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为什么老子能写出《道德经》？
老子,道德经,道教为什么老子能写出《道德经》？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
首先，伊喜为何求老子留下文字？答案是伊喜想学习圣人成道的法门。问题是伊喜想学老子不想教啊，但是又心生怜悯，遂留下文字传承。为后世有大恒心大毅力脱俗超凡的人留下指引的方向。
同时代印度，释迦牟尼宴坐菩提树下，经七日，睹明星而悟道。悟道后明白了生命的终极意义，准备涅槃。大梵天主赶紧从天下下来，跪求他为众生说法，开成道法门。释迦牟尼说：止，止，止，吾法妙难思。（这句跟--道，可道，非常道是不是很类似？）
可是佛陀在大梵天主苦苦哀求之下，才答应说法。说法四十九年后，佛陀说：吾说法四十九年，并无说法。只是因为众生愚痴，所以开方便门，望有众生从此解脱。
同时代，各个文化的圣人，如基督耶稣，清真默罕默德，印度释迦牟尼，还有咱中国的老子。为一大事故，出现于世，传播道统。可是“道”是说无法用语言文字表述的。但是不留指引之法又让后人多走弯路，所以各个圣人就留下文字道统。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为老子悟透了人理解物的合理运用！人和物共世界，人要学会借物同行的原理（无论是自然还是社会包括政治）！物理能教会人水绕碗走路可以始终装在碗里聚集而不失散方向的道理！人从简单的代步工具从陆地的简单车辆到高级跑车再发展到高空航空运输，无不依赖人对物的理解！
回答于 2019-09-11 08:43:50
按照神学的说法，老子就就是神，来地球创立的道教，总得给后人们留下点什么吧！走时给后人留了一部道德经。不管什么是真是假，老子确有其人，是中国古代最早的哲学家，也是道教的创始人，影响着中国文几千年，道教能成为中国的国教，与老子是分不开的，
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为老子悟透了人理解物的合理运用！人和物共世界，人要学会借物同行的原理（无论是自然还是社会包括政治）！物理能教会人水绕碗走路可以始终装在碗里聚集而不失散方向的道理！人从简单的代步工具从陆地的简单车辆到高级跑车再发展到高空航空运输，无不依赖人对物的理解！
回答于 2019-09-11 08:43:50
按照老子的清静无为的观点，老子大可以躲在一个山清水秀没人的地方，享受隐居的快乐。后世的那些隐士，就是这么做的。而老子却洋洋洒洒写下了《道德经》五千言，从治国理政之道、为人处世之道，从天人合一之道、辩证法之道等方面，阐述了他的哲学思想。
老子在前人的基础上，创立了道家学派，从而也创立了与儒家、法家、墨家等思想学派完全不同的思想学派。道家思想深刻地影响了中国的文化，影响了中国人的文化心理结构和价值观。
可以说，老子创立的道家学派，为一贯积极焦虑慌张的中国人的心理，注入了缓和剂，他告诉我们，宇宙万物的根本是道，而道是高于天的，高于一切的，是推动世界万物运行的根据。人在宇宙万物中，虽然是万物的灵长，但也要遵循道法自然的规则，要无为。但是这个无为还不是什么都不做的意思，是有所为有所不为的意思，也就是说是正确地为的意思。用现在的话说，就是不折腾。
老子本来是周朝图书馆的馆长，博览群书，学问十分渊博。他看到了历史的兴亡治乱，看到了人间的悲欢离合，他看到人间兴亡的背后的根本原因，那就是不根据自然法则来行事，而是根据自我的好恶，根据人的欲望去争夺，所以，老子要把他一整套的治国和治理社会的理论写出来，以有益于天下。
传说中，老子写道德经是被迫的。他因为看透了周朝的腐败乱象，看透了世态炎凉，干脆自己就走吧，隐居在黄沙大漠之中，从此不再过问世间之事。而把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说:\"先生想出关也可以，但是得留下一部著作。\"
老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。
其实，这个就是个传说，根本就没有可信度。
从老子的道德经的文本我们可以看出，这个根本就不是三天写成的，而是长期的积累的过程。所以，老子写道德经肯定不是为了能让自己顺利出关，而是为了向统治者们，献上自己的政治理论，他其实也和孔子一样，希望能用自己的理论，建立一个理想的社会，不过孔子靠的是周游列国游说诸侯的形式，而老子却是用隐居写书的方式。
为什么说老子的道德经，其实是一部治国的方略呢？我们从道德经中涉及到政治治理等方面的内容，可以看出。
第一，老子的政治主张是无为。那么作为一个国家，理想的状态是小国。老子最喜欢的国家状态是小国寡民，这样就可以实现上古那种理想的田园状态——鸡犬之声相闻，而老死不相往来。老子还说，“小邦，寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”
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