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红楼梦里的元春判词第一句:二十年来辩是非,到底怎么解?
元春,二十,红楼梦红楼梦里的元春判词第一句:二十年来辩是非,到底怎么解?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
最后一句话中虎凹可能指的时间,暗示元春死亡的时间,凹也可以指兔子,老虎和兔子争斗,也暗示政治斗争,说明了元春的死因。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《红楼梦》第五回对十二金钗均有判词,实际上是对十二金钗以后命运的交待,在对元春的判词四句,二十年来辨是非,榴花开处照宫闱,三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。二十年来辨是非,是说贾元春二十岁(大概是她入宫的年纪〉时,己经很通达人情世事了。榴花开处照宫闱,榴花似火,故用照字,以石榴花所开之处使宫闱生色,同时取石榴多子的意思表示祝贺。三春争及初春景,意思元春三个妹妹都不及她荣华富贵。最后一句可能暗示元春死于两派的政治斗争中。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“二十年来辨是非”一句出自红楼梦第五回,是一幅画的词,即“只见画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”这幅画与歌词并没有说是关于元春的判词,读者只所以将其判定为元春的判词,大约与第三句的“三春”有关。我认为其并不是针对一个人物的判词,如按一个具体的人物作判断是矛盾的。元春能多大?就已经辨是非二十年。难道元春在孩童时期就辨是非的?再者,“辩是非”是判断大是大非,也即作为判断是非的依据是以“二十年”为依据的(年,即编年史。)。这里应该是言儒学文化观念以二十四史之类的历史记载作为依据辨是非。二十四史能作为判断是非的依据吗?不能。人类应当依据什么辨是非?应当依据探索实践的验证,也即未来的实践验证才是作为评判是非的标准。
“榴花开处照宫闱”,此句是言儒学文化就象石榴花孕育石榴籽一样,孕育产生了很多的“子”,但其果的实质内容都不大,除了一股甜水,没有多大的作用和利用价值,最有价值的就是混到皇宫当官,也即“照宫闱”。
“三春争及初春景”,是言儒学文化热衷开花落花之感叹;“初春景”即开花落花之景。最后一句是言儒学文化必定孕育酿出大灾难,“虎兕相逢”就是大灾难。
“也有一首歌词”,一个“也”字表达了歌词没有“画着一张弓”重要,那么重要的是真。“一张弓”就是真。“只见”也是强调重要的意思,就是不让读者见别的,只见“一张弓”这个真。“画着一张弓”就是表达的红楼梦一书。“画”是虚,是假;“一张弓”是真是实。“张弓”可以理解为进攻武器或国防兵器的扩张提高;怎样提高?就是用“一”,也即用技术创新“张弓”。“弓上”就是强弓或强而先进的兵器,怎样实现“弓上”?只有“挂”,也即以提手(提高技术)为圭臬为引领。“香橼”就是指的热衷落后技术,重木不重金的文化观念。“橼”就是与落后木结缘有缘的文化或文化教育。
回答于 2019-09-11 08:43:50
贾元春应该指的是三春是迎春探春惜春,她进宮至今二十岁的,皇帝封她妃子也就二十之前,这里所指的虎免贾府秦可唧和贾珍羞丑事搅祸从口出,因止秦可卿为止而亡,元春的妃子也就变成皇帝抛弃了,贾府衰落了
回答于 2019-09-11 08:43:50
先说【二十年来辨是非】。二十年何指?指元春为妃二十年?巜红楼梦》一百二十回,宝玉十九岁出家,宝玉十二岁时,元春为妃,即元春为妃最多七年!指元春入宫为女史,加上为妃共二十年?二十年减去为妃七年,元春入宫作女史十三年,即元春进宫时宝玉还未出生!所以【二十年来辨是非】是指,【元春二十岁为妃】。【榴花开处照宫闱】,五月石榴红似火,【元春在五月才选凤藻宫】。【三春争及初春㬌】,指迎春、探春、惜春都【不及元春荣华富贵】。最后一句【虎兕相逢大梦归】。兕,巜辞海》1979年版,兕出自巜论语.季氏》"虎兕出于柙",兕为古代犀牛一类兽名。《现代汉语词典》2012年版,兕,古代指犀牛,又说【雌性犀牛】。即暗指【元春属牛】。元春本命年牛年之后为寅虎年,虎牛相逢大凶,而薨!虎兕相逢,分别有14岁,二十六岁,三十八岁……十四岁不合舍之。三十八岁,宝玉十九岁出家,元春不可能大宝玉十九岁,亦不合舍之,唯一成立的是【元春二十六岁薨】。综上所述,元春十三岁入宫为女史,二十岁才选凤藻宮,二十六岁虎兕相逢大梦归。(巜红楼梦》程乙本,将兕改为兔,存疑。将元春薨享年四十三岁,宝玉十九岁出家,元春大宝玉二十四岁之多!)
回答于 2019-09-11 08:43:50
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