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书法作品中的“书卷气”到底是指什么？
书卷气,书法,书法作品书法作品中的“书卷气”到底是指什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
孙过庭
这些特征与“金石气”、“野气”截然不同。
金石气反映的是墓碑石刻的味道，其中魏碑的金石气是现代书家很喜欢的风格，这种金石气扑拙雄浑，点画迟涩，甚至有点粗糙，与书卷气完全不同，当今书协主席苏士澍就是这种风格。
苏士澍
野气指的是狂野不羁的书风，放荡、个性、突破是野气的重要特征，如杨维桢书法。
杨维桢
书卷气是娓娓道来、温润尔雅的，清雅才是其主旋律。
4、章法讲究，手卷居多
纵观历代具有书卷气的书法作品，其中一个重要的特征是长篇手卷形式，特别是孙过庭《书谱》的形式极具书卷气，《书谱》原本是一个写在小本字上，孙过庭从最后一页开始抄写，每页从右到左书写，这是古人的习惯，为浏览方便，后人将这一页一页的纸横向拼接在一起，也就是我们今天在网上看到了长幅巨作《书谱》，而实际上这些都是小本本（或者是小册子），我们今天看到的绝大多数书法作品都是拼接起来的卷轴形式。
《书谱》
赵孟《洛神赋》、董其昌《岳阳楼记》皆如此。
董其昌《岳阳楼记》
这种小本本的形式就像古人读的书一样，看着这些书法作品，就像读圣贤书，“书卷气”中“书卷”二字便由此而来。
近现代启功的书法也同样具有书卷气，他的《论述绝句百首》也是这种“小本本”、“小册子”的形式。
5、品德高尚
书法对于人品向来比较看重，差的人品具有一票否决权，蔡京就是一个书法极好、人品极差的人，贪奸腐败，不得民心，后人耻于学蔡京。
当然，并不是德高望重的人写的书法就有书卷气，品德只是书法的基本要求。
综上所述，书卷气是文人士大夫共有的特征，他们追求一种清雅脱俗的崇高审美境界，是文化修养和人格品质的集中反映，其中第一条（学识渊博，文章妙笔，意境脱俗）是书卷气最重要，最根本的要求，也是最难到达的要求。
如何培养书卷气？
如何培养书卷气？
林散之曾说：“字有百病，唯俗难医，多读书方能医俗。”
《宣和书谱》言：“大抵胸中所养不凡，见之笔下者皆超绝，故善论书者以谓胸中有万卷书，下笔无俗气。”
可见，想要拥有书卷气，就必须多读书！
然而，读什么书？怎么读书？这个问题古人并未解答。
这里小编提供一点参考意见：
1、传统型学者
多读古代经典名著，如《红楼梦》等四大名著提升自己的文学的素养；读春秋战国时期的百家理论，如孔子、孟子、老子等思想，提升自己对读中国传统文化方面的理解；读宗教名著，如佛教、道教、基督教等，这不是迷信，而是信仰，我们应正确看待宗教信仰，近现代弘一法师晚年皈依佛门就是最好的例子；品味唐诗、宋词、元曲等诗歌著作，提升自己对文言文的理解和诗歌创作能力；深入了解中国历史、习俗；等等等······
这些都属于传统型学者，对其中一二进行深入即可，同时要有自己的理解和思考，这些都能培养自己的书卷气，成为一个文绉绉的文人。
2、现代型学者
现代有些人可能觉得传统型学者有点封建保守，应该与时俱进，这种想法也是值得肯定的，想成为现代型学者也是可以的，西方名著有很多值得我们品读，如《百年孤独》、《老人与海》、《悲惨世界》等等，很多很多这样的书，或者品读中国近现代文人鲁迅、陈独秀、胡适、郭沫若、林语堂、徐志摩等人的作品。当然现代型学者最好也要有点传统的东西，因为传统是基础。
另外我们要注意，培养书卷气可不是一蹴而就的，而是长期积累的过程，没有十几年的积累和沉淀，很难有所收获，因此培养书卷气是很难的，当今能有书卷气者屈指可数，而一旦积累到一定程度，你离大师也就不远了。
3、学会独立思考
多读书是提升书卷气的不二法门，然而读书并不是傻傻的读，读书的过程中需要培养自己的独立思考能力，对于真善美要有自己独到的见解，对正义与邪恶要有自己的看法，对书法的艺术审美有自己独特的见解。
读书的方法其实很简单，就是总结和思考！只要你有一般的智商，都能在书中找到答案，形成自己的观点。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谦谦君子，温润如玉！
这就是书卷气。
也就是如果要达到这个标准，需要同时满足以下要求
1、有师承，也就是说自己的书法有渊源，可以追溯。
2、具内敛，狂草肯定不行，汉隶和颜楷也未必可以。
3、尚法度，这个法度，可以理解为笔势的隐而不发。
4，重积累，可以看出书法经过了长时间的基础练习。
有些类似于中庸，不偏不倚，不疾不徐。说到书卷，我们很容易就想到“读万卷书”，显然，这个书卷气是只读一点书不可能达到的，不说万卷，至少也要千卷才会形成独特的文人气质。
所以，这个书卷的气的顺序是，潜力临摩前人（师承）法贴许多种，许多年（积累）。然后书法的结构与用笔法度中正，规矩分明（法度）。当收则收，当放则放（锋芒内敛）。
按这个标准，二王，智永，东坡，赵孟覜都可以贴上这个标签。但是米元章好像就不可以了，因为他的名士气大于书卷气。颜鲁公也不行，因为诗中的正气和正直呈天地之势，少了温和之意。
被无能的现代人以吃不到葡萄说葡萄醉为打开方式不停诟病的馆阁体，其实充满了书卷气，还有那些行文，行卷，考卷都是如此。（顺便吐槽一下现代书法家，丫的最俗的连馆阁体都写不出来，还嚷嚷个鸟？）
如果按照一头猪可以说出来的神韵来说，书法有剑气，狂气，戾气、傲气的算不上书卷气了。自然李白斗酒诗百篇之后的墨宝肯定也算不上。杜牧那种风流儒雅只能接近一半了。
温润君子，按这个标准来看，王右丞，李义山，周美成，姜白石，纳兰容若的书应当是书卷气。
以此而论，写出书卷气至少十年！
回答于 2019-09-11 08:43:50
书卷气是宋代、明代以来，书法鉴赏和批评的一个重要内容和标准，这与宋、明时期人格主义思想家的影响有关。
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