您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
如何反驳“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”这句话?
读书人,秀才,的人如何反驳“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”这句话?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
天启二年(1622),“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿,一身正气。到任前他就对桂林的皇亲们的所做所为有所耳闻,一看之下果不其然,暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。 一天,皇亲的奴才又闲得无聊,故技重施放出斗犬,让其任意撕咬路人,一秀才路过奔跑不及,被扑倒在地,斗犬骑在秀才身上任意撕咬,秀才眼看就要命丧黄泉。这时路边冲出一个屠夫,手起刀落剁了狗头,救下了秀才。
皇亲的奴才一看,区区贱民竟然把主子心爱的斗犬杀了,这还了得!他们把屠夫捆绑起来连同死狗一起送到官府,要官府判屠夫死罪给狗偿命。 曹学佺正好审理此案件,详细看过状纸后,不畏皇亲宗室,判屠夫无罪,更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看,这样判决自己脸面何在?但在章法上又拗不过曹学佺,心生一计,要求重审,并暗中重金收买并威逼恐吓秀才改口供,说他自己和斗犬相好,是朋友,那天是斗犬和自己在玩闹嬉戏,是屠夫恶从胆边生杀了斗犬,要屠夫给斗犬偿命!
再审时,秀才贪图财物又惧怕皇亲势力,就更改了口供,出卖了屠夫。曹学佺,听完秀才改的口供后勃然大怒,拍案而起,骂道:“人证,物证皆在,况且屠夫救你一命,你不思回报,反要置他于死地,与狗相好,认狗为友,伤天害理!天容你,我不容你!”说完就要衙役杖击秀才,秀才挨不过,终于招了皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下!
曹学佺重判: 屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗! 并愤然在案卷上写下:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”的千古名联!
明末清初之时,崇祯皇帝尚知天子守国门,君王死社稷,没有苟且偷生而是自行了断!而明朝读书人呢?没有几个愿意随着明朝这艘破船沉下去,明朝历史是展示国人劣根性最极致的朝代,往往是宦官当政,比文人当政,国力而更加强盛!文人误国体现淋漓尽致。文人呢,满口仁义道德,终日沉迷于党派之争,根本不会以死报国,严重违背了儒家忠君爱国的大义思想。
而曹学佺本人看不惯读书人的此等作风,在崇祯自杀后,自己也投水,却被家人救起,随后鼓动明朝新皇帝隆武亲征,1646年八月,隆武亲征失败,清军拿下福建,隆武帝随即绝食而亡。9月17日,福州被攻陷的第二日,曹学佺香汤沐浴,整顿衣冠,在家中自缢而亡,临死前留下一绝命联:“生前单管笔,死后一条绳”。
在法家眼中,儒以文乱法,侠以武犯禁,屡见不鲜,在古代行侠仗义大都是“屠狗辈”的事。
这这个屠狗辈引用的是《樊哙列传》的故事,在鸿门宴上,项庄拔剑欲杀刘邦,项伯拔剑掩护刘邦不被杀死,于是张良慌忙出门告诉樊哙,樊哙随即带剑拥盾闯入帐中,瞪着项王,咬牙切齿!
回答于 2019-09-11 08:43:50
仗义每多屠狗辈,负心多是读书人?
相传某皇室宗亲的奴才,在大街上故意放出斗犬,任意撕咬路人。一个秀才被斗犬扑倒在地,就快丧命时,一杀猪佬剁掉了狗头,救下秀才。皇亲奴才把杀猪佬送进官府,要求判死罪给狗偿命。清官曹学佺不畏强权判杀猪佬无罪,皇亲奴才赔偿秀才医药费。皇亲不服,要求重判。私下找到秀才,秀才畏惧强权,改了口供。最后曹学佺判杀猪佬无罪,秀才恩将仇报,革去功名。并写下:仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。
有人说,人的烦恼皆因读书而起,书读得越多,烦恼就越多。但是这个秀才好像是书读得越多,道德水平越低下,最后连文人的气节也没有了,真是斯文扫地。
在寓言《皇帝的新装》里,大人们都说皇帝的衣服如何如何漂亮,因为大人们知道这其中的厉害关系,知道社会复杂,人情世故。但是在稚嫩的孩童世界里,却没有那些复杂的东西。
而那个屠夫,他只是一个屠夫 ,看不到所谓读书人眼里的东西,更不知道为什么这个世界,总上演着指鹿为马和皇帝的新装一样的闹剧。
所以,人的道德水平并不与他的年龄和所受的教育程度成比例,如果一个人丧失了价值观、道德观,那么这个人他能做出来的事情,也是你所无法想象的。
而这样的人,自古皆有,想踩着别人往上爬,只要自己好,恩情算什么?东郭先生与中山狼,农夫与蛇,可世人却又大多指责东郭和农夫傻,却对狼和蛇的恩将仇报视而不见。
如果人人明哲保身,人人信奉必须奴颜婢膝才能生存,必须指鹿为马才能升迁,必须谨言慎行才能苟活,那这们整个社会的未来会是什么样子呢?
什么样的选择,决定什么样的人生。在人生的这场考试中,你的选项不能让别人代选,而你的选择也决定着整个社会的未来,因为并不是社会在选择人的未来,而是人在选择社会的未来。
于2019年5月
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实就是一个感性合理性的区别,没必要上纲上线给人贴标签,学问越多,想的越多,衡量越多,顾虑越多,不如愣头青,脑子一热就干了
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有问题啊,为什么要反驳?
这句话的意思不是说屠狗辈都是仗义的人,读书人都是负心人,这句话并不是作为真理存在的。
假如生活中遇到了这样的人,你可以发出这样的感叹,假如没有也不必计较其真实性。
合适的地点用合适的方式说出这句话就是合适的
上一篇:中国古代有哪些少数民族,他们之间的的来历和关系是什么?
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |