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洛克在《政府论》中所论述的“自然状态”在历史上存在吗?
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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
洛克在《政府论》中所论述的“自然状态”在历史上存在吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题问得很好,当代学者面对“自然状态”这个现代政治哲学的核心概念时产生的一个重大困惑就是,自然法哲学家是把这个概念当作一个“逻辑虚构”,还是“历史事实”呢?
自然状态说最早可以追溯到自然法学派的代表人物H.格劳修斯和 S.F.von普芬道夫,在近代初期盛行。文艺复兴和启蒙运动时期的思想家几乎都对人类的自然状态做出了设想,并在此基础上形成了各自的国家观念。但他们提出的自然状态理论存在着很大的差异。
洛克在《政府论》认为自然状态是一种完备无缺的状态。在自然法的范围内,人们按照自己认为合适的办法决定他们的行动和处理他们的财产和人身,而不需得到任何人的许可或听命于任何人的意志,处于一种最平等的状态。 洛克认为,在自然状态下,支配人们的行事准则的是自然法,即理性。在自然状态下,人们生来平等,毫无差别地享有自然的一切同样的有利条件,能够运用相同的身心能力,不存在从属或受制关系,即人人平等,且人人须遵守自然法,若违反了自然法,那么任何人都有权力对他进行惩处。
普芬多夫认为“这般描述的状态或者只是想象的产物,亦或者它真实存在过。”自然状态被他称为“有限意义上的自然状态”,指的是人类某一部分的人在某个特殊条件下所处的状态。
总的来说,自然状态包含了一部分对历史的合理假设,但是对于自然状态的考察将仅限于理性之光所能达到的地方,它并不是完全符合历史现实的,原始状态的人类生活对我们来说已经过于模糊而不可考了。
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