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汉奸郑孝胥何以被称为清末“卧龙”先生？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

汉奸郑孝胥何以被称为清末“卧龙”先生？

问题补充： 此前只知道他书法造诣高，前两天才知道“交通银行”就是他的题字，刚刚又听说郑孝胥被称为清末“卧龙”先生，他到底有什么故事？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

郑孝胥的悲剧充分体现了儒家思想保守与愚昧的一面，他并非无能之辈，是有一些才华和抱负的。

郑孝胥曾经是同光体代表诗人，有比较高的艺术成就，书法造诣也极高，但是深受儒家忠君爱国思想的羁绊，这个忠是忠于大清，在自视甚高和怀才不遇中，逐渐走上了一条不归路。

1. 满清遗老的从政梦中断

郑孝胥是清末政治明星岑春煊的幕僚，参与了清末新政中袁世凯与瞿鸿机的政治斗争，他为岑春煊居间设计，旋又倒向袁世凯一边，希望能够一展抱负，但在微妙的时局变化中未能遂愿。

之后在1911年端方的推荐下当上了湖南布政使，可是仅仅过了三个月，辛亥革命爆发，满清灭亡。坚持君主立宪的郑孝胥反对民国，坚持民国乃敌国的观点，暗中关注时事，谋求复辟。

2. 清逊帝溥仪的内务府总管

如果说1916年张勋复辟时，溥仪还是懵懂的孩子，可是到了1923年，溥仪已经成人了，这时他的观念已经是如果不是革命，我就该亲政了，大清没有亡，我要恢复祖业。

为此他找了一帮清朝遗老遗少辅佐自己，郑孝胥就是在这样的背景下来到紫禁城，一个不得志的政客遇到前清皇帝，无比激动，说道动情处，眉飞色舞，声泪俱下，让溥仪大为倾倒，遂决定将其留下，并总管内务府，郑孝胥初得溥仪信任。

3. 君臣避居天津

1924年第二次直奉战争爆发，冯玉祥发动政变，溥仪被赶出紫禁城，从之前的帝王到被人赶出紫禁城，溥仪受到了莫大的侮辱，发誓一定要复辟帝业，那么怎么才能复辟呢，溥仪找到了日本的靠山，妄图借外力谋恢复。

在此期间的接洽人就是郑孝胥，对此郑孝胥不仅以诗明志：手持帝子出虎穴，青史茫茫无此奇。之后郑孝胥当上了溥仪的对外联络代表，这时两人的关系颇如当时的荣禄和慈禧。

4. 伪满洲国分道扬镳

溥仪由于政治经验不足和复辟帝业心切，1931年在关东军的安排下秘密潜入东北，可是最终认识到自己只不过是一个儿皇帝，一个任人摆布的傀儡，事情到这一步，1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。慢慢的，溥仪也对郑孝胥心生不满。

溥仪为了苟且偷生，百般对日本人谄媚，郑孝胥渐渐意识到自己的理想破灭了，伪满洲国根本不是自己想象中的满清，在郁郁不得志中，郑孝胥于1938年去世，结束了复杂的一生。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

说起郑孝胥，此人的确有些头脑，当年溥仪被冯玉祥赶出紫禁城后，也全依仗这位郑先生忙里忙外，替废帝溥仪打点一切。溥仪在天津日租界做寓公之时，有两个左右手，一个是胡嗣瑗，一个就是郑孝胥。而郑孝胥更是被人称之为“清末卧龙先生”，将其与三国时期的蜀汉军师诸葛亮相提并论。不过拿郑孝胥比诸葛亮，此卧龙非彼卧龙，诸葛亮一心为主，匡扶汉室；郑孝胥也是一心为主，却甘做汉奸。

郑孝胥是福建人，光绪八年考中举人，而后担任过广西边防大臣等职务，他是个典型的保皇派，在辛亥革命之后，以清朝遗老自居，不予新政府合作。后来他闻听皇帝有难，于是前往京城辅佐君王。在1924年，冯玉祥将溥仪赶出紫禁城时，郑孝胥伙同日本人将其秘密转移的天津张园，后又将溥仪安排到静园居住。在此期间，郑孝胥积极与日本人合作，成为策划溥仪复辟的一把手。1931年，伪满洲国建立，郑孝胥功高劳苦，被任命为满洲国国务总理兼陆军大臣及文教部总长等职务，可谓权倾朝野。日本人对其也刮目相看，有什么事不找溥仪，单单找这位郑大人。

1938年，郑孝胥去世，溥仪哀痛不已，亲自祭拜恩公。要说郑孝胥这一生也够传奇，跨越晚清、民国两个历史时代，历经许多事变，他个人更曾惹下许多祸端和是非，并且为了皇帝沦为汉奸，甘心背负骂名于一身。若细细品味，这也算的是个人物，只不过走的道路有些不正罢了。

郑孝胥有何德何能被称为“清末卧龙先生”呢？这其实与他的学识不无关系。

他身为一代帝师，虽然走上汉奸这条不归路，但是在文学、书画、棋艺等方面可谓一流，其楷书在当时更是占据一席之地，其一生之中著作诗集也堪称绝佳。晚清诗坛大师陈衍为曾说：“在晚清诗坛之中，如果第一名空缺，郑孝胥赫然可排第二。”就连一向自命清高的张之洞也对郑孝胥的文采佩服有加，并自愧不如。

除此之外，郑孝胥在军事、经济、洋务方面也样样在行、头头是道。洋人跟他谈判，有理也被郑大人反驳到无理，可见郑孝胥之能力天下少有。

让人很难想通，这么一个旷世奇才，变世英雄，却最终落了个“汉奸”之命，确实让人感觉可悲并惋惜。唉，无奈时也、运也、命也，如果生在康乾盛世时期，也许这位郑大人的造化兴许更大了！

回答于 2019-09-11 08:43:50

提出这样的问题的人，是出于什么目的？是想为郑孝胥洗白还是想给溥仪洗白？又或者是想美化侵略者？

郑孝胥是自诣前清遗民，后来协助溥仪出逃至东北。又代表溥仪到日本，筹划溥仪复辟活动。伪满洲国建立时任国务总理兼陆军大臣和文教部总长，同年与日本关东军签定日满议定书。郑孝胥是当时很有影响力的人物，竟做了汉奸！是谁也想不到事情。

把郑孝胥称作“卧龙”，那么是想把溥仪比作刘备了？那么郑孝胥投敌就是溥仪的“隆中对”了？

所以可以这么说，把郑孝胥称作“卧龙”的人，也就是与郑孝胥等汉奸是一丘之貉。