怕别人说我品种不好，害怕别人说我们来路不正，害怕妈妈的性有问题。赵本山的小品往往这个方面打了擦边球，写作品的人深深了解人性的，了解人的文化心理规律。

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