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为什么很多人都推崇王阳明?
他的,心学,良知为什么很多人都推崇王阳明?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
王阳明先生《心学》最核心的三个观点是:1,心即理;2,知行合一;3,致良知!
个人观点认为:现在社会,好多人追名逐利,精神信仰缺失,为达目的,不择手段!也就是阳明先生所说的“良知”出了问题!而良知从何而来,不须外求,良知自在自己心里!
人的良知本来是与生俱有的,而随着被心外事污染遮敝,物欲增长,良知断灭,好像干干净净的镜子一样,日久不拭,尘埃积落,日积日厚,遮盖了镜子的本身照人照物的功能!人的心也是如此,世事物欲即若灰尘,如不打扫,则心中莹澈光明渐失,这时候,人的良知作用渐渐减弱,渐渐“口是心非”地去处事,处世!以各种表面堂皇的借口去满足自己的私欲了,甚或是不择手段!
但人必竟是人,总有良知部分尚存,如何把心这镜子擦试干净呢?这就过渡到了“工具手段”~知行合一!而现在人们恰恰在“”知行合一”欠缺太多!所以阳明心学逐渐又开始弘扬了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
抛开所谓“立德立功立言”的表皮,来深层次探究王阳明多受推崇的原因。以我的看法,主要有三点。一是心学对个人的成长的确有一定的实际用处。二是王阳明以一介书生取得了非凡的功业。三是时代的需要。下面我具体分析下。
阳明心学,主要观点有致良知、心即理、知行合一等等。此心学源自陆九渊。王阳明又进行了改进强化,所以往往合称陆王心学。陆王两人都是兼通儒释道的大儒。心学的许多观点与禅宗如出一辙。因此心学是受禅宗启发而建立是最可能的。不过王阳明曾痛批禅宗的坐禅,强调行的重要性,从而提出知行合一。这是心学的一大发展。心学的建立发展,也是踩在前人的肩膀上,一步步形成的。因此,所谓龙场悟道的顿悟,在我看来是存疑的。龙场悟道应是王阳明在龙场空闲静逸的环境中,进一步提炼儒释道精华,结合以往自己观点,从而把心学系统化的过程。而顿悟是没有的。更值得玩味的是,顿悟本就是一个禅宗术语。阳明心学强调主观能动性,在物质基础有限或者受限的时候,的确是一个寻求个人突破的办法。试问谁人的物质不受限呢?没有一个人的物质是无穷的。从这个意义上来讲,阳明心学对我们每个人似乎都有所裨益。这也是王阳明受推崇的一个重要原因。
关于王阳明老先生的彪炳功绩,我就不多说了。大概提一下,他的功绩主要是平明王叛乱跟平匪患。这个过程中他的灵活多变的军事手段体现的淋漓尽致。我主要想说的是他的功绩一是引来了更多的崇敬。再就是在一般人心中加强了心学的说服力。但军事才华或者军事胜利与心学之间真的有很大的联系吗?仁者见仁智者见智,这个留待各位思考吧。
第三点王阳明受推崇的原因是时代的需要。在我看来,这个反而是最重要的原因。阳明心学从建立到封建社会结束,其实一直是受压抑或者说不受重视的。因为心学表面看来是突出个人能动性。实际上把心学理论一步步推论下去,就会得出一些动摇封建统治的结论。这也令封建帝王对心学心存忌讳,一代代有意无意对心学进行打压。另外心学脱离了物质,所以容易走向极端。王阳明逝世后,有的心学学派行事愈来愈偏激,也说明了这一点。这也是心学的理论缺陷。但我在第一点也提到过心学的优点,因此如果一个时代需要人民发挥主观能动性,且统治者对被统治者有较强的掌控能力,不担心被统治者有些许异动。那么心学就有可能被这个时代所提倡。这个时代的人才能更推崇王阳明。
对我本人来说,王阳明的风骨,王阳明在军事霹雳手段后面隐藏的恻隐之心,才是我最崇敬和向往的。
(原创作品,欢迎交流)
回答于 2019-09-11 08:43:50
王阳明生前曾与一个名叫了庵的日本和尚有过交往,时间是正德八年,王阳明与带领日本一个贸易团出使中国的了庵禅师在宁波结识,两人还在一起讨论了佛学,这一年王阳明42岁,早已提出了自己的思想主张,同样在这一年,了庵准备回国,王阳明写了一篇《送日本正使了庵和尚归国序》的文章为之送行,至于了庵是否这时候把阳明学传入日本,现在没有史料证明。 阳明学传入日本有史可考的时间应该在他去世80多年后,其代表作《传习录》在1602年传入日本,但一直到1650年才在日本出版。幕府时期,朱子之学是日本的官学,阳明学传入后,通过中江藤树、佐藤一斋、大盐中斋的先后传播,引起了极大的关注,日本明治维新的很多重要人物都研究过阳明学,他们十分看重阳明学中强调人的精神力量和意志、强调实践的说法,要求以实际行动变革社会。因此有很多人认为阳明学是明治维新的原动力。 对此,笔者不敢苟同,明治维新的成功与日本迅速走上近代化的道路,主要还是他们向西方学习的结果,是由他们自己的思维方式决定的。但日本人中有很多人服膺王阳明,却是事实,比如曾经打败北洋水师和俄国海军的海军大将东乡平八郎就说他说一生唯服王阳明。上个世纪初的许多中国仁人志士看到曾经打败过自己国家的人都这么佩服王阳明,于是也就开始研究起了阳明学,等同于把自己老祖宗的宝贝从别人手里又拿了回来
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