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书法作品中的“书卷气”到底是指什么？
书卷气,书法,书法作品书法作品中的“书卷气”到底是指什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
金石气，笔墨凌历，强劲健美视之如刚金铁石而不屈。故谓之金石气
回答于 2019-09-11 08:43:50
一般人认为，书卷气的书法，一不是医生开的处方;跟医生的书卷气八杆子打不着。二不是有些领导们在文件上批字;要不是先知道领导是谁，恐怕十杆子也投不准领导是谁。三不是明星们签名;汉字不是汉字，英文不是英文，又跟行书草书不沾边，畸缠绕连一笔成，中间又划一大横，谁能看懂啊！
老一辈人用毛笔，专业的书法书卷气里透着美自不必说。作家作者的文章是靠毛笔自然流淌出来的，且大多是行楷字体，满满的书卷气。如鲁迅的手稿丶如周恩来《人民英雄纪念碑》拓体手稿。
现代的硬笔书法也称为书卷气。生活中经常写作、写字，练就一手自然流畅的硬笔，也不愧为书法的书卷气。还有，很多教师黑板上的粉笔字，是标准的硬笔行楷。与刻意的书法比，老师的书卷气似乎把“书法家”们比败了。
另外，有些网络上亮出来书法，好像缺少书卷气。特别有一篇书法，跟农民在打麦场里抖乱的麦秸一模一样！不知道是不是书法的书卷气。
回答于 2019-09-11 08:43:50
多读书自有书卷气，但得读古书。现在的人还有谁去读四书五经，连百家姓千字文读下来的也没几个，所以书卷气早已被铜臭气取而代之了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
即一雅字。风格表现就是雄秀萧散之气。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在中国最早提出书卷气观点的，是宋四家之一的黄山谷，他在其《山谷题跋》中说，东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔。
这里，黄庭坚所说的学问文章之气，就是书卷气。苏轼其书法的精髓之处，也是其学识阅历、豪迈文气的展现。
可以这样说，单从技术角度讲，同样的书法作品，苏轼写出来就比当时其他人写出来，内涵更丰富。因为，他笔下的书法，融入了这位文艺天才的审美观、哲学观和世界观。所以，所谓的书卷气，是书家的文化性格在书法创作中艺术化的折射，其中包括社会信仰、伦理原则、美学风范等层面的内容。
那么何谓“书卷气”呢？简单归纳来讲，就是指在古代诗文、墨迹、简札中所表现出的笔致优美、遒劲、灵巧的形式美感。这种外现的美，依托于文人内在的士人气质。是中国文人文化理想之建构在书法艺术上的反映，是书家的知识积累、文化修养、人格气象在书法作品中的体现。
书法家的“书卷气”的养成，从根源来说，一是要以文化学养的提高和人格的完善为基本，将书法与读书合二为一。二是不能脱离对前辈经典法帖的临习，从书法经典本身去求取。
书法在长期的历史发展中，已然形成了完善的笔法系统和成熟的艺术语言形式，这些艺术语言，对于书法形式美的创造与书法意趣的开拓具有至关重要的意义和价值。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法的书卷气，其实就是书法艺术的表现内涵。
在书法艺术中,我们常常会通过分析将表现内容分成几个层次：
第一层是由形式构成直接的张力,节奏变化以这些变化所引起的情绪反应。
第二层是一定形式所引起的有关作者审美思想、性格修养等特征的感受和判断。
第三层是对作品所反映的哲学想想,美学思想等事物的认识和理解。这些内容构成了书法艺术的全部表现内涵
对于这些内涵,并不是所有学书法者都能从古代优秀书法作品中提取的,需要有足够的敏感和理解能力才能感受更多作中所载的东西,同时,感受每一个层次的表现内涵要具备的条件也是不同的。
第一层次的感受,学书法者需要凭借对线条和空间的敏锐力才能够感受。学书法时,人们一定要将身的感受深入到线条,空间中去，仅仅依靠对某种字体的习惯性理解是不行的。同时,人们要将内心生活以及情绪变化及时地和对线条,空间的观察体验联系起来,例如临摹某位书法家的作品,这种字体就会轻易激发学习者的情感变化,但是这种敏感还需不断上升,在线条空间与情感相联系的体和认识上来感受同时，人们的感受不应该只限在对一种字体的认识上。
第二,三层的内容相对比较丰富,它们都与形式构成有一定的关系。但是只有具有相应心理结构的个体才能够感知其表现内容,这就需要学书法者有一定的知识和独到的见解，在社会、文学、哲学等多个方积累了足够的人生经验。如果一个人对时代并不了解,即使感受到了书法作品中的激情和审美思想,也不会将其视作是时代的精神风貌。对于任一个知识领域的缺失,都会影响对作品最完整内涵的表达。
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