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《易中天品三国》中说《三国演义》中“空城计”等都是虚构，作者为何神话诸葛亮呢？

司马懿,演义,军事家《易中天品三国》中说《三国演义》中“空城计”等都是虚构，作者为何神话诸葛亮呢？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

《易中天品三国》中说《三国演义》中“空城计”等都是虚构，作者为何神话诸葛亮呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

《三国演义》作为章回体历史小说，有许多与历史不合的地方，例如诸葛亮并没有借东风、演空城计或烧新野，也没有三气周瑜；关羽没有过五关斩六将，诛文丑、斩颜良；庞统没有献连环计，也没死于落凤坡；张飞没有战马超；黄盖也没有用苦肉计......

尽管在历史方面有许多虚构的情节，有失其实，却不妨碍它在文学上的成功。




《三国演义》的高明之处，在于它汇合了中国民间流传的三国故事，融会贯通，加以集大成，它在历史的夹缝中作文章，兴之所至，甚至达到了以假乱真的境界，千载以来，深刻影响了中国的世道与人心。

在《三国演义》中，诸葛亮是一位足智多谋，能够呼风唤雨的军师，鲁迅先生说其“状诸葛之多智而近妖”，小说中他的形象是被神化了的。对于诸葛亮的记载，最初见于西晋陈寿的《三国志》，其中描写诸葛亮“于治戎为长，奇谋为短”，又写他“应变将略，非其所长”，可见诸葛亮的政治才干是超过其军事能力的，他的军事能力并没有《三国演义》中所描写的那么神乎其神。

诸葛亮的形象脱离历史原貌开始发生变化，是在东晋南北朝时期。

东晋时期去魏已远，加上东晋如同孙吴一样，偏安一隅，当时人们对于三国人物的历史评价开始出现了双重标准，一部分后来出现于《三国演义》的虚构情节，也萌生于这一时期。东晋南北朝逸史传说中的诸葛亮形象，已颇有名士的风度和神异色彩，也有一些作品开始美化诸葛亮的军事才能，称其机智多谋并且善于用兵，这一时期诸葛亮形象的变化，与当时的政治局势和社会风气密切相关。

到了唐代，诸葛亮这一形象便经常出现在文人墨客的诗词文章中，被人视为士子的楷模和贤相的典范，甚至有人将其和儒家圣贤相提并论，从而使诸葛亮的形象，有了较为浓厚的儒家色彩。

杜甫在《咏怀古迹》第五首中就写道：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”李白也曾写诗称赞道：“鱼水三顾合，风云四海生。”唐宋时期有关诸葛亮的诗文，大致可以分为四类：其一为赞颂诸葛亮政治、军事和外交才能类；其二为表达对诸葛亮个人敬仰之情类；其三为歌颂诸葛亮为人臣的品节类；其四为感慨其事业未竟类。

宋元时期，民族矛盾尖锐，从南宋开始，便有一些爱国文人将诸葛亮视为爱国志士和民族英雄，并在作品中对其进行赞颂。

元代由于深重的民族压迫，更使一部分文人深切怀念志在兴复汉室的蜀相诸葛亮，并夸大其军事才能，将其塑造成用兵如神，呼风唤雨的军师。元末明初，罗贯中汇集前人有关三国的故事，以及个人对当时社会的感悟和经历，创作出了《三国志通俗演义》。到清代，毛宗岗父子考证史事，增删文字，逐渐完成了如今的《三国演义》。

回答于 2019-09-11 08:43:50

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

从诸葛亮简介可以看出，诸葛亮在军事方面是杰出的军事家，而我国历史上孙武也只不过是著名的军事家，刘伯温也只是个普通的军事家。从这里可以看出，诸葛亮不单单是普通的军事家，而是杰出的军事家，司马懿的军事才能也有两种说法，一种司马懿是军事战略家，还谈不上军事家，另一种说法是军事家，但历史上对于诸葛亮的军事才能是没有争议的，也是近代人受演义的影响，对诸葛亮的军事才能进行否定。

从三国演义来看，火烧博望，赤壁之战，草船借箭，空城计等都是不是诸葛亮的，所以跟多人就开始质疑诸葛亮的军事才能。那么在正史上诸葛亮的军事才能究竟如何呢，大家一起来看看：

定鼎荆益：

赤壁之战后，刘备趁曹操北归之机，听从诸葛亮之计，于建安十三年（208年）十二月平定荆南四郡。这里说的就是演义中诸葛亮巧夺荆州的事情，在这一点上面，诸葛亮确实做的比周瑜好。

建安十九年（214年），诸葛亮听闻刘备攻打成都，且军师庞统中流矢身亡。留关羽留守荆州，与张飞、赵云率兵溯长江而上，攻克巴东，与刘备会师成都。这一仗是诸葛亮自己第一次表现军事才能的地方。

平定南蛮：

蜀建兴三年（225年）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事，十二月班师成都。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。平定南蛮充分肯定了诸葛亮的军事才能。

北伐中原：

蜀建兴四年（226年）魏文帝曹丕死，其子曹叡继位，缺乏统治经验。诸葛亮抓住有利时机，决定出师北伐。次年三月，率军进驻汉中，顿兵沔阳（今陕西勉县）。建兴六年（228年）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，关中震响。魏明帝西镇长安，命张郃率领步骑五万人前往，大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众，失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。

同年冬，诸葛亮趁魏兵东下，关中虚弱，趁机北伐，出兵散关（今陕西省宝鸡市西南）围陈仓（今陕西省宝鸡市东），为魏将郝昭所拒，诸葛亮劝降不成，而又粮草不继，不得已退还汉中。魏将王双来追，被斩。

建兴七年（229年）春，诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西），郭淮退，遂得二郡。

建兴八年（230年）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（今陕西省安康市西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（今陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪。

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