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日本文化中有哪些自相矛盾的地方?
日本,中国,日本人日本文化中有哪些自相矛盾的地方?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
日本是一个极其矛盾的民族柔美的花与刚烈的刀可以同时被人尊为至美而刚柔并济。象征着风雅,刀象征着杀戮。具体的来说菊花是日本皇室的家徽优美的代表,刀是武士道精神的象征意味着勇气、征伐、忠义、名誉。他们往往被用来说明构成日本文化矛盾的两极。
美国著名人类学家本尼迪克特在她的著作《菊与刀》中说,日本紧闭的国门被开启已有75年,(该书初次出版于1946年)对它的描述却总少不了一长串“却又”之类的转折句。
在严肃的学者笔下只有日本人才会非常礼貌,却又粗野蛮横;民主冥顽不化却又能迅速适应最激进的创新;日本人本性柔弱却又不喜欢顺从上级的指挥;他们忠诚慷慨确有阴险狡诈睚眦必报;他们英勇却又怯懦;他们的行动多半是废的面子却又有着真正的良心;他们的军队的纪律如铁似冰,却又时常不服管教甚至无视军令;这个民族积极的学习西方新知识同时却又狂热的守旧。
这样矛盾的民族在世界上也是绝无仅有的。
菊花和刀,同构成一幅图画。日本人将矛盾的气质诠释到淋漓尽致:富有侵略性却毫无威胁;行军国主义却也不乏审美情趣;粗野蛮横却又彬彬有礼;冥顽不化却又与时俱进;柔软顺从却又不甘受欺,忠诚而又奸诈,勇敢而又胆怯,保守还有迎新。
他们极度在意面子,干了坏事,即便没有人知道,也会深受良心的谴责。
再后来日本读者的解读中,他们将这种话进一步概括为耻感文化,与欧美世界的罪感文化形成对照。
所以菊花与刀的象征意义可谓是日本最为矛盾一点了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中日文化差异之浅见
(一)文化价值观念的差异
1.1 对神灵的信奉
大和民族是一个信奉自然的民族,自然为神.顺之者昌,逆之者亡.就像我们中华民族将龙喻为民族魂一样.他们信奉这样的"神",还有"灵",他们认为它们他们的这种信仰很虔诚.全国各地的神社,寺庙不计其数.尤以京都地区为甚.很多游客把京都作为日本的寺庙/神社的胜地来进行游览.以下小做汇集:
(1)涉成园
非常著名,因其就处在JR京都站附近,不行10分钟足矣.往往是游客到达京都后的第一站.在这里有日本平安时代的诗人/贵族 源融(げんゆう)的墓地.在传说中,源融是因为"生灵作祟"而狂性大发吞食宫女.其实这和世界上第一篇长篇小说里的描述是完全一样的.
(2)仁王堂/清凉寺
以寺内出售的年糕饼(あぶり饼)闻名,相传是菩萨的灵验(ご利益);
(3)源光庵
以战国时代石田三成率众自杀,鲜血飞溅的地板作成的血天井闻名的源光庵,庵内更有2扇有名的窗"徘徊之窗"(迷いの窓)和"明镜之窗"(悟りの窓),传为上苍每天考验庵内尼姑是否厌倦尘世的东西;
(4)曼殊院门
以寺内的"幽灵女"而出名.据说是妖怪中的"大和抚子";
(5)化野念佛寺
以寺外的水母地藏王石佛为名.水母地藏王为神话中掌管妇女生产的神.传闻因不伦之恋而堕胎的女子会在这里听到婴儿的啼哭声;
(6)贵船神社
京都著名神社,以祈福牌(绘马)闻名.神社内另有700年树龄衫树一棵,被视为神灵在人间的明眼.
以上列了几个京都的名胜,是给我印象比较深的日本人对神灵的虔诚之处.
虔诚,但也敬畏着.先前提到在涉成园的源融,同样在京都地区还隐藏着这样个传说:被亲夫抛弃,转嫁后又遭人虐待致死,嗣后以其遭死的手段报复仇人,并且以后每年的雷雨夜,彼岸花盛开时会来人间寻求自己流产的孩子的"阿条小姐"(お しの さま),注意对她的称呼,由此可见大和民族对"神灵"的十足之敬畏.这一点,也在他们的艺术创作中体现.(详见2.1 艺术创作力的差异)
相比较下,中国的神灵就比较"友善",因为神话也是有其政治思想基础的.在我国,神灵的塑造和西方基督教比较类似.所有的神灵都趋向于教人"真善坚忍".日本人也同样很坚忍,但是这还是有不同的.前面说了,中国的神灵趋向基督教的价值观念,一莲托生,强调众生平等,排除特异;神灵的形象也被塑造得很高大完美.但说开去,这又和西方宗教、神话的神灵那样性格棱角分明不同.因此,中国的神灵是很具特色的.
1.2 价值差异
由于和日本的社会性质不同,中国人和日本人的价值取向也完全迥异.中国由于过去特殊的历史原因,丢失了很多民族特有的价值取向,而是随着改革开放,吸收西方文化后诞生一种融合的价值取向.一方面应该看到中国人在全面接触西方资本主义社会后对新鲜事物有了很强的学习欲,个性开放指数也比计划经济时代有了很大的提高.这是非常非常值得肯定和鼓励的.但同时必须提醒的是由于之前的历史原因,中国人的性格中同时掺杂着传统思想和西方社会的价值观.综上,造成中国人的价值取向的不稳定和易动摇.如改革开放后的"出国热","股票热",在这一系列的积极背后,同样必须承认它们给人带来的盲目,主见差的危害.而这些-----盲目地追求、不强的判断力,是中国人价值取向里不能予以肯定的地方.
前面说了大和民族是一个很坚忍的民族,这一点促成了他们在科技,艺术里较多领域的繁盛.同时也造成他们民族性格里的残暴气质.二战时成为法西斯三国之一与这脱不了干系.至于日本人的价值取向,可以说比较"纯".众所周知的原因:二战后的日本百废待举,一切归零.也许在很长的美国管辖时间里,他们遭受着文化侵略.但是,这样的文化清洗同时也是使之脱胎换骨.日本的文化,由于战后的历史,使其在本身的资本主义背景下得到了更强有力的血液.甚至在其他资本主义国家的文化兼并下走出了自己独特的道路.因此日本有其独特的价值观:地域窄小的日本要想不被挤压出资本主义的大客车,只有积极,进步,强大.
(二)艺术创作的差异
2.1 艺术创作力的差异
中国是5000年文明古国,在文化上享有无可替代的地位.中国的诗词,早凭汉语独有的韵律在世界诗词界得到了应有的地位.另外,中国的五声音阶,早已被世界证明她和任何一种音阶相比都无逊色之处(当然任何一种音阶都是同样伟大的.).中国的哲学,虽然烙上了很深的封建烙印,却仍凭其精深之剖理,得以和希腊哲学,德国的哲学齐名.
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