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怎么理解“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这句话？

读书人,的人,自己的怎么理解“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这句话？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

怎么理解“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这句话？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

看看现在公知们的"凡冻"言论，特别是莫言、阎连科……，这句话是大实在话。

回答于 2019-09-11 08:43:50

[耶]，作事，和人。

回答于 2019-09-11 08:43:50

真正含义就是:仗义说的是认人不认理，只要感觉对方对脾气就站到对方的一方。

“屠狗辈”指的是做那些简单粗暴事情的人，也就是思维简单的人。

也就是那些只看对象不看对错的愚昧无知的人！

“读书人”说是懂道理的人；“负心汉”说的是违背了原来承诺的人。

读书读多了各种道理都懂了，所以会“酌情改变自己做出来的预先承诺，觉得自己的原来的承诺不符合自己的利益，就做出改变”。

这就是“负心多是读书人”。

该如何理解，就看你站在怎样的角度了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这只是一种幸存者偏差而已。

大众都是非理性的人，对待事物追求的并非真理，而是更多的满足自己的心理需要。

实际上仗义与屠狗辈没有必然的因果关系，负心更和读书人没有什么必然联系。

只是不仗义的屠狗辈，世人觉得很正常。负心的不读书人大家也觉得理所当然。因此，这两种人并不能成为大众的谈资。

而仗义的屠狗辈，以及负心的读书人，则显得与众不同，而且大多数人都是瞧不起不如自己的，又嫉妒比自己强的。强调仗义每多屠狗辈，显然是向非土狗的达官显贵找平衡，潜台词别看你有权有势，但是你不仗义，没给我钱。这显然就是一种变相的道德绑架。负心多是读书人也是一样，嫉妒读书人有知识，自己又不爱学习，然后怎么办呢，抓住几个读书的负心人，就给读书人贴上多是负心人的标签。实际上文盲负心的也不在少数，而且更多的是有贼心没有贼力。

因此，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，并非屠狗的都仗义，也并非读书的都负心，而是说这话的人希望籍此找到平衡。普通大众，只看到了这些特殊情况的幸存者偏差而已。

实际情况则一定是，仗义的往往是达官显贵，因为人家有仗义的资本。负心的也未必是读书人，读书明理，自然多些敬畏多些理智。

回答于 2019-09-11 08:43:50

说这话的本就是读书人，同性相斥，文人相轻罢了。实际坏人有很多是屠狗辈，只不过大家觉得这很正常，没啥可说的。不信你看抗战时期，大量的汉奸狗腿子打手是啥人就明白了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这里的“屠狗辈”实指下层劳动人民，而“读书人”当然是指“知识份子”。

“道不平有人铲，事不平有人管”，这是江湖侠义行为。

像三国中的“张飞”，“《水浒》”中的“郑屠”就是指下层劳动人民中的“屠狗辈”，当然张飞是“财主”但非官员，也算不上“读书人”应该排除于“屠狗辈”之外，但性情豪爽有“侠义”风骨。

关羽呢？关羽是“读书人”，只是因为犯了事而逃亡于外，关羽同样性情豪爽有侠义风骨，所以关张最终走到了一起。

所以，对于“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这类古语应该实事求是，从社会现实现象的具体来理解，不加分析地套用就成了“谬论”，就犯了“形而上学”的“唯心主义”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

仗义多是代人愿，负心多是招粉蝶。请说些正能量。李姑娘。狗不欺人人欺人，负心全是无书德。

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