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红楼梦里的元春判词第一句:二十年来辩是非,到底怎么解?
元春,二十,红楼梦红楼梦里的元春判词第一句:二十年来辩是非,到底怎么解?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
1650年冬,多尔衮意外从马上摔死。他的政敌便纷纷出来翻案,揭发他的大逆之罪。顺治帝大怒,掘其墓鞭尸。红楼梦恰恰就是一部记录大清宫闱秘史的密码本。他就是红楼梦里那个坏了事的“义忠亲王老千岁”!
而多尔衮的母亲阿巴亥也是绯闻不断。1620年,努尔哈赤的两个庶妃告发:大福晋阿巴亥和努尔哈赤的儿子、大贝勒代善来往密切,两人关系暧昧。阿巴亥曾深夜出宫,到大贝勒府和代善幽会。
努尔哈赤不愿家丑外扬,向众人解释说:“我曾说,待我死后,要将我的幼子等以及大福晋,托大阿哥照顾抚养。以有此言,大福晋倾心于大贝勒”,平息了这场风波。
1626年正月,努尔哈赤在战斗中身负重伤,到了八月病势加重。临死前,努尔哈赤把阿巴亥叫到身边。两人商讨了关于让阿巴亥的儿子多尔衮继位、大贝勒代善辅政等事宜。
但努尔哈赤死后,代善竟弃阿巴亥而去,转而支持皇太极登基。为了确保多尔衮的母亲不阻挠,众贝勒必须逼迫其自尽。于是,便骇然发生了开头的一幕,执政的诸贝勒要求阿巴亥为努尔哈赤殉葬。阿巴亥被逼,不得不悬梁自尽,以身相殉。事情根本就不是清史上所记载的这样。
孝烈武皇后实际上并没有悬梁自尽。因为在死之前,阿巴亥则辩称,努尔哈赤在去世的前五天,自己就一直随侍在旁边,当时大汗并没有流露出这样的意思。可见,阿巴亥并没有想死,也不甘心去死,因为汗位本来是她儿子的,她是未来的皇太后。而是被皇太极抢走了汗位后,强行勒死的。
真相就写在红楼梦第十八回,在贾妃省亲时演的第二出戏《乞巧》那里,脂砚斋批曰:“《长生殿》中伏元妃之死。”一语道破了贾元春真正的死亡真相。原来,《长生殿》讲述的是杨贵妃在马嵬驿,被乱军勒死一事。据《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄宗命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死。可见,杨贵妃是被勒死的。由此证明阿巴亥也确确实实是被判词上所暗示的那张弓勒死的。这才是元春口中所说的:“皇宫是个不得见人的去处”的真相!
1626年,为农历丙寅年,为虎年。而皇太极登基的第二年,也就是1627年,为清(后金)天聪元年,为农历丁卯年,正好是兔年。
阿巴亥,这个大悲剧人物。她恰恰应了“虎兔相逢大梦归”,死在了虎兔年之交!应了那句“三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”。大清皇家的子孙为了争夺皇位,全然不念手足之情,互相残杀。方令《红楼梦》作者哭成此书矣。这正是作者通过密码披露的一段大清宫闱秘史!
回答于 2019-09-11 08:43:50
核心在最后一句:虎兕相逢大梦归。
已知元春是大阿哥胤禔,他属虎。而他一生都在与废太子胤礽争夺太子地位,在宫中争了整整二十年。因此,才有第一句:二十年来辨事非;也才有第二句:榴花开处照宫闱。
直到雍正篡权登基后,大阿哥和废太子才在短短一年中先后死去,才有了:虎兕相逢大梦归,再无法争斗了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
画:一张弓,弓上挂着一 个香橼。
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
[注释]
这一首是写贾元春的。
1.“二十年”句——这是说元春到了二十岁(大概是她入宫的年纪)时,已经很通达人情世事了。
2.“榴花”句——榴花似火,故用“照”字。以石榴花所开之处使宫闱生色,喻元春被选入凤藻宫封为贤德妃。用《北史》事:北齐安德王高延宗称帝,把赵郡李祖收的女儿纳为妃子。后来皇帝到李宅摆宴席,妃子的母亲宋氏送上一对石榴,取石榴多子的意思,表示祝贺。册子上所画的似乎也与宫闱事有关,因为“弓”可谐“宫”,“橼”可谐“缘”。但这也只是一种可能。
3.“三春”句——“三春”,春季的三个月,暗指迎春、探春、惜春。“初春”,指元春。“争及”,怎及。意思是元春的三个妺妺都不及她荣华贵。
4.“虎兔”句——说元春的死期。“虎兔相逢”,原意不明。古人把十二生肖与十二地支相配,虎兔可以代表寅卯,说年月时间,如后四十回续书中说:“是年甲寅十二月十八日立春;元妃薨日,是十二月十九日,已交卯年月。”但这样的比附,对这部声称“朝代年纪,失落无考”的小说来说,未免过于坐实。事实上即使是代表时间,也还难以断定其所指究竟是年月还是月日,因为后一种也说得通。如苏轼《起伏龙行》:“赤龙白虎战明日”,句下自注云:“是月丙辰,明日庚寅。”即以龙(辰)虎(寅)代表月日。又有人以为“虎兔相逢”乃影射康熙死胤禎嗣位于壬寅年,明年癸卯元雍正事。此外“虎兔相逢”还可解释为生肖属兔的人碰到了属虎的人或者碰到了寅年等等。又所根据底本属早期脂本的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》和“已卯本”中“虎兔”作“虎兕相逢大梦归”,就有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。“大梦归”,指死。
[鉴赏]
参见《红楼梦曲·恨无常》。
恨无常
喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全拋;荡悠悠,芳魂销耗。望家乡,路远山高,故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
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[说明]
这首曲子是说贾元春的。曲名“恨无常”,暗示元春早死——无常是佛家语言,原指人世一切即生即灭、变化无常,后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃,但“荣华”短暂,忽然夭亡。这里兼有两层意思。
[注释]
1.喜荣华正好——指贾元春入宫为妃,贾府因此成为皇亲国戚。
2.恨无常又到——指贾元春之死。无常是佛家语言,原指人世一切即生即灭、变化无常,后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃,但“荣华”短暂忽然夭亡。这里兼有两层意思。
[鉴赏]
贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山——贾元春,世代勋臣的贾府因为她而又成了皇亲国戚。所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后便可见骨肉生离的惨状。元春说一句哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全像从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华对贾元春这样的贵族女子来说也还是深渊,她不得不为此付出丧失自由的代价。
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