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老人说“再饿莫吃坟前供”，吃了有什么后果？
供品,吃了,贡品老人说“再饿莫吃坟前供”，吃了有什么后果？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
老人说“再饿莫吃坟前供”，吃了有什么后果？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是老人在吓唬年轻人，根本没有后果不后果之说。
在坟前摆供品，是民间祭祀去世亲人的一种行为方式。特别是大年初一、十五、清明节，人们会来到坟前为逝去的亲人摆上供品。这些供品是用来给去世的人“吃”的，不是给活人吃的。
“再饿不吃坟前供”，是老人告诫年轻人，再饿也不能去抢逝者的食物。“欺生不欺死”的说法，也就是这么来的。如果活人吃了坟前的食物，就是对逝者的不敬；同时，老人也是在教育年轻人，活人对逝者要有敬畏之心，让年轻人养成不乱拿和乱吃东西的习惯。
谈及供食物，坟前供和家里供如出一辙，仅区别于一个是活人的家，一个是逝者的“家”而已。但凡过大年，民间多数人未吃年晚饭之前，都会把过年煮好的各种食物供奉在神龛面前。供奉人烧香烧纸、燃上鞭炮，便在供奉的食物桌前念念有词，按顺序的邀了一遍逝去的亲人“吃”了之后，全家人才开吃年夜饭。可是，全家人吃了供奉逝者“吃”的食物，还不是照常活蹦乱跳的。
而在坟前供奉的食物，还不是一样的道理。老人说坟前的供品不能吃，却偏偏有人不信邪又吃了呢？并且，吃“坟前供”的人，至今还不是活得好好的。
有一年，有几个邻居去东莞打工，带在身上的钱花完了、而又没有找到工厂。于是，这几个邻居为了生存，不得已白天继续找厂，晚上就钻到坟地里找供品吃。
后来，有位邻居回来后，对我追忆了这一片断:“当我们几个人偷偷潜入坟地之后，才发现东莞的坟不像当地的坟。当地的坟是东一所西一所的，而东莞那边的坟，则是一排挨着一排的，简直成了一条整齐的“街道”，而每条道都摆满了供品”。
“起初，我们几个人害怕，不敢吃坟前的供品。因为听老人说过不能吃坟面前摆放的食物。但是，几个人在昏暗的星光下看着这些供品，一个会听到一个的肚子在咕噜咕噜的叫，翻江倒海似的难受。饥饿面对食物，各种食物的诱惑力实在是太大了。在饥不择食的感召下，我们几个就对坟前的供品下手了。”
因此，老人说的“再饿不吃坟前供”，有些时候还是不管用的，当中不存在什么后果不后果。你若真想知道后果的话，那就是——吃“坟前供”的人，后来被坟主人臭骂了一顿！
回答于 2019-09-11 08:43:50
与先人共分享，岂不是皆大欢喜的事。哪为什么又说“再饿莫吃坟前供”？那是佛家告诫世人莫贪口食，与神灵争口食，以免触发神灵，真的是得不偿失。据说释迦摩尼在王舍城外灵鹫山讲法时曾告诫众弟子说:“有很多因果报应，与口业有关，食众僧物，与偷佛物等无差别”。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。你与神灵争食，岂不是冒犯神灵。佛经有云:“花聚菩萨云，五逆四重，我亦能救，盗僧物者，我不能求”。
老人说:“再饿莫吃坟前供”，吃了有什么后果？
祭拜时的供品真的不能吃，和神灵抢食，那是人之大忌。供品是我们诚心诚意精心准备，带着诚挚之意去祭拜亡灵，虔诚膜拜是我们与阴阳相隔心与心在沟通，也是心灵寄托哀思。无论你是在坟前，还是家里，祭祀是一件严肃的事情，来不得半点马虎。心诚则灵，人在做天在看，举头三尺有神明，在看你一举一动之行为。
供奉时，无论在家里或坟前，千万莫要与神灵争食。不要因为小孩哭闹，就随手拿祭祀时的食物，小孩不懂事，大人可不能无知。看似小小的举动，是祭祀时的大忌。
祭祀结束供品可以与他人分享，与神灵同分享，也是一种福报祭祀供品不是不可以食用，祭祀结束后与他人分享，也是一种福报。沾沾喜气，与天地共分享，岂不美哉！坟前供品也可带回家，家人一起尽情享用，同呼吸共患难，保佑子孙后代财富隆昌。
糟践也是一种罪孽，信主人不食烧纸饭和供奉的食物，也就另当别论。但我们祭祀完，食品还是尽量不要浪费为主，坟前可以适当留一些，让鸟畜分享。就是寺庙供品也不会轻易扔掉，分享给信男信女们及众僧侣，这也是积德行善的一种表现。
坟前供品千万莫食，与偷盗等无差别“再饿莫食坟前供”，老人的话是有道理的。人家祭拜祖先，你去惹尘埃，干嘛！岂不是没事找事，与偷盗有什么区别。和亡灵争口食，你的胆子真的大的，惹怒亡灵，你是不是自找苦吃。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儿时我村有个人，专门到坟地里捡吃别人丢弃的贡品，因为当时那边有个公墓，他每天起得很早，一张锨一个框，在等待来这里烧香火的人们，帮他们添一锨土铲一下草，等主人走了，贡品就归他了
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是南方和中原一代有教训才说的，应为哪里的虫菌繁殖块也许就会被感染传播，所以道理还是要注意卫生和着凉才是最佳选择！
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