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难道，厌倦世俗生活从此漫步寺院道观就能实现不与现实世界瓜葛？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 细节，龙凤紫薇在写作《宇宙根系》过程中发现：一切宗教，一切思想体系无论有神论无神论，都强调自己独一无二。事实是，只要在现实人间出现不是器像之物也是抽象之物了！也即已经是有定数的非常道产物，而非老子的常道世界存在。那么，都是开门七件事柴米油盐酱醋茶外加纸币，何来现实社会中避开红尘、跳出五行束缚？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

不能！寺院乃佛教徒住所，但也有长幼尊卑、清规戒律等等，同世俗生活一样的东西。连佛祖释迦牟尼和中国最著名的得道高僧唐三藏也都六十岁左右而终老，根本没有什么得道成佛，长生不老的事实例子。就连佛祖与玄奘也要吃喝拉撒睡，生老病死，更何谈“不与现实世界瓜葛”？？

回答于 2019-09-11 08:43:50

不可能。人世间，一生情，一杯酒，父母恩，风华茂，初恋狂，少年梦，有子念，无厮怅，百年短，家谱长，若留迹，结发长。[祈祷]

回答于 2019-09-11 08:43:50

不可能的，寺院道观也是凡尘的一部分，更何况现在的凡尘道观又有多少所谓的净土。

心安之处，便是家乡；心安之处，便是净土；心安之处，便是道场。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。

心中有红尘，身在寺院道观又有何用？只不过是像鸵鸟一样逃避现实而已，徒留笑柄。

李悟空有言：无门无派，万拳归宗。无佛无道，万教归一。一道之道，方为永恒。

什么这教那教，统统都是糊弄人的把戏。学问本无错，制度愚弄人。挣脱枷锁，方可成为自由人。

顺成人，逆成仙，玄妙只在颠倒间。追本溯源，方可验证真道。

柴米油盐酱醋茶，日常生活显真意。出世入世皆修行，修行不只深山林。

我存在，我合理。天地万物，五谷杂粮，粗茶淡饭自有其中独特滋味，自由搭配也可变化万千。山珍海味于我如浮云，心中喜欢便是美味佳肴。

道本自然一气游，空空静静最难求。道即自然，自然即道。色即是空，空即是色。我即悟空，悟空即我。

得来万法皆无用，身形应当似水流。像水一样吧！我的朋友们！

心若浑浊，邪心邪念，妖气缠身，极乐世界恰如人间地狱。

心若长青，正心正念，浩气长存，世俗生活亦是凡尘净土。

回答于 2019-09-11 08:43:50

心纠缠着，逃到哪都一样。

回答于 2019-09-11 08:43:50

你知道我们有句古话叫做“大隐隐于市，小隐隐于野”么？

人是环境的产物，你怎么能不受现实生活的影响呢？

不一定是隐居出家或者更极端的方式才是不受世俗束缚，独立思考坚定地走自己的路不受世俗影响才是

真正的遗世独立是思想上的而不是物质上的离开，因为物质是维持你生活的保障你不能离开它离开它你就无法生存了

回答于 2019-09-11 08:43:50

这在于你心里是否想与现实世界有无瓜葛并不是你在哪里，你在哪里并不重要，重要的是你的心在哪里