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能否讲讲汉朝西汉东汉三国的军制——部曲制？
东汉,宗族,制度能否讲讲汉朝西汉东汉三国的军制——部曲制？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
能否讲讲汉朝西汉东汉三国的军制——部曲制？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这里可以小谈一下，毕竟部曲这个东西历经了东西两汉，魏晋南北朝，一直到了唐朝都有这个名词的存在，属于一个很大的话题。
东汉部曲的由来
部曲从广泛的意思上就是士兵，但是最初的原始形态是军队的一种组织方式。实际上是秦朝和西汉时期就已经存在，演化到了东汉，就变成《后汉书》里面的说的一样：
大将军领军皆有部曲。大将军营五部，部校尉一人。比二千石。军司马一人。比千石。部下有曲
东汉军制五人一伍、有伍长，十人一什、有什长，五十人一队，有队长，百人一屯，有屯长，二百人一曲，有军侯，千人一部，有司马或校尉为正司马为副。也就是最初的东汉部曲是军事组织单位。
东汉末年的发展
但是在东汉时期，部曲开始逐渐失去了军事意义，而变成了一种更广泛的意义。在东汉末年的战乱中，大批地主和宗族为了躲避战乱或者抵御贼寇和军阀，开始把依附自己的农民，佃户，家丁武装起来，成为自己的私兵。这就变成了部曲的称呼。
比如汉末时期曹魏的猛将许褚，在军阀混战，盗匪横行的时代，他聚集壮丁和自己许氏宗族数千人，一起修建坞堡来抵御敌人。这就是典型宗族抵御外来入侵，就会武装依附自己的农民，最后变为部曲。
再比如田畴，这个人作为曹操的向导，引导曹操平定乌桓有功。他原本是刘虞的部下，后来刘虞被公孙瓒大败身死，他跑到徐无山中一块地处深远险峻又很平敞的空地居住，并且跟随他一起来的还有他自己的宗族和其他依附他的几百人，而后更多的百姓来依附他，几年间达到五千多户。大家公推田畴为首领，田畴制定法律和礼仪，兴办学校，讲授知识。当时北方边境地区百姓听说之后纷纷跑去投奔田畴。这已经是一个小国王了。
最明显还是东吴，东吴将领的兵卒都是自领的，是子孙传递，而且还有相应的农民作为他们的封赏，所以到了东晋时期吴地士族才这么厉害。
部曲的作用
虽然部曲到了魏晋时期逐渐变成国家的危害，但是在东汉末年还是有很大作用的。
在这些大地主和豪强的保护下，很多乡里人免受了战乱之苦，可以享受一定程度的安全。
比如曹魏的常林，东汉末年常林住在上党，当时住的地方紧挨着已故河间太守陈延家的坞堡。当地的陈，冯二姓都是大姓。军阀张杨企图占领这两家的妇女和财产，常林就为陈冯两家出谋划策，使得两家安然无恙。
再比如曹魏大臣杨俊，他的家乡河内郡四通八达，经常有军阀混战，杨俊为了躲避战火于是率领宗族来到到京、密二县的大山里，同行还有一百余家百姓。杨俊赈济穷人，与其他人互通有无。宗族朋友中被人抢去作奴仆的共有六家，杨俊都倾尽家财将他们赎出。
宗族组成的部曲士兵战斗力很强
很有名的例子就是凌统手下的三百亲兵，在逍遥津之战为了掩护孙权撤退，凌统率领这三百人死战不退，硬生生的得抗住了张辽的进攻，最后亲兵一个都没有剩下，只有凌统一个人跳进河水里得以逃生。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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《全面战争：三国》是今年很热门的PC游戏，很多方面与前作有极大的不同，其中由将领征募部曲的征兵制度更是非常具有三国特色，今天我们就来谈一谈部曲这一特殊的军事制度。
士族门阀制度的产物
东汉末年，实行了四百年的察举制逐渐被世家大族所掌控，做官的道路完全由名门望族所垄断，因此涌现了很多像袁绍“四世三公”、“门生故吏遍于天下”的世家大族。
袁绍
东汉频繁的政治斗争给了这些世家大族通过建立自己的私人武装来扩大势力的机会，而这些私人武装就被称为部曲，其中来源大致分为三类：
一、与世家大族同姓、同族或是有姻亲关系的。以曹魏为例，在曹操起兵之后能有许多优秀的将领，也正是得益于他家族的部曲，例如曹仁、曹洪是“太祖从弟”，曹真、曹休是“太祖族子”，夏侯一族虽然在正史上没有明确记载，但也很可能是曹氏的部曲。
曹操势力
二、由于丧失土地，迫于生计不得不依附豪族的。在黄巾起义之前，这种情况就已经普遍存在，在黄巾起义之后，由于政府无力镇压，只能交由地方武装进行剿灭，更加促进了部曲的形成。
三、主人因军功等原因，政府将具有自由身份的农民交给他管辖，并只对主人服役交租。在吴国这样的情况尤为普遍，比如孙权赏给吕蒙“浔阳屯田六百户”，在吕蒙死后，又给他“守冢三百家”，蒋钦死后，给“民二百户”。因此吴国也成为了三国中部曲最多的国家，当时的人形容其“僮仆成军，闭门成市”。
三国后期部曲的发展
在经历长期战乱之后，三国的建立使得各地的秩序得以重新建立，而部曲制度在这时也有了较大的改变。
三国时期的大中国势力图
先说魏国，虽然早期得益于曹氏、夏侯氏的鼎力相助，但曹魏对部曲制度控制的相当严格，一般大将赐爵受封，所得户数通常在两千户以下，只有少数屡次立下大功的将领如曹仁、徐晃等才能受封三千户以上。曹魏的军事制度也吸取了东汉强枝弱干的经验，建立了直属朝廷的中军，该军的装备和待遇最好，是最精锐的部队，并且由曹氏、夏侯氏的亲信宗族来管理，这种制度类似于后世的中央军，并且逐渐形成了世兵制，即后世的兵户制度。
蜀汉的情况却更为复杂，在刘备和曹操在汉中对峙时期，益州的豪族马秦、高胜起兵反对刘备的统治，拥兵数万人，并打下了多座县城。南中地区的豪族还兼具了军事奴隶主的性质，诸葛亮在平定他们后，仍然不得不继续任命他们管理南中，并且分兵防备他们再度叛乱。因此无论是刘备和诸葛亮都对益州的士族门阀采取了打击压制的态度，对有功的将领也不再赏赐部曲，部曲制度基本上在蜀汉政权中消失。
诸葛亮
吴国与魏国、蜀国不同，孙权对吴国士族则采取了拉拢的策略，使之成为了吴国执政的根基，正如上文所说吴国的部曲制度也最为普遍，但之后也逐渐转为了世兵制。
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