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你听过最精彩的历史典故是什么?
嘉庆,巨鹿,司马你听过最精彩的历史典故是什么?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
糊说霸道,吓你一跳!
泱泱华夏有着数年内的历史,无数的风云人物在这历史之中缤纷夺目。
话说西晋时期,有一个青年,名为周处。父亲曾经担任太守一职,但在周处还小的时候便去世了,被母亲一手拉扯大。
横行乡里,被称一害
周处从小便有着一身惊人的力气,而且也不太懂得礼数。成年之后,经常跟人好勇斗狠,四处打架,有种江湖游侠儿的感觉。
这乡亲们见周处天天无所事事,整天与人打架,严重影响了乡里乡亲的和睦。看在周处由母亲带大也很不容易的份上,也都是怒而不言。私底下都称周处是个害虫,
南山射虎,桥下除蛟
随着周处年龄越来越大,我感觉到了自己在乡亲们的口中名声不太好,就准备改过。知错能改,善莫大焉。有一日,周处见到乡亲们都在愁眉苦脸,看来心中都有事啊。
正准备做好事学雷锋的周处看见有事情让乡亲们烦恼,便上前询问,看看自己有没有什么能帮上忙的。一个老大爷说道:"有三害未除,那南山上的白额虎,还有桥下的恶蛟,害人无数啊!"见老大爷只说出两个祸害,便好奇的询问另一个,老大爷却支支吾吾的就是不说。
总是听说除掉三害就能造福一郡之地,周处觉得洗白的机会来了,便放出话来,直奔南山而去。在山谷中埋伏到了晚上,那老虎方才出门遛弯,周处拿出弓箭,连射两发,直中老虎的要害,弓箭发出,应声而倒。
周处又来到河边,投入水中手持短刀与恶蛟厮杀,相传一人一蛟大战三天三夜,周处才将恶蛟斩于刀下。乡里人看到只有恶蛟的尸体却不见周处,都以为他们同归于尽了,便回报乡里。乡亲们听说白虎、恶蛟、周处全被除掉,都开始庆祝起来。
改过自新,周处从善
却说周处将那恶蛟杀掉之后,便暗自返回家中,看见乡亲们互相庆贺三害皆除,已经骤然醒悟,原来那第三害就是自己啊。
于是周处来到乡亲们身边,大声说道:“老虎、恶蛟已死,我周处从此改过自新,如果再作恶,必遭天谴!”乡亲们见周处充满了真诚,从善好过死亡,这周处除掉两害,也是造福乡里。
周处从善之后,拜访名仕,努力好学,最终成为西晋出名的贤士。为官期间刚正不阿,尽心尽力,最后更是为国捐躯。
知错能改,善莫大焉!
回答于 2019-09-11 08:43:50
最精彩的历史典故必须是:“二桃杀三士”。它是中国古代一则历史故事,最早记载于《晏子春秋》,后演变成成语,表示用计谋杀人。
这个典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述,春秋时代齐景公帐下有三员大将:公孙接、田开疆、古冶子,他们战功彪炳,但也因此恃功而骄,晏子为避免造成未来可能的祸害,建议齐景公早日消除祸患。
晏子设了一个局:让齐景公把三位勇士请来,要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子;而三个人无法平分两颗桃子,晏子便提出协调办法——三人比功劳,功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩,分别各拿了一个桃子。
这时,古冶子认为自己功劳更大,气得拔剑指责前二者;而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后,也自觉不如,羞愧之余便将桃子让出并自尽。尽管如此,古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻,因此也拔剑自刎——就这样,只靠着两颗桃子,兵不血刃地去掉三个威胁。
后人以二桃杀三士一词表示“运用计谋杀人”的涵义;但在《晏子春秋》的原文之中,还可以发现一些古代权力分配与君王杀功臣的斧凿。
该故事在秦汉时期就已广为流传,汉代的画像材料中常能看到此故事场景。代乐府诗《梁父吟》抒发了对三位勇士牺牲的感叹,对晏子的权谋也稍稍做了讽刺。《喻世明言》也有一章讲述此故事。
这则成语故事最打动人的,是三位勇士的“君子之风”。晏子本想利用的三人恃才傲物的弱点,让彼此相互争功,离间人心,从而削弱他们的政治威胁,并没有想到他们会舍生取义,有如此君子风度。
回答于 2019-09-11 08:43:50
指鹿为马和精忠报国。
回答于 2019-09-11 08:43:50
1、抬旗与出旗
抬旗是清朝一项褒奖政策,对于立功的人,如果是汉人包衣,可升为汉八旗。
若是汉八旗,可变为满八旗。若是下五旗,也有可能提为上三旗。就是将身份提高一级,这叫做“抬旗”。
历史上清代的抬旗主要包括皇帝后妃母家抬旗及旗人官员抬旗两类。皇帝后妃母家抬旗又可分为两种情况、皇太后及皇后母家抬旗。“皇太后、皇后丹阐在下五旗者,皆抬旗。当然,这个旗也不是随随便便说抬就抬,名额相当珍贵,被抬旗之后就意味着身份地位更加尊贵,最实在的还是可以享受更多的荣华富贵。在乾隆的后宫中出身包衣旗的嫔妃相当多,但获得抬旗恩典的却只有两位。
一位是令妃娘娘,乾隆将令妃全家旗籍由包衣旗抬入满洲镶黄旗,甚至可以享受皇后娘家才有的待遇,编为“世管佐领”,也就是满洲镶黄旗第十八佐领整个都由令妃娘家人管辖,世袭罔替,即世袭次数无限。还有一位就是《延禧攻略》里面的高贵妃。历史上的高贵妃是宫女出身,但是个贤惠的女子。当年雍正为给皇子们充实府邸,分给了当时的宝亲王弘历当侍妾,人称高氏。或许因为其父高斌有官职的缘故,不久,她被雍正下旨提拔为弘历的侧福晋。
乾隆即位以后高氏被封为贵妃,地位仅次于皇后富察皇后,还将高氏母家一族由内务府包衣抬入满洲镶黄旗。可谓是一人得道鸡犬升天,自己受宠连带着家人一起风光。这位高贵妃也不是像电视剧里那般狠毒,她跟皇后还是好友,经常会帮着皇后出来一些后宫之事。看来皇帝能为某个妃子抬旗那对她必是真爱啊,出身固然重要会哄皇上开心才是关键,哄好了不但自己能享尊荣就连家人也可以跟着风光。而“出旗”这项“福利”措施则是只针对于汉八旗的。乾隆七年曾发布一条诏令,允许汉八旗的旗人“自愿”出旗为民,因为旗人是不许自己出去找工作,只能白吃皇粮的,怕耽误了有学问有手艺的汉人发家致富迈向成功,所以允许他们出旗。诏书写的冠冕堂皇,实际上就是不想再白养着这些人吃干饭,让他们“出旗”以减轻政府的财政负担。乾隆七年发布的这条允许出旗的诏令还算比较委婉的。过了十几年,到了乾隆二十三年,又发布了一条诏令,这次可就不那么客气了。直接昭告:“八旗汉军年老残疾不能当差,以及差使平常不堪教养者,俱令为民。”上次还允许“自愿”,这回连“自愿”都不行了,直接采取强制性措施。大批汉八旗自此被扫地出门,自谋职业发家致富迈向成功去喽。
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