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《道德经》“无为而无不为”中的”无为”怎么解释？
道德经,不为,的人《道德经》“无为而无不为”中的”无为”怎么解释？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
无为而无不为，我无为而民自化，老子说的“无为”不是指的不作为，而是不为自己谋私利。
道德经是对领导者写的，老子一再告诫领导者放下自己的私利，不乱作为，这样才能达成天下安定，老百姓安居乐业。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这种话题不时髦，然而实用，今天我想论述一下“无为”大概念中的“无为而治”。
毕竟，我们大多数躺平刷头条的都是小人物，命运不由自主，“有为”有限。大部分人的一生，都在被趋势“为者失之，执者败之”。
“太上，下知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之。”举个例子：美国人民不见得都垂诞那份救济金的，可阶层固化、金融收割频发，他们不躺平又能怎样？华尔街在本国早就臭名昭著了，就在黄金上输过给中国大妈。可见小部分人的暴富与体面，终究靠牺牲大部分人的人生来实现，这就是“有为而治”。能掌握金权的都不是一般人，世界上只有一个索罗斯是从底层混上去的。
利益是人心的瘟疫，也是“有为”的源动力。现代社会用利益驱动人心，具体“有为而治”。无论是自然生态，还是经济系统，无一不环环相扣，相辅相承。浅白地说：你得让别人活着，你才能活得更久。无论个人内心怎么膨胀，也不能把活全干了。“为者失之，执者败之”的意义是：以为卡住了别人的喉咙就能把他摆平，殊不知他还能躺平，一样不为你所用。“利益”约等于“工资”时，特别显而易见这一点，待遇差的低端职位上没人了。而社会上所有的工作都需要人去做，保姆保洁工作缺人，大不了脏乱差。医护工作缺人，突发疫情可就天灾人祸了，印度现在就是个典范。
“无为”又是怎么一回事呢？举个例子，瑞士银行不发利息，甚至还倒收昂贵的资金管理费，为什么世界上头号富人争相把钱放进去？因为“拉储”？这些人根本不在乎那些油、米、鸡蛋什么的，如何拉？
所以，根本原因不在“有为”的利益诱惑，而在于“无为”的安全感。富人们的钱整个家族几代人都花不完，他们最需要有效守成的方法。瑞士银行有“和平协定”，不受外国政权干预，没有战争和动乱，这不就居于“太上，下知有知”的超然状态了？凭这一点，就比美国拿着枪到处抢强多了，人家赚的可是舒服钱！
回答于 2019-09-11 08:43:50
无为，就是要保持虚，保持空，保持和，保持中，保持通，保持灵，保持明，保持安，不要阻，不要盈，不要满，不要混，不要躁，不要固，不要搅，不要偏。就是精力最集中，脑子最好使，波澜不惊、虚明灵觉的一种最佳状态。
回答于 2019-09-11 08:43:50
顾名思义:无为 ------用今天的白话文就是有一种作为、行为，做了、行了并没有人类视角的作为、行为的看法与结论，这种作为与人类视角没做什么的感受与结论一样，不需要立一个谁做的主体，没有纷繁的个体的分别的谁的不同，这纷繁的个体在无为的视角根本就是同一真相中的无不为而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
无为即无伪，就是一个事情正常运行，人不要作人为的干预，我们白话讲的：无个样整个样，多此一举…等；无不为即没有不作为，就是该做的事情必要做！总的来说就是该做的事情要做，无需做的事情不要人为搞事做…
回答于 2019-09-11 08:43:50
天道悠悠，述而不作，是无为耳。自然之道，辽阔无际，连绵无尽，我遵循之，不造作歪曲之，是谓「无为」，即弗造作歪曲也。以无为而行无不为，是顺天应人耳。天命之，我顺之，人呼之，我应之，是谓顺乎天命，合乎人心。「无不为」之「为」，谓「治」。
回答于 2019-09-11 08:43:50
作为管理的意思
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