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你喜欢鲁迅的文章吗?
鲁迅,鲁迅先生,枣树你喜欢鲁迅的文章吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
你喜欢鲁迅的文章吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我最喜欢鲁迅的《阿Q正传》,这是人生的百科全书。揭示人生的丑恶,自我安慰,欺软怕硬,最特别的是精神胜利法,成事不足,败事有余。各种缺点集一身的阿Q,是劣等人的实写。
回答于 2019-09-11 08:43:50
鲁迅先生的作品中我最喜欢《阿Q正传》。
作品描述了一个可怜可悲的小人物,在黑暗社会里扭曲的人性,他身上发生的每一件事情都让人唏嘘不已,表达了旧的社会制度对普通民众的人性摧残,揭示了作者强烈对黑暗社会无情讽刺和抨击。作品的人物形象和精彩语言,让人时时想起。阿Q的‘’精神胜利法‘’是该作品的最大亮点所在。
不幸的是,阿Q的‘’精神胜利法‘’作为一种社会病”,传染给当下不少人。比如:我身边的一些年轻人,整天无所事事,沉浸在网络的虚拟世界里,梦想着自己何时可以成为富豪,幻想如何娶个高富美,自我欺骗,自我满足,精神胜利法让他们不可自拔,不愿意面对困难,挑战人生,浑浑噩噩,浪费青春。
一部作品的魅力,不仅是语言的优美,故事的精巧,而是能够在多长的时期,警示或者惊醒过,鼓励过多少人?
回答于 2019-09-11 08:43:50
我最喜欢鲁迅先生的《社戏》,在这篇文章中,通过我的第一人称视觉,描写乡村小朋友们不受封建礼教约束,无拘无束的快乐生活,在文中的我感觉到,小朋友之间有时犯上,偶尔打了太公,也相安无事。,家人也不去追究,这反映了乡村生活的自由,邻里之间关系的和谐。这篇文章通过看社戏中对小伙伴划船本领的描写,以及回家途中偷蚕豆这一情节的描写,表达了对劳动人民高超本领的赞颂,对乡村邻里和谐关系的钦佩,通过这一切反衬出当时地主少爷的孤陋寡闻,以及对城市人之间尔谀我诈、勾心斗角关系的厌恶,对两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的封建教育的严重不满,讴歌了人性的善良,表达了对乡村美好生活的无限向往。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是语文有道,我来唠一唠。
我喜欢鲁迅的散文《秋夜》。
钱钟书说:“目光放远,万事皆悲。”然而,面对着民族灰暗的未来,鲁迅却不敢悲伤不能悲伤,他用孱弱的身躯扛起椽笔大刀,挥舞乾坤,呼喊冲杀。
鲁迅最初的理想是学医,希望以医术实现救国于式微、救民于水火,为此他东渡扶桑,到日本仙台医学院去学医,其间因为成绩比较优异而被日本同学猜忌侮辱,他们认为是老师藤野严九郎提前透漏了题目给他,这类情况不一而足。鲁迅在那段时间里,深切地感受到了弱国子民的辛酸与无奈。虽然倍感窝囊,他依然没有退学的念头,反而是更加奋进。后来有一次,下课休息的时间,有人在教室播放了一个短片,银幕上看见一个衣衫褴褛的中国人,被日本人抓住实施枪决,而周围竟有一圈簇拥看热闹的百姓,同类被异族囚杀,不能营救也罢反而围观以助贼人兴,其麻木愚钝之深,使鲁迅的内心受到尖锐的打击。因为这件事,他意识到:要拯救中国,不是通过学医强壮中国人的体质,而是首先改变中国人的精神。于是,他放弃了学业,辞别了老师,在东京从事何种各样的文学活动,踏上了文化战士的征程。之后经年,鲁迅以笔作枪,直刺旧中国的黑暗;用文字,唤醒深睡的国人。
“寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。”《秋夜》发表的时候,为1924年,正是五四新文化运动浪潮处于低谷,赤县九州,乌云重聚,黑暗复压,曦光难觅。鲁迅与其他革命的先驱者一样,孤独寂寞,彷徨逡巡,但心中抗争的火,始终未灭,愈黑暗,愈渴望燃烧。
我最喜欢的,还是《秋夜》的开头:“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”在语言形式上,作者用了反复的手法,相似于慢镜头的方式把两棵枣树展现在读者面前:树叶几尽,枝干虬曲,有的枝条低垂似护身,有的枝条笔直向空,直刺“奇怪而高”的天空。这两棵枣树,是斗士的象征,既是鲁迅自己,也是其他的同壕战友。小时候,舅舅家里有几个枣树,中秋节前后,枣子成熟的时候,大人们拿着长长的竹竿,站在地上,凳子上或者骑在墙头上,敲击树枝,一下,两下,枣子噼里啪啦地掉下来,红红绿绿“嘭嘭嘭”落满一地,有时候落在树下捡枣子的人头上,疼得人又叫又笑。老人们说:有枣没枣打三竿。说是越抽打来年结果越多。每次见到《秋夜》开头的这两句,我都会联想到“有枣没枣打三竿”这句话,心中枣树的意象更加丰富,那种历尽磨难而不屈服的精神,让人肃然起敬。
《秋夜》中枣树默默的倔强的斗争,使闪着鬼眼的天空愈发蓝,仿佛要离去人间,而枣树依然“铁似的直刺着奇怪的天空,一意要制他的死命”。这种绝不退让绝不妥协的精神,正是鲁迅的“韧”的战斗精神。
文章最后描写一些小青虫,把后窗的玻璃和屋里的玻璃灯罩“撞得丁丁的响”,鲁迅赞赏了这些义无反顾的扑向灯火的小青虫们,“我打了一个呵欠,点起一支烟,喷出烟来,对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。”然而,鲁迅并不支持这种不懂维护生力的蛮干的战斗。要战斗,也要懂得自我保护,避免无谓的牺牲,这是他从血的教训中得出的经验。在《纪念刘和珍君》一文中,他就说了:“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。”因此,他虽然觉得不惧赴死的“小青虫”“可爱,可敬”,但也“可怜”。
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