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整个辩证唯物论存在的误区,是认识论、唯物本质不存在错误吗?
辩证唯物论,物质,世界整个辩证唯物论存在的误区,是认识论、唯物本质不存在错误吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
农民回答(原创),
谢邀,整个唯物论的存在,实际上就是马克思的认识论,认识论是由实践,客观存在的事物,人文地理,自然现象存在的变化,再把这些认识提高到唯物辩证论,用哲学观点来分析提高人们思维逻辑,总结经验,教训,上升为理论根据,而后科学地汇集为认识论的,也就是辩证唯物主义和马克思的认识论,
人们在日常生活中运用了唯物论,解决周围发生的事实问题,自己还不知道己经运用运用了唯物辩证法,用客观事实的哲学观点解决了疑难问题,因为人们少学习,对唯物主义的认识论认之不足,这就是对辩证唯物主义认之误区,
但辩证唯物主义本质不存在错误,事实就是事实,,
回答于 2019-09-11 08:43:50
辩证唯物论有什么误区,不知是那里有误区,首先说唯物论,也就是马克思主义哲学思想,它认为世界是物质的,是客观的,也是绝对物质的,世界上的万物万事,都是独立于意识之外存在的,世界上的每一物,每一事,都可以验证唯物论的科学性,每一物,每一事都是独立于意识之外而存在的或发生的,难道沒有意识,这些事,这些物就不存在吗?再说辩证法,唯物主义辩证法,认为,世界上的万物万事,都在运动,发展,变化中,而不是靜止。唯物主义辩证法就是要揭示其运动,发展,变化的内在联系,相互影响,本质的规律的法则,也称之为方法论,是基于唯物论为基础的。世界上的万物万事随时出现,发生。如果掌握了这基本法则,就能从事物本质,深处发现其内在的联系,其本质的东西,帮肋我们更敏速,更正确的解决处理事物,那就可以随时随地应用于生话实践中,更深刻地,更真实的了解事物的本质。
回答于 2019-09-11 08:43:50
辩是辩论、鉴定、区别之意,“证”是言正,正者,天道的大中至正。在象形科学中,言正就是辩论、辨别,需要以“二十八星宿为证”,表明太极之象以言正。这些都是中华象形科学文化,与唯物哲学根本不沾边。唯物者如何言正?就算从哲学角度看问题,物体都是正的,中央电视台大厦(大裤衩)不是以“斜”为美吗?一个静止的球体,似乎有一个大中至正的作用,但地球的所谓“地心引力”是物质的吗?磁力线是物质的?眼睛见到的物体之间是什么传导“色”?物质吗?东南西北是什么物质?……为什么要唯物?唯物如果辩证?辩的是物形的变化,物形的千变万化需要辩吗?故哲学需要我们利用的理论,但不是立身的,立身的是天道的大中至正。
回答于 2019-09-11 08:43:50
本人水平有限,所以就提问者的提问怎么都没看明白是什么意思。
1.请赐教“认识论”错在哪个地方?
2.前后自相矛盾:题中是怀疑“唯物本质”有错误;而解释中又说“唯物本身”没错误,这是什么意思?
3.请您分开指教一下:我本人读您的到是感觉“颠三倒四”。
请把辩证错误,怎么颠倒指出来,让更多的人了解与学习……
谢谢
回答于 2019-09-11 08:43:50
马克思唯物论的根本点是:世界在认识上是客观的,但改造世界是主观的,人的个体行为是感性的,受主观支配,没能认识的世界是不可信的。
我们使用的唯物论的根本点是:世界在存在上是客观的,没能认识的世界是存在的,人的个体行为是主观的,相信没能认识到的真理世界。
因为客观世界是无限的,认识世界是有限的,管理者可以决定真理认识,所以,信仰唯物论的人容易选择服从。这是许多政治活动家强力推行唯物论的根本所在。
回答于 2019-09-11 08:43:50
马克思主义的实践论是:首先确立在实践的基础之上,就是实践认识,再实践再认识没有实践的认识,靠罗继思维的认识是不科学的,是不服和真理的谬论!你比如不能把与阶级敌人进行社会挣夺战时用的阶级斗争,再搬到社会主义国家建设过程中来再大搞阶级斗争,来加大民间矛盾使之国家进入一片混乱之中,使得国家不能进行正常的经济建设和稳定的生产生活,还在美其名曰,变正唯物主义,这就是对马克思唯物主义的明目张胆的歪曲!马克思主义的实践论是建立在实践的基础之上的,只有实践过程中得出的理论才是唯物主义的真理!
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