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好书法是笔笔像古人呢还是不像古人呢？

书法,古人,刘墉好书法是笔笔像古人呢还是不像古人呢？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 翁同和的女婿是刘墉的学生，翁同和、刘墉的书法观念不同，一次翁同和让女婿问刘墉，书法哪一笔像古人。刘墉没有正面回答，而是让学生去问一下岳父，书法哪一笔是自己的。虽然是轶事，却反映出对书法评价标准的不同，他们谁更有道理？他们在清代四大家之列，在书法史上都有一定地位，你怎么看呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

好书法，首先选择古人好作品，对名帖、名碑、多读、勤临，在古人的基础上再追求创作。

























回答于 2019-09-11 08:43:50

书法像古人还是不像古人是对书法的认识不同，而产生的不同的书法评价标准。

当代在书法上有点话语权的大咖们把书法像古人奉为圭臬是不妥当的，造成人们对书法认识的混乱，像古人的就认为是有传统的正统书法，不像就认为是江湖书法。这同翁同和与刘墉的书法观念是可类比的。书法与写字的区别在于笔法，讲究笔法的是书法，否则是写字，江湖书法就是喷着玩的噱头，没有实际意义。

现在一些书法所谓大师，一本正经地胡说八道，讲什么临创结合，就是让你模仿点古人的东西，像古人呗，还有集字创作也是这路货色，还煞有介事拿米芾作例子。书法搞临创，搞集字能形成自己的风格特点.吗？这不是挖坑坑人吗。

取法古人不等同要像古人，而是要在取法古人，取法乎上人的基础上创造新意。不是一句两句取法乎上就能喊明白的，什么是“乎上”？就是创新需要的古人的用笔技法，别认为我是信口开河，看一下王镛的书法，他取法的东西是古代匠人的，匠人的东西怎么“乎上”，只因为创新的需要王镛他取了，他成功了，这就是乎上的例子。

我认为好书法应当是取法古人的基础上，有新意，有个人风格特点的书法。

回答于 2019-09-11 08:43:50

笔笔像古人，古人多着呢！像哪个古人啊？像王羲之，还是王献之，还是普通古人的笔迹？

我认为都是忽悠。把字练到

像王羲之一样，照样有人说你是江湖体，因为看你字的人，只喜欢苏东坡字的模式。你写成唐伯虎的模样，看你字的这人，只喜欢郑板桥的模式。所以别费那个精力！

你把字写成自己喜爱的模式，自己觉得美就可以了。当然确实存在不足，需要改进的，必须要谦虚学习古人的法。

一千个人写同一个字，就有一千种模样，只要你不做作，就是事实。哲学家明确告诉你了，世界上找不到一片同样的树叶。所谓千人一面，都是鬼话连篇，都是文化低和认识不高的人说的。

古人的笔法究竟是什么？

我认为又是忽悠人的。农民拿锄头锄地，只要经常用锄头，就熟能生巧。同理，只要天天拿起毛笔写，时间长了，自然得法。

写字讲究手法，可是古人都死了，你看不到他写字时的手法。只知道笔法，若不懂手法，你如何能够达到效果呢？

一些所谓书法家，写字没有自己的风格特色，那就是没有手法。无论横、竖、点、撇、捺、甚至连笔等等，在行笔中具有自己的节奏感，韵律感，这样写出来的字，就算基础不好，也能韵味十足，看的过去。

再看看那些所谓书法家，写一笔，停顿半天，不知在想什么，笔法僵硬，死拼硬凑，这样组合起来的字，能好看吗？更有马屁精，猛拍马屁说‘这一点，太有精神了！这一横，力扫千均！’如果真要说，他啥也不懂。

有句话说的好‘只有经历，才能懂得’。正是他的水平和书者半斤八两，才能发出‘感叹’。什么水平层次的人，确实只能看懂该水平层次的书画作品。比方说，有涂鸦大师的作品，我们确实看不懂，但是同样丑书大师，一定能够看懂，且审美角度一样。我们不能强求所有人都如二王一样，兢兢业业追求书法艺术技巧，同样我们也管不了人家的自由。书法，你可以用来发泄，也可以用来做修养，更可以涂鸦！

有了上述，我认为书法追求古法，不是必须的，而是必然的（解释一下这个‘必然’，就是指只要功夫到家，自然和古人的笔法得到统一，不是特意学来的，是自然形成的）。临摹古人是必须的，写自己的字是自然的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

好书法是要有足够的鑑赏力能对古人精湛的书法再「取其精華，去其糟粕，作有选擇的吸收」就如同健康的人体能吸收食物的精華，排除食物的毒及其糟粕。若只吸收毒素，反而讓人体的精華流逝，就成为不健康的身体。书法亦若是就真正成为了丑書。

回答于 2019-09-11 08:43:50

好书法应该是：师古而不拘泥于古。笔笔有出处，既像又不像。也就是说书法要有古人之书韵，又要有自已的风格。

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