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太极的真谛是什么？

太极,阴阳,周易太极的真谛是什么？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

太极的真谛是什么？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

万事万物都是从零开始：零就是太极，太极点，即圆心，中心点，原始点，核心，原子核。太极变动生阴阳即两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生宇宙万物；又可讲一生二，二生三，三生万物。小到核心即太极；大到无穷无尽，宇宙万物。什么东西都是从零开始：从无到有，从小到大，从低到高，从近到远。这就是大自然的发展规律！

回答于 2019-09-11 08:43:50

1、是说事物的内部都存在阴阳二个方面；

2、图中若把黑或白去掉，还是一个整体吗？不是了。所以，阴阳二面中，失去了一方，事物就不存在了；

3、表示阴阳二个方面的运动、相互转化关系；

4、是古代朴素辩证思想，与现在的对立统一规律相应。

回答于 2019-09-11 08:43:50

关于太极的真谛，我是这样理解的。太极拳其实它并不是在输赢的基础上看问题。作为一门武术讲输赢是可以的。讲太极的真谛的话，如果上升到境界的时候，它反而是一种不争，是与自然和谐的一种状态。它讲究的是平衡，人与人之间的平衡，“我”身体的平衡，人与自然的平衡。

太极并不是说“我”的拳打的怎么漂亮，好不好看，流不流畅，那都是从另一个角度看问题。太极的本质是：它不是从第三方去看你的，而是你内心从里向外的、先达到自我的一种平衡状态，是一个知己的过程，然后再达到自我、也就是我和自然的一个平衡状态。所以它不是一个简单的美丑就可以涵盖的。

它是“道”的一种体现，是“道学”在身体肢体运动上的一种体现。

它是让每一个中国人它都能感觉到是有根的。因为在古老的中国，老百姓最初的哲学体系就是“阴阳”。“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母”，所以它这个是有根性的。所以太极通过太极拳上升到太极与美，包括太极运动，比如太极拳。太极涉足到的领域是太多太多了，运动学、美学、哲学，等等等等一系列，我们的生活状态，与人交往，做事方式，都与太极有关。

最终，它会使你成为一个明白的人。就像做人的三种境界一样，第一境界是活着，第二境界了是有质量地活着、体面地活着，第三个境界就是明白的活着。其实太极拳，它是完全可以让你达到一种明白的活着的状态，至于输赢，“我”练的好，“你”能打几个人，这都是很狭隘的思维，我们要尽量地避免，只能作为一个过程体现。

所谓的“你”是不是太极大师，“你”能打几个人，“你”获得过全国冠军，还是什么教练啊，都什么段位啊，这些都是虚拟的，都是外在的。都和太极拳的本法没有关系，这都是在社会功能下的一个职称或者一种荣誉。我们不能被这种外在的东西给给影响了，所以说要从内在出发，达到一种和谐，人与人的和谐，人与自然的和谐。

最终是”知己便知宇宙“，一草一木，一树一花，都与你息息相关。只要在你生命中走过的一切的东西都是与“你”和谐共处的。

让你更加能够感受到人天合一的状态。一年四季，春夏秋冬，一日从早到晚，你会遵循这种天地宇宙运行规律，你的身体的觉知力会提升，然后达到一种天人合一的、自然的这种状态和境界。





回答于 2019-09-11 08:43:50

太极是不分阴阳的混吨状态。按现代人的习惯认为太极是阴阳八卦图。太板图有很多种，各门派各有所用是不统一的。只能拿出来某类图让网友论证。不能一檄而论。阴阳同频而动，光阴轮迴中和之气中庸之道。

回答于 2019-09-11 08:43:50

太极的真谛是什么？太极的真谛就是：动即生阳，静即生阴，阳极阴生，阴极阳生，阴阳互根。

关于太极，《周易.系辞》中曾提到过一种宇宙生成与结构的设想：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”但是它并没有展开讨论，汉唐以来多认太极是宇宙起源之初“元气”末分的混沌状态，也就是“道生一，一生二，二生三”的“道或“无”。

宋初则有人把它说成是“一”，也就是“元气”，说“太极者一气也，天地未分之前，元气混而为一。”而到了著名理学家周敦颐则把这两种不太一样的说法统一起来，建立了太极图式与理论《太极图说》。其中“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根”就是这一理论的集中体现。

宋代以后，这个太极图成了中国宇宙观的象征，但也受到了很多人的批评，尤其是儒家学者，他们认为太极图出身不正，是窃取了道家的说法，是由宋初道士陈抟首先提出来的，所以它不能作为儒家宇宙观的象征。

其实这种见解只是种固步自封的门户之见。就算它是道家的东西又怎样？道家不也是中国古代思想世界的组成部分吗？道家可以从被册封为儒家经典《周易》里吸取营养撰成《周易参同契》之类的著作，儒家为什么不能从道家那里吸取有用的东西构建自己的宇宙图式呢？

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