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《红楼梦》到底发生在哪个朝代？
红楼梦,清朝,明朝《红楼梦》到底发生在哪个朝代？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
第五十三回写荣国府元宵开夜宴时，唱的戏是《西楼楼会》，这本是明末清初袁于令所作《西楼记》传奇中的一出；第五十四回写在夜宴上丫寰秋纹与媳妇们的对话，麝月等问：“手里拿的是什么?”媳妇们道：“是老太太赏金、花二位姑娘吃的。”秋纹笑道：“外头唱的是《八义》，没唱《混元盒》，那里又跑出‘金花娘娘’来了。”秋纹引用的《混元盒》是清代张照撰写的一部神魔剧。
且再看第九十三回，这回写的是临安伯邀请贾赦、宝玉去听戏，书中写道：那时开了戏，也有昆腔，也有高腔，也有弋阳梆子腔，做得热闹。看了一会儿，贾赦要告辞，临安伯过来留道：“天色尚早，听见说蒋玉菡还有一出《占花魁》，他们顶好的首戏。”其中梆子腔是清代乾隆中叶曾在北京兴盛过的一种戏曲声腔，因用梆子伴乐而得名，《占花魁》是明末清初人李玉根据话本《卖油郎独占花魁》改编的传奇。明眼人一看就知写的是清朝的事儿。
先不说戏曲，文中还有两处描写特别明显。
一处是在第四回，它介绍李纨的身世时是这样介绍的：“故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》、《烈女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女罢了。”大家注意，《女四书》系明朝王相仿朱熹编《四书》的办法，把东汉班昭的《女诫》、唐代宋若莘、宋若昭的《女论语》、明代永乐皇后徐氏的《内训》和王相母刘氏的《女范捷录》编辑为一书，并加注，总名为《女四书》。
《女四书集注》 百度图片
上述介绍李纨身世时说让李纨读这些“前朝”的书籍，前朝为明，今朝岂不为“清”了！
另一处则是在第五十三回，写的是黑山村的乌进孝庄头来给贾府上供交租，清单上有“御田胭脂米二石”。据清代刘迁玑《在园杂志》及《顺天府志》记载，胭脂米是康熙帝在丰泽园御田布种的玉田稻中的良种，因而也叫“玉田米”，为内膳所用。上面供出了清代康熙帝与胭脂米的关联，足以证明红楼梦写的是清朝的事。
而且书中的晚辈频频给长辈“打千”、“请安”，打千、请安是清朝、尤其是清朝满族人特有的一种行礼礼节。这些都将故事的朝代指向清朝。
综上所述，尽管我们在《红楼梦》里看不到满洲男人的大辫子的影子，但从其中的具体描写来看，它所讲述的故事只能发生在清朝，不可能以明朝或者更早的元朝、宋朝等朝代作为时代背景。如果生活在元朝的贾雨村说出了明朝才子唐伯虎、祝枝山的名字，或者生活在明朝的贾元春看了清朝人洪昇写的《长生殿》，那岂不是滑天下之大稽，跌读者之眼镜吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
《红楼梦》的朝代就是清朝，原著元妃省亲时，点了四处戏，其中《乞巧》是清初洪升所作《长生殿》的一出，如果是清朝之前任何朝代，出现这出戏岂不是作者自己难圆其说吗？只有《红楼梦》背景在清朝，才合情合理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
清滇末年。
回答于 2019-09-11 08:43:50
红楼梦讲的是清朝，是盛世后的清朝。贾母说贾家是马上立功。受皇恩，才有了这一切。红学也说贾宝玉就是曹雪芹。曹雪芹怎么会反清复明。他家是跟着皇太极进京的。是军功起家的。曹雪芹是想用家事，用辛酸泪。唤醒人们，唤醒那个世代。文人有什么办法，只好说自己痴。
回答于 2019-09-11 08:43:50
如果纯从戏曲的角度看朝代，是小朋友学生哥也会纯从简单的服装分析，肯定是明朝或南宋的朝代了，如果纯从地理活动路线图来说，北宋南宋更符合里面的人物居住走向及路程时间耗费到点，如果纯从汉文化的人物居住生活习惯，是明朝的朱元璋时代就更为接近了，以江浙一带为政治中心的朝代，实际只有南宋和明朝朱元璋朱棣朱允文时代了，以金陵石头城为背景讲故事，最悲催的应该是朱允文的身世了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
红楼梦的故事哪个朝代并不重要，曹雪芹也是有意避之的，但是作者写的多少与自己的生活时代有关，再则作者的身份也不是一般的写作者，不是纨绔子弟就是有为青年，但是造化弄人，作者的人生大多都是苦雨血风，人生诸多不幸都再后半生摊上了，虽说少年时代的优渥人生让他悦尽人间繁华，但是到人生的灾难，可谓大起大落，所以曹雪芹才愤世嫉俗隐晦曲折的再书中再现了自己的一生。作者的笔法细腻委婉的对早期的人生，爱情，家庭生活都是可以说抒情，快乐，而世俗，充满了人间烟火。中期凤姐掌权，贾府富裕家庭开始走向衰落，而元春死了，政治上贾府失去靠山，社会派别的争斗贾府也受到牵连，导致抄家，贾府走向没落了。这与曹雪芹的家庭有很多相似之处，可能曹雪芹以故事作为自己的家族兴衰成败来作文的，所以大抵如此吧！红楼梦写在哪个朝代已经是无关宏旨了，因为这部作品是古典文学里的最高巅峰了！
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